成语“如（）如（）”「如切如磋」

成语“如切如磋”的词条资料

成语读音：rú qiē rú cuō
成语简拼：RQRC
成语注音：ㄖㄨˊ ㄑ一ㄝ ㄖㄨˊ ㄘㄨㄛ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：如切如磋，如琢如磨
成语出处：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：比喻互相商讨砥砺。
成语用法：如切如磋作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：端木蕻良《曹雪芹》第23章：“你们自幼就该互相砥砺，如切如磋，才能上进！”
英文翻译：help each other in study

成语“如切如磋”的扩展资料

1. 论语中“如切如磋，如琢如磨”到底什么意思
论语中的这句话的意思是，君子的修养就像加工骨器，切了之后还要再不断地磨磋；就像加工玉器，琢了还得细细地打磨。
出自：论语学而篇，原文是：子贡曰:’贫而无谄，富而无骄，何如?’子曰:’可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰:《诗》云，’如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与?’子曰:’赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。’
译文：
子贡说：’贫穷但却不谄媚，富有但不不骄傲自大，怎么样呢?’孔子说:’这算得上可以了。但是不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。’
子贡说：’《诗》上说，’要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，是这个意思吧?’孔子说：’赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，我可以同你谈论《诗》了。’
扩展资料：
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是’吾日三省吾身’;’节用而爱人，使民以时’;’礼之用，和为贵’以及仁、孝、信等道德范畴。
如切如磋如琢如磨，本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。来自公益成语：gyjslw.com
2. 有匪君子，如切如磋，如琢如磨是出自《诗经》的哪一篇
《国风·卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌原文瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮 咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫 兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。此诗共有三章，每章九句。采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。来自公益成语：gyjslw.com
3. 如切如磋，如琢如磨是什么意思
　　君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就像加工玉器,琢了还得磨。　　瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。　　瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。　　瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。　　宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。　 　——《诗经·国风·卫风·淇奥》　　《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 　　——《大学》来自公益成语：gyjslw.com
4. 如切如磋，如琢如磨。是什么意思
一、释义
1、就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。
2、本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。
二、出处 
1、《国风·卫风·淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章，每章九句。诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
2、此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
扩展资料：
切磋琢磨如今是一个成语，在古代则是四个单个的字，且每个字都有其特定的含义，正如东汉王充在《论衡·量知篇》中提到“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。”
1、把骨头加工成器物叫“切”；
2、把象牙加工成器物叫“磋”；
3、把玉加工成器物叫“琢”；
4、把石头加工成器物叫“磨”。
可见人的才能和品行修养如器物的制作过程一样，要时时修正，不断学习和反思，不断进步，最终达到至善境界。
参考资料：如切如磋如琢如磨-百度百科来自公益成语：gyjslw.com
5. “如切如磋”下一句是什么？诗经里面的
原文中意思，形容一个君子文采好、有修养 《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨 原文出自《诗经·国风·卫风》 淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳莹，会弁如星。 瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，终不可谖兮！ 瞻彼淇奥，绿竹如箦。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。 宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！来自公益成语：gyjslw.com
6. 论语中“如切如磋，如琢如磨”到底什么意思？解释清楚一点哦
加工“骨”,为“切”；
加工“角”,为“磋”；
加工“象牙”,为“琢”；
加工“玉石”,为“磨”.
“如切如磋,如琢如磨”的意思就是“要像对待骨头、角、象牙、玉石一样,先开料,再糙锉,细刻,然后磨光.”
此句出自《论语
学而》：子贡向孔子询问如何处贫处富,孔子以“穷而有志,富而好礼”作答.子贡听到先生的回答,明白了“义之无穷”,便引用“如切如磋,如琢如磨”表达了
一个人应不懈养德.来自公益成语：gyjslw.com
7. 瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨.是什么意思
释义：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
出处：出自周代无名氏的《国风·卫风·淇奥》。
原文：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
白话译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
扩展资料：
创作背景：
先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《卫风·淇奥》便是这样一首诗。
《左传·昭公二年》曰：“北宫文子赋《淇奥》。”杜预注：“《淇奥》，美武公也》。”《毛诗序》也说：“《淇奥》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”
这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了《卫风·淇奥》这首诗来赞美他。来自公益成语：gyjslw.com