“不（）乐（）”的成语「不亦乐乎」

成语“不亦乐乎”的词条资料

成语繁体：不亦樂乎
成语读音：bù yì lè hū
成语简拼：BYLH
成语注音：ㄅㄨˋ 一ˋ ㄌㄜˋ ㄏㄨ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：不可开交、淋漓尽致
读音纠正：乐，不能读作“yuè”。
错字纠正：亦，不能写作“易”。
成语辨析：见“不可开交”（97页）。
成语出处：先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。
成语用法：不亦乐乎偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步。
成语造句：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。（郭沫若《屈原》第五幕）
英文翻译：What a joy!
俄文翻译：дохнуть нéкогда
日文翻译：ひどい，さんざんだ
其他翻译：<法>être on ne peut plus <être tout content,n'est-ce pas>
成语谜语：快意

成语“不亦乐乎”的扩展资料

1. 解释词语，“不亦乐乎”是什么意思？
“不亦乐乎”的意思是：不也是很愉快吗？
不亦乐乎
【读音】：bù yì lè hū 
【解释】亦：也。乎：语气词，相当于“吗”或“呢”。不也是很愉快吗？也表示事态发展已达到极限或过甚的程度，并带有诙谐意味。
【例句】生活在城里的年轻夫妇真是不容易，紧张的工作之后回到家中，一大堆繁杂的家务又会使他们忙得不亦乐乎。 　　
【出处】：《论语·学而》“有朋自远方来，不亦乐乎？”意思就是，有志同道合、相见恨晚、分开许久的好朋友从很远的地方赶来，非常快乐，开心。内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 不亦乐乎 意思
释义 不也是非常高兴的（事情）吗？ 亦：也。乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。示例 年终岁尾,正是大家忙得不亦乐乎的时候。典故 出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 不不亦乐乎是什么意思
不亦乐乎[拼音]bù yì lè hū[释义]乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。[出处]《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”[例句]与她青梅竹马的相玟，则过著多采多姿的大学生活，夜夜笙歌，不亦乐乎。内容来自公益成语：gyjslw.com
4. “不亦乐乎”是什么意思？
不亦乐乎 不也是非常高兴的（事情）吗？ 亦：也。乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。示例 年终岁尾,正是大家忙得不亦乐乎的时候。典故 出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”【解释】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”【示例】：哎，那骂得可真也是～。 ◎郭沫若《屈原》第五幕【近义词】：不可开交、淋漓尽致【语法】：偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 解释词语，“不亦乐乎”是什么意思？
“不亦乐乎”的意思是：不也是很愉快吗？
不亦乐乎
【读音】：bù yì lè hū 
【解释】亦：也。乎：语气词，相当于“吗”或“呢”。不也是很愉快吗？也表示事态发展已达到极限或过甚的程度，并带有诙谐意味。
【例句】生活在城里的年轻夫妇真是不容易，紧张的工作之后回到家中，一大堆繁杂的家务又会使他们忙得不亦乐乎。 　　
【出处】：《论语·学而》“有朋自远方来，不亦乐乎？”意思就是，有志同道合、相见恨晚、分开许久的好朋友从很远的地方赶来，非常快乐，开心。内容来自公益成语：gyjslw.com
6. “不亦乐乎”的意思是什么？
原是喜悦之意。现常用来表示事态的发展已达到过甚的程度。含有诙谐味。
一、拼音
不亦乐乎 [ bù yì lè hū ] 
二、出处
春秋·孔子《论语·学而》：“有朋自远方来；不亦乐乎？”
释义：有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗？
三、例句
1、我都饿死了，一会儿吃鸡翅，一会儿啃猪蹄，忙的不亦乐乎。
2、在旅游高峰期，我们总是起早贪黑，送往迎来，忙得不亦乐乎！
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一、不亦乐乎的近义词：
淋漓尽致 [ lín lí jìn zhì ] 
释义：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致。”
翻译：魏忠贤的骄横霸道暴露得十分彻底。
二、不亦乐乎的反义词：
不亦悲乎 [ bù yì  bēi  hū ] 
释义：岂不可悲吗？
出处：先秦·庄周《北冥有鱼》：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
翻译：八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命，岂不可悲吗？内容来自公益成语：gyjslw.com
7. 不亦乐乎的意思
不亦乐乎bù yì lè hū 【解释】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”【示例】：哎，那骂得可真也是～。 ◎郭沫若《屈原》第五幕【近义词】：不可开交、淋漓尽致【语法】：偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步内容来自公益成语：gyjslw.com
8. 解释“不亦乐乎”
意思：不也是很愉快吗？
出处：《论语十二章》先秦·佚名
节选：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
翻译：
孔子说：“学到了知识，然后按照一定的时间复习它，不是也很愉快吗？有志同道合的人从远方来找你，不是也很快乐吗？人家不了解我，我却一点儿不恼怒，不也是在道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天都要反省自己：替别人办事是不是做到尽心竭力了呢？同朋友的交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是又复习了呢？”
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《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书，由若干篇章组成，内容多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
赏析：文章一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。内容来自公益成语：gyjslw.com
9. 不亦乐乎到底怎么读????
不亦乐乎的读音：[bù yì lè hū] 
不亦乐乎
【解释】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出自】：春秋·孔子《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
【示例】：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。 
【语法】：偏正式；作补语；形容动作、状态到了极端地步
【近义词】淋漓尽致、不可开交
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亦乐乎的近义词
1、不淋漓尽致
【解释】：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
【出自】：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。”
【语法】： 联合式；可作定语、状语、补语；含褒义。
2、不可开交
【解释】：开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
【出自】：清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”
【示例】：倘一加人为，一“办”，那就舆论沸腾，不可开交了。 
【语法】：偏正式；作补语；形容无法了结，不能摆脱内容来自公益成语：gyjslw.com
10. 解释“不亦乐乎”
意思：不也是很愉快吗？
出处：《论语十二章》先秦·佚名
节选：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
翻译：
孔子说：“学到了知识，然后按照一定的时间复习它，不是也很愉快吗？有志同道合的人从远方来找你，不是也很快乐吗？人家不了解我，我却一点儿不恼怒，不也是在道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天都要反省自己：替别人办事是不是做到尽心竭力了呢？同朋友的交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是又复习了呢？”
扩展资料
《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书，由若干篇章组成，内容多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
赏析：文章一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。内容来自公益成语：gyjslw.com
11. 有朋自远方来 不亦乐乎的意思
意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
扩展资料
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
参考资料：论语-百度百科内容来自公益成语：gyjslw.com