无为之治是年代的成语

成语“无为之治”的词条资料

成语繁体：無為之治
成语读音：wú wéi zhī zhì
成语简拼：WWZZ
成语注音：ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄓ ㄓˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
成语用法：无为之治作宾语；用于书面语。

成语“无为之治”的扩展资料

1. 道法自然，无为而治是什么意思
道法自然是什么意思？答案如下：【道法自然的定义】：“——在此需要破天荒的说明并进行彻悟性的诠释的是：“在其人法地·地法天·天法道·的这三句中的这三个“法”字虽都是具有着有其“依据遵循效法及法则”之其四种的蕴含之其意味的意思的然唯独这第四句的“道法自然”的这一句中的这个“法”字则没有了“依据遵循效法”的意味了”。这一句的这个“”法”字：“——按老子先生的本然本意之所示的意思是说的：“道”与“自然宇宙·宇宙自然”同理寓共理寓通理寓本理寓的意思”。说穿了道白了的意思本内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. 道家的“无为而治”怎么理解
无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。
道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。也只有这样，事物才能正常存在，健康发展。
所以在道家看来，为人处事，修心炼性，都应以自然无为为本，避免有为妄作。根据道家的观点，在自然无为的状态下，事本内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 无为而治怎么理解?
无为而治(wú wéi ér zhì)　　解　释——无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。　　出　处——《论语本内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 天下之至柔 驰骋天下之至刚的意义
天下最柔软的东西，驾驭天下最刚硬的东西。
下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间。吾是以知无为之有益。
天下最柔和的莫过于气，天清地宁之时，谁也看不到它的存在，谁也不在乎它的作用，它却始终默默无闻地发挥着柔和者的本能。当天昏地暗之时，它一改往日的沉默和柔和，飞旋怒吼，直冲云霄，以震天撼地之势，折枝断本，甚至于连根拔起；天下最软弱的莫过于水，风平浪静之时，它行走山谷，居低就洼，任人利用。没有人去爱惜它，也没有人去保护它。它始终自然无争地发挥着软弱者的本能。当暴风雨本内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 无为而治。是什么意思
原指古代道家的政治主张，无所作为就能把天下治理好。现也指不要干涉过多，让人们都能发挥自己的聪明才智。
无为：遵循自然的法则而不妄为；治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。 原指舜当政的时候，沿尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现，走向崇高与辉煌。
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。 
《道德经》享誉世界，被世界政要本内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. 首先提出“无为而治”主张的是
C　　【解析】最早提出“无为而治”主张的是道家创始人、春秋战国时期的老子。以孔、孟为代表的儒家提出“入世”，而庄子所在的时间比老子稍晚，故正确答案为C。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
7. 什么叫做“无为而治”？
简单说就是政府官员，工商局了，税务局了，你们天天在家完，经济也繁荣了，大家也好过了
无为而治 ( wú wéi ér zhì )
解 释 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出 处 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
“无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者本内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 汉武帝以前的无为之治是什么？
无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。“无为之治”的特点是管得宽松，管得自然，管若未管，不管而管。 追问： 那这和 汉武帝 为什么把道家转成儒家一样的原因吗？ 回答： 汉武帝 是个有开拓精神（但也好大喜功的人），在他统治期间，开拓了西域、统一了西南（滇国、 夜郎国 等）、东南（瓯越、 南越 等），并多次发动对匈奴、西域的大规模战争，这需要一个有强大动员能力的中央政，而法家名气太臭（自秦后），道家 无为而治 是弱化中央管理，与他的需要南本内容来自公益成语网：gyjslw.com