“()()追()”的成语「以德追祸」

成语“以德追祸”的词条资料

成语读音：yǐ dé zhuī huò
成语简拼：YDZH
成语注音：一ˇ ㄉㄜˊ ㄓㄨㄟ ㄏㄨㄛˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
成语出处：《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”公益成语：gyjslw.com
成语解释：指上对下施恩不当，适以招来祸患。

成语“以德追祸”的扩展资料

1. 厚于德、诚于信、敏于行这句话出处及原意
1、“厚于德”出自西周姬昌的《周易》。
原文：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
2、“诚于信”出自西汉时期秩名的《逸周书》。
原文：成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。
释义：丰年也不急于偿还，真诚进行救助，便于辅助百姓生财。
3、”敏于行”出自春秋时期孔子的《论语》。
原文：君子欲讷于言而敏于行。
释义：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。
扩展资料：
赏析：
1、厚于德
“厚于德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献。“厚于德”既是中华民族美德的一种概括，也代表了人的道德情怀和价值追求。
2、诚于信
“诚于信”就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到真诚、有信、无欺，它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石。
3、敏于行
“敏于行”即要注重实干，敏动善行。主要包括三层涵义：一是敢为人先，勇于探索，先行先试。二是善于把握发展先机，把先进的思想及时转化落实到行动上，注重实干、敏于行动、务实不张扬。三是善于应变、灵活变通。每当面临重大的历史转折，人总能及时把握和顺应时代潮流，更新观念，大胆创新。公益成语：gyjslw.com
2. 补充词语：?德?德
以德报德。 拼音：yǐ dé bào dé 简拼：ydbd解释： 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。出处：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”例子：九公才说恐女儿国将舅兄留下，日后倘有此事，我们就去救你出来，也算“～”了。（清·李汝珍《镜花缘》第十九回）相关成语：爱人以德 以德报德 以怨报德 以德报怨 以德服人 以德追祸 知恩报德 上德不德。 shàng dé bù dé 简拼：sdbd解释：形容很有德行的人，不自夸其德。出处：《老子》第三十八章：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”示例：可道非道，常道无名。～，至德无盈。 （《隋书·徐则传》）公益成语：gyjslw.com
3. 追在第三个字的成语
追在第三个字的成语：
慎终追远、
乘胜追击、
逐电追风、
蹑影追风、
舍策追羊、
逐日追风、
卖笑追欢、
望尘追迹、
溯流追源、
灭景追风、
买笑追欢、
抚今追昔、
以德追祸、
寻根追底公益成语：gyjslw.com
4. “爱出者爱返，福往者福来，福亏祸所倚，祸亏福所伏”这句话怎么解释？
爱出者爱返：
经常奉献出爱的人也会得到爱的回馈。
爱是生命的缘起，也是最终完美的归宿。
镜子对大家来说并不陌生。只要在镜前做出什么动作，镜内就会回复于一个同样的动作。其实，每个人心中都藏有一扇明镜，它就象征着给予与接受。
看演出时，把掌声给予了他人，其他人就会将微笑回报，这就是“爱出者爱返，福往者福来”。
爱，是生机勃勃的春天所散发出来的希望；爱，是早晨的太阳所释放出的温暖；爱，是不平凡的白杨所表现出的坚强。
爱是一次心灵之旅，没有轨迹，没有灯塔，心灵便是我们唯一的导航。
福往者福来：
使他人享福的人自己也会享福。
福，其实很平凡，就是屋檐下一家人的和美、团圆以及平安。福，像一颗颗斑斓的五彩石，温馨，就是这斑斓与斑斓相拥。
出自：
爱出者爱返，福往者福来，这句话出自佛家禅语。
福亏祸所倚，祸亏福所伏：
指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。
“祸兮,福之所倚，福兮,祸之所伏。”此言具有一定的辩证法思想内涵，因为辩证唯物主义（后面称“唯物辩证法”）通常讲的就是“矛盾”（“对立统一”），老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
讲的就是矛盾，而且是讲的对立统一矛盾。“祸”使人悲伤，“福”使人快乐，因此“祸”“福”之间是一个对立矛盾。然而“祸”又有可能使人吸取教训而产生“福”，“福”有可能使人乐极生悲而产生“祸”，因此“祸”与“福”之间又是一个统一的矛盾。
出自：
《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
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在生活中，人们应该将“祸”“福”对立统一起来，有了“祸”要想到与之对立的“福”，有了“福”要想到与之对立的“祸”，并且要从“祸”中看到“福”的希望，从“福”中看到“祸”的存在，这样才能较好地处理“祸”“福”矛盾。
反之，如果人们不能把“祸”“福”对立统一起来， 认为“祸”就是“祸”、“福”就是“福”，而看不到“祸”还能带来“福”、“福”又能带来“祸”，从而在处理“祸”“福”矛盾时就很可能没有良好的心态和处事方法。
参考资料：百度百科——福亏祸所倚，祸亏福所伏公益成语：gyjslw.com
5. 厚于德、诚于信、敏于行这句话出处及原意
1、“厚于德”出自西周姬昌的《周易》。
原文：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
2、“诚于信”出自西汉时期秩名的《逸周书》。
原文：成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。
释义：丰年也不急于偿还，真诚进行救助，便于辅助百姓生财。
3、”敏于行”出自春秋时期孔子的《论语》。
原文：君子欲讷于言而敏于行。
释义：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。
扩展资料：
赏析：
1、厚于德
“厚于德”，即具有像大地一样宽厚的美德，容载万物，仁爱奉献。“厚于德”既是中华民族美德的一种概括，也代表了人的道德情怀和价值追求。
2、诚于信
“诚于信”就是要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到真诚、有信、无欺，它是为人处世之根本、企业生存之基础、社会和谐之基石。
3、敏于行
“敏于行”即要注重实干，敏动善行。主要包括三层涵义：一是敢为人先，勇于探索，先行先试。二是善于把握发展先机，把先进的思想及时转化落实到行动上，注重实干、敏于行动、务实不张扬。三是善于应变、灵活变通。每当面临重大的历史转折，人总能及时把握和顺应时代潮流，更新观念，大胆创新。公益成语：gyjslw.com
6. 往者不可谏,来者犹可追.典出何处?是什么意思?
【出处】《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之哀！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”译文： 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能挽回了，未来的事情还来得及呀。算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊。” 【释义】往者：过去的所作所为；谏：挽回，规劝；来者：未来的事；犹：还；追：努力争取，赶上。 过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。后多用作鼓励之辞。公益成语：gyjslw.com
7. 第三个字是追的成语
慎终追远 抚今追昔 逐电追风 溯流追源 舍策追羊 望尘追迹灭景追风以德追祸夸父追日公益成语：gyjslw.com
8. “追”的组词有哪些？
“追”的组词有：
1、追溯[ zhuī sù ]
溯，逆水而行;后引申为追求根源。比喻回首往事、探寻渊源。
2、追随[ zhuī suí ]
仿效前人的事迹。
3、奋起直追[ fèn qǐ zhí zhuī ]
振作起来，紧紧赶上去。
4、急起直追[ jí qǐ zhí zhuī ]
立即行动起来，努力追赶上去。
5、追求[ zhuī qiú ]
努力求索。
6、痛剿穷追[ tòng jiǎo qióng zhuī ]
竭尽全力剿灭追杀。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“一鼓而歼之，乃西窜 慈野 ，痛勦穷追，斩获无数。”
7、以德追祸[ yǐ dé zhuī huò ]
指上对下施恩不当，适以招来祸患。
8、追悼[ zhuī dào ]
对于死者的追念哀思。
9、追念[ zhuī niàn ]
追忆怀念。
10、追琢[ ī zhuó ] 
雕琢，雕刻。追，通“ 雕 ”。
“追”字的基本解释：
追[zhuī]
1. 赶，紧跟着 ：～逐。～逼。～随。～光。～剿。～捕。～奔逐北。
2. 回溯过去，补做过去的事 ：～溯。～悼。～加。～认。
3. 竭力探求，寻求 ：～问。～寻。～究。～索。
追[ī]
1. 雕琢 ：～琢（雕刻）。
2. 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。公益成语：gyjslw.com