“至死”的成语「至死不变」

成语“至死不变”的词条资料

成语繁体：至死不變
成语读音：zhì sǐ bù biàn
成语简拼：ZSBB
成语注音：ㄓˋ ㄙˇ ㄅㄨˋ ㄅ一ㄢˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：一成不变、始终不渝、死不改悔
反义词：反复无常
读音纠正：不，不能读作“bú”。
成语辨析：至死不变和“死不改悔”；都有“到死都不改变”的意思。”但“死不改悔”偏重于“不悔”；形容“坚持错误；顽固到底”；而至死不变却不限于此。
成语出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：至：到。到死都不变。
成语用法：至死不变连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。
成语造句：他效忠祖国的心至死不变。
俄文翻译：неисправимый <не меняться до сáмой смерти>

成语“至死不变”的扩展资料

1. 什么 死不 什么 四字成语
　　半死不活    形容筋疲力尽，精神不振的样子。
　　不死不活    形容没有生气或处境尴尬。
　　见死不救    看见人家有急难而不去救援。
　　宁死不屈    宁愿死也不屈服。
　　誓死不二    誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定一。
　　万死不辞    万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
　　至死不变    纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
　　至死不悟    至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
　　九死不悔    九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
　　宁死不辱    宁愿被处死也不肯受辱。
　　生死不渝    渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
　　十死不问    指即使犯十次死罪也予宽恕。
　　誓死不贰    立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定一。
　　誓死不屈    立誓宁死也不屈服。
　　誓死不渝    立誓至死不变。
　　之死不渝    至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
　　至死不渝    至：到；渝：改变。到死都不改变。公益成语：www.gyjslw.com
2. 至死不渝的成语故事
至死不渝zhì　sǐ　bù　yú[释义] 至：到；渝：改变。到死都不改变。[语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！”[正音] 渝；不能读作“yù”。[辨形] 渝；不能写作“愉”。[近义] 至死不悟 始终不渝 始终如一 死心塌地[反义] 虎头蛇尾 有头无尾 随风转舵[用法] 多用来形容坚定不移。一般作谓语、定语、状语。[结构] 连动式。[辨析] ～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。[例句] 他俩之间有着～的爱情。公益成语：www.gyjslw.com
3. 至死不愈读音
至(zhì)死(sǐ)不(bú)懈(xiè)愈[yù][释义] 至:到；渝:改变。到死都不改变。 [出处] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！”摘自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 爱至死愈是啥意思?
至死不渝，是汉语词汇，解释为到死都不改变。～和“至死不变”；都有“到死都不改变”的意思；常可换用。不同点在于：①～为褒义成语；“至死不变”为中性成语。②～的文言色彩较浓；使用频率较低；“至死不变”适用范围宽；使用频率较高。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
5. “国有道，不变塞焉，国无道，至死不变”这句话什么意思?
“国有道，不变塞焉，国无道，至死不变”这句话的意思是：国家政治清平，不改变困境时的气节，这才是真正的坚强啊！国家政治黑暗，至死也不改变志向，这才是真正的坚强啊！出处：孔子的《中庸》原文：君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！译文：君子虽然平和但不随波逐流，这才是真正的坚强啊！恪守中正而不偏不倚，这才是真正的坚强啊！国家政治清平，不改变困境时的气节，这才是真正的坚强啊！国家政治黑暗，至死也不改变志向，这才是真正的坚强啊！《中庸》简介：中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。 待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏 集解：“庸，常也，中和可常行之道。”《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。摘自www.gyjslw.com