比喻“奉若神明”的成语故事

“奉若神明”的成语故事：

东汉时期，樊英精通《五经》和术数，隐居于壶山南面，很多人去拜他为师，他对官府的征召不予理睬，汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳，顺帝为他设坛席，对他奉若神明，任他为光禄大夫，可惜他为官并没什么政绩


奉为圭臬什么意思
意思是比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为圭臬，拼音是fèng wéi guī niè，圭（guī）：测日影的器具。臬（niè）：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则出自《六书音韵表序》。成语用法：动宾式；作谓语；指十分信奉。成语例句：我们把三民主义奉为圭臬。
扩展资料：
奉为圭臬的近义词：
1、奉若神明
奉若神明，汉语成语，拼音是fèng ruò shén míng，意思是指崇拜得像迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。出自《左传·襄公十四年》。
2、奉为楷模
奉为楷模，汉语成语，拼音是fèng wéi kǎi mó，意思是把某种事物当作榜样。出自《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》。
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吴老太爷对 太上感应篇 奉若神明的原因
吴老太爷是个象征意义非常强烈的人物，始终捧着象征封建道德思想的《太伤感应篇》，以示自己是封建道德的坚定维护者。因此他在初见自己的儿子，女儿和女婿的时候，只是点点头，摆出一副长者的架势；在每次闻到香气或者有悖于自己的思想的东西的时候，时时不忘念叨一下《太伤感应篇》。但在看到时尚前卫的上海时，却处处流露出贪婪的眼神。那种长者和以仁义道德标榜的行为，顿时变得十分可笑。一副封建卫道士的面孔活灵活现地呈现在我们的面前。在描写几个主要人物时，茅盾虽然着墨不多，但是善于抓住人物的性格来写。商界大亨吴荪甫的威严，吴老太爷的死守礼教和虚伪，四小姐和七少爷的没见过世面，都给入木三分地展现了出来。本内容来自公益成语：gyjslw.com
举头有神明，一人两头顾，长江天际流，打三个数字
举头有神明，一人两头顾，长江天际流，打三个数字——答案：326。
奉若神明 
【拼音】： fèng ruò shén míng
【解释】： 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
【出处】： 《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”
【举例造句】： 这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把它奉若神明起来？ ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回
【拼音代码】： frsm
【近义词】： 奉为圭臬、顶礼膜拜
【反义词】： 视如草芥、视如敝屣
【用法】： 作谓语、定语；指极其尊重
【英文】： worship somebody or something < make a fetish of something>
【故事】： 东汉时期，樊英精通《五经》和术数，隐居于壶山南面，很多人去拜他为师，他对官府的征召不予理睬，汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳，顺帝为他设坛席，对他奉若神明，任他为光禄大夫，可惜他为官并没什么政绩。本内容来自公益成语：gyjslw.com
奉若神明是什么意思
　　奉若神明　　【拼音】：fèng ruò shén míng　　【释义】：奉：信奉;神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。　　【出处】：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”　　【例句】：这件事荒唐得很!这么一条小蛇，怎么把它～起来? ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回本内容来自公益成语：gyjslw.com
奉为圭臬是什么意思啊
释义：意思是比喻把某些言论或事当成自己的准则。
读音：fèng wéi guī niè
出处：清·钱大昕《六书音韵表序》“此书出，将使海内说经之家奉为圭臬。”
译文：这本书一发布，就会成为四海之内的学术家的准则。
成语用法：动宾式；作谓语；指十分信奉。
造句：以至于后来上班坐在办公室里三缄其口的像尊铜人像，下班走在路上五色无主的像个娄阿鼠，把个吃亏是福奉为圭臬，把个不与人争当成了指导行动的左右铭。
扩展资料：
近义词：奉若神明
读音：fèng ruò shén míng
释义：意思是指崇拜得像迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
出处：《左传·襄公十四年》“敬之如神明。”
译文：敬仰他如同神明一般。
成语用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。
造句：直到弥留之际，他还在幻想中找寻丝丝慰藉，期望能够拥有一家连锁银行或是几条船运航线，这样就能偿付那些对他奉若神明的投资者。本内容来自公益成语：gyjslw.com
奉若神明的意思
奉:信奉；神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。本内容来自公益成语：gyjslw.com
奉若神明是何意·出自于哪？
“奉若神明”比喻对某些人或事物极其尊重。现在多用于贬义。此典出自《左传·襄公十四年》：“爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明”；《后汉书·黄琼传》载李固给黄琼的信中作“待若神明”：“近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，待若神明。”据《后汉书》记载：东汉时，一些中小地主出身的士人做官的途径，多是通过公府（三公等大官）征聘和郡国荐举。这些人往往以不应官府的征召来抬高自己的身份。每拒绝一次，他们的声望和社会地位便提高一些。封建皇帝为了招揽人才，所以也往往给这些人以很高的待遇。而实际上这些士人中，有很多都是只有虚名却无真才实学的假名士。汉顺帝时，鲁阳（今河南鲁山县）有一个叫樊英的人，他精通《五经》和术数之学，隐居于壶山（在今河南泌阳县东北）南面。因为他很有名气，所以拜他为师的人很多，官府和一些名士也推荐他。但州郡礼聘，公卿荐举，他都不愿接受。后来，顺帝以礼征召他，无奈之下他才来到京都洛阳，但仍称病不起。顺帝见此，为他设了坛席，像侍奉神仙一样地对待他，他才不敢再加推辞，后被任命为光禄大夫（官名）。但樊英上任后，能力一般，并没有什么特殊的表现。“奉若神明”就是尊敬得像迷信的人敬神一样。本内容来自公益成语：gyjslw.com
谁都不服的潮汕人却把他奉若神明，韩愈凭什么得此殊荣？
韩愈被贬到潮汕的时候，为当地人作了很大贡献，涉及经济文化各个方面，让潮汕当地从此走上不一样的发展道路。
韩愈这个人是比较喜欢直言上谏的，不管他说完这些话后，皇帝会有多恼怒，会对他做怎样的惩罚，他一概不管，只管把自己心里的说法表达出来，这种性格最明显地表现在有一次，唐宪宗为了追求长生不老，派遣使者去凤翔接了一座佛骨入宫，搞得是兴师隆重，大家都想拍皇帝的马屁，也没有人敢有什么怨言，但是韩愈却不干了，一直以来他都在主张儒学复辟，最看不上的就是佛教这些玄之又玄的东西，直接上了一篇《论佛骨表》，在文章里面把唐宪宗的这种行为是狠狠地给批了一顿，唐宪宗一看立马气的七窍生烟，我是皇帝，你还敢和我对着干，立马就要处死韩愈，幸亏韩愈的同僚帮着劝说，最终死罪可免，活罪难逃，把韩愈贬到了潮州去做太守。
那时候潮州就是还没有开化的蛮夷之地，韩愈几乎是抱着必死的决心去的，到了之后，想着来了也不能白来啊，韩愈就开始帮当地做一些实事，兴办学校，修治水利，还解决了困扰当地已久的鳄鱼灾患，把中原文化都传播到了潮州，帮助当地发展起来。
虽然韩愈只在潮州待了八个月，却是为当地做了很多影响深远的贡献，当地人为了表示感激，将很多山水的名字都冠以韩姓，以此来纪念韩愈。本内容来自公益成语：gyjslw.com
拉斯普京出身不好，为何会被沙俄皇室奉若神明？
拉斯普京被沙俄皇室当成座上宾的主要原因，跟他收服了沙皇夫妇有很大关系。而他之所以能收服沙皇夫妇，除了靠他本人出色的胡扯能力以外，还要靠他逆天的好运气。当然这个运气里面可能有一定的实力，但是更多的应该是凭借偶然。
“拉普斯京”这个名字的意思翻译成汉语，大概就是浪荡子的意思，可见这人真的是声名狼藉。但是突然有一天，他宣称自己得到了神的指示，于是就开始流浪。见惯了人生百态、增长了见识的拉普斯京，获得了满嘴胡扯的超能力，跟他聊起天儿来，能把你聊地忘记自己姓啥。所以尽管人们讨厌他不着调的外在形象，但是却十分喜欢听他胡扯。况且，在那个迷恋神迹的年代，拉普斯京居然还真的预言对了几次事情，这更人们觉得他是上天派来的。
让拉普斯京真正翻身的就是沙皇夫妇。沙皇夫妇有个身患血友病的儿子，经人介绍就认识了这个“据说”能治好血友病的神棍。神奇的是，和拉普斯京在一起的时候，太子精神的能百米赛跑。但是离开拉普斯京以后，就一副当场去世的样子（我认为拉普斯京可能掌握着给人催眠的技术，再加上不知真相的人的传颂，就把这个事情神化了）。而且，他还当着沙皇夫妇的面儿给正发病的太子成功止血。这让沙皇夫妇对他崇拜不已。
当然，还有另外一种说法，皇室很多少女少妇都和他有不一般的关系，所以就不要税的替他吹牛，所以导致整个皇室都很崇拜他。本内容来自公益成语：gyjslw.com

成语“奉若神明”扩展：

成语出处：左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
常用程度：常用成语
成语简拼：FRSM
英文翻译：revere sth.as sacred
错字纠正：若，不能写作“苦”。
成语用法：奉若神明偏正式；作谓语、定语；含贬义。
造句：这件事荒唐得很！这么一条小蛇，怎么把它奉若神明起来？（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回））
读音纠正：奉，不能读作“pěnɡ”。
成语结构：补充式成语
成语字数：四字成语
俄文翻译：обожествлять
成语读音：fèng ruò shén míng
成语年代：古代成语
成语注音：ㄈㄥˋ ㄖㄨㄛˋ ㄕㄣˊ ㄇ一ㄥˊ
近义词：奉为圭臬、顶礼膜拜
成语解释：奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
感情色彩：中性成语
反义词：视如草芥、视如敝屣