“()()()流”的成语「本末源流」
成语“本末源流”的词条资料
成语简拼:BMYL
成语注音:ㄅㄣˇ ㄇㄛˋ ㄩㄢˊ ㄌ一ㄡˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”摘自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
成语用法:本末源流作主语、宾语;指事物的渊源和结局。
成语造句:宋·陈亮《与韩无咎尚书》:“本朝二百年之间,学问文章,政事术业,各有家法,其本末源流,班班可考。”
成语“本末源流”的扩展资料
1. 本和末成语本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。 舍本求末 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下... 舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下... 背本就末 指背离根本,追逐末节。 崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。 德本财末 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 降本流末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。 强本弱末 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央力。 离本徼末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。 离本依末 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。 弃本求末 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。 弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 去本就末 指弃农经商。 去本趋末 指弃农经商。同“去本就末”。 弱本强末 指中央力削弱而地方势力强大。 损本逐末 犹舍本逐末。谓抛弃根本,在枝节上用功夫。 务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
2. 疯狂猜成语里有本有末是什么成语
有本有末的成语如下:
弃末反本
qì mò fǎn běn
【解释】古指弃工商而务农桑。
弃末反本
qì mò fǎn běn
【解释】古指弃工商而务农桑。
弃本求末
qì běn qiú mò
【解释】比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本从末
shě běn cóng mò
【解释】从:追求。抓住根本,放弃次要的东西。
去本趋末
qù běn qū mò
【解释】指弃农经商。
离本依末
lí běn yī mò
【解释】丢掉根本,追逐末节。
进本退末
jìn běn tuì mò
【解释】本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
降本流末
jiàng běn liú mò
【解释】犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
背本就末
bèi běn jiù mò
【解释】指背离根本,追逐末节。
背本趋末
bèi běn qū mò
【解释】古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
强本弱末
qiáng běn ruò mò
【解释】犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央力。
舍本事末
shě běn shì mò
【解释】舍:舍弃;事:从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。
原本穷末
yuán běn qióng mò
【解释】原:推究根源;穷:寻求到尽头。追溯事物的由来。
逐本舍末
zhú běn shě mò
【解释】逐:追求。抓住根本,放弃次要的东西。
舍本问末
shě běn wèn mò
【解释】舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。
本同末异
běn tóng mò yì
【解释】本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
本末倒置
běn mò dào zhì
【解释】本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本末源流
běn mò yuán liú
【解释】源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末离
běn tóng mò lí
【解释】本旨相同而途径不同。
德本财末
dé běn cái mò
【解释】指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
捐本逐末
juān běn zhú mò
【解释】捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。
离本趣末
lí běn qū mò
【解释】趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。
离本徼末
lí běn jiǎo mò
【解释】犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
弃末返本
qì mò fǎn běn
【解释】古指弃工商而务农桑。
去本就末
qù běn jiù mò
【解释】指弃农经商。
去末归本
qù mò guī běn
【解释】去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
弱本强末
ruò běn qiáng mò
【解释】指中央力削弱而地方势力强大。
损本逐末
sǔn běn zhú mò
【解释】犹舍本逐末。谓抛弃根本,在枝节上用功夫。
务本抑末
wù běn yì mò
【解释】从事农业生产,抑制工商业。
崇本抑末
chóng běn yì mò
【解释】注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
舍本求末
shě běn qiú mò
【解释】舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末
shě běn zhú mò
【解释】舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
张本继末
zhāng běn jì mò
【解释】把事情的本末说明白。
本盛末荣
běn shèng mò róng
【解释】本:指树根;末;指树梢;荣:草木茂盛。树根发达,枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本。
逐末弃本
zhú mò qì běn
【解释】追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本
zhú mò shě běn
【解释】追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本
zhú mò wàng běn
【解释】追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。内容来自www.gyjslw.com
3. 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.的意思是哪个
意思:任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。
出处:春秋曾子《礼记·大学》--大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
译文:博学的宗旨,在于光明正大的德行。知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。
《礼记·大学》:
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
扩展资料:
《大学》的积极意义:
《大学》作为《礼记》中的一篇,它对于汉儒的思想有直接的启发。特别是到宋代理学勃兴后,借助科举的力量,又使它发挥了极大的作用,宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。《大学》强调了学习者自身道德修养的提高,还强调了对社会的关心和参与精神,对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。
《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想,几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世,注重自身修养,关心人民疾苦,努力改善民生,维护社会安定,拥护统一,对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。
参考资料来源:百度百科--《大学》内容来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 本末源流拼音
成语名称 本末源流 汉语拼音 běn mò yuán liú 成语释义 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 成语出处 无 使用例句 无内容来自www.gyjslw.com
5. “本末”是什么意思
1、植物的根部和梢部:物有本末,事有终始。
2、(事情的)开始到终结:须详述本末。
3、主要的和次要的:本末倒置。
一、引证解释
1、汉·王充 《论衡·正说》:“儒者说五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚说。”
译文:儒者解释五经,大多不符合五经的真实情况。先前的儒者不见它的来龙去脉,凭空编造许多虚妄之说。
2、郭沫若 《满江红·二届人大四次会议开幕》词:“八字方针(调整、巩固、充实、提高)联本末,三大革命增凭障。”
二、例句
1、过去17年里,我们一直本末倒置,假装我们能够在今日削减碳排放、在明日解决技术问题。
2、还没被邀请参加聚会就开始盘算穿什么衣服出席,这难道不是本末倒置吗?
扩展资料
相关成语
一、本末源流
释义:比喻事物的主次、始末、先后。
出处:《荀子·富国》:“故禹十年水,汤七年旱,而天下无菜色者,十年之后,年谷复熟,而陈积有余。是无它故焉,知本末。”
译文:所以,即使禹时碰上了十年水灾,商汤时遇到了七年旱灾,但天下的人民没有遭受饥饿的苦难,十年以后,谷物又丰收了,而原来储备粮还有节余。这并没有其他的原因,就是因为他们懂得了本末、源流的关系啊。
二、本末倒置
释义:比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处:宋·朱熹《朱文公文集》:“昨所献疑;本末倒置之病。”
译文:昨天所提出的疑问,把重要的事和较不重要的事先后次序颠倒了。
参考资料来源:百度百科-本末
参考资料来源:百度百科-本末源内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
6. 成语什么末指什么
没有 什么末指什么 的成语,末 在第二位的成语如下: 本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。 天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。 本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 肤末支离 肤浅琐碎。 毫末不札,将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。 豪末不掇,将成斧柯 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 弃末反本 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。 弃末返本 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。 始末原由 始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。 始末缘由 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。 枝末生根 树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。 逐末弃本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。 逐末舍本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。 逐末忘本 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。公益成语:www.gyjslw.com
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