“出（）（）（）”的成语「出言无状」

目录索引：
1：成语“出言无状”的词条资料
2：文言文翻译问题
3：出言无状的词语辨析
4：文言文翻译问题
5：古者言之不出，耻躬不逮也。
6：不可名状和不可言传的区别
7：带“状”字的成语有哪些？
8：言的成语

9：侍奉无状什么意思？

成语“出言无状”的词条资料

成语繁体：出言無狀
成语读音：chū yán wú zhuàng
成语简拼：CYWZ
成语注音：ㄔㄨ 一ㄢˊ ㄨˊ ㄓㄨㄤˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：出言不逊
反义词：彬彬有礼
成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：说话放肆，没有礼貌。
成语用法：出言无状偏正式；作谓语；指说话放肆，没有礼貌。
成语造句：鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？”
英文翻译：have a rough tongue

成语“出言无状”的扩展资料

1. 文言文翻译问题
柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。
原文：
韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。
愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。
天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。
因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。
——《新唐书 韩愈传》
扩展资料：
译文：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。
韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。
华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”
皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！“于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”
话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”
韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。然后，对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。
韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
参考资料：百度百科-新唐书本内容来自www.gyjslw.com
2. 出言无状的词语辨析
英文解释
use rude language； speak rudely； dare insult
示 例
周先生见来人出言无状，便把脸拉下来，赶他走开。
近义词
血口喷人　恶语中伤　含血喷人　出言不逊
用 法
多做谓语，也可作状语、定语，如“出言无状的小伙子”。
[语出] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”公益成语网：www.gyjslw.com
3. 文言文翻译问题
柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。
原文：
韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。
愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。
宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。
天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。
因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。
——《新唐书 韩愈传》
扩展资料：
译文：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。
韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。正赶上董晋做宣武节度使，上表章让韩愈做了观察推官。董晋去世之后，韩愈跟随灵柩离开京城，不到四天，汴梁的军队作乱，韩愈于是就离开了。
华阴令柳涧犯了罪，前刺史弹劾他，但还没有得到回复，刺史就被罢免了。柳涧暗示百姓拦住（他）索要军队食宿费和劳役的钱。后刺史很厌烦他这样做，追究他的案件，朝廷将柳涧贬为房州司马。韩愈经过华州的时候，以为刺史与人相互勾结，便上疏惩治他们。不久，御史再一次勘问，得到柳涧收受贿赂的证据，再一次贬官，做了封溪县尉。韩愈因此重新担任博士。韩愈才华横溢，却多次被贬，官职也下降了，于是，就写了《进学解》来表明心迹。
宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”
皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！“于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。
镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑整顿军士迎接他，让兵士穿上铠甲站立堂上。大家坐下后，王廷凑说：“变乱发生，就是这些士卒闹的。”韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”
话还没说完，一个士兵上前激愤地说：“先太师为国家抗击朱滔，血衣还在，我们的军队哪里对不起朝廷了，却说我们是叛贼？”韩愈说：“我以为你们不记得先太师了，如果还记得，那很好。天宝以来，安禄山、史思明、李希列有孩子或者孙子在吗？还有在做官的吗？”众人说：“没有。”韩愈说：“田公率领魏博六州来归顺朝廷，做到中书令的职务，父子都做了节度使。刘悟、李祐统领的也都是大镇。这些也都是你们都知道的。”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”
韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”众兵士都说：“好吧。”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。然后，对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数，但朝廷顾全大局，不能把他丢弃不管。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”正逢牛元翼突围出来，王廷凑也就不再追赶。
韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。调韩愈担任吏部侍郎。
参考资料：百度百科-新唐书本内容来自www.gyjslw.com
4. 古者言之不出，耻躬不逮也。
古者言之不出，耻躬不逮也。意思是：孔子说：“古人不轻率地发表言论。因为，耻于言而无行、躬行不及啊！”注：逮：及、达到。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
5. 不可名状和不可言传的区别
不可名状（ bù kě míng zhuàng）：意为无法用言辞形容。名：用语言说出。状：描绘，形容。指声音、色彩、感觉等不能用语言描述。出自 《老子》第十四章。不可言传 [bù kě yán chuán] [解释] 言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 一个是有表象但形容不出模样，一个是知道意思但表达不出。摘自www.gyjslw.com
6. 带“状”字的成语有哪些？
带“状”字的成语有：不可名状、出言无状、安于现状、奇形怪状、骇状殊形、惠心妍状、恶人先告状、行行出状元。
1、不可名状[ bù kě míng zhuàng ]
释义：无法用语言来形容。
出处：晋·葛洪《神仙传》：“光彩耀目；不可名状。”
例句：桂林山水之美，真是不可名状。
2、出言无状[ chū yán wú zhuàng ]
释义：说话放肆，没有礼貌。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
例句：他这个人很没有礼貌，总是出言无状。
3、安于现状[ ān yú xiàn zhuàng ]
释义：对目前的情况习惯了，不愿改变。
出处：王朝闻《论凤姐》第十一章：“这样的梦境；与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
例句：人不能总安于现状，要不断上进。 
4、奇形怪状[ qí xíng guài zhuàng ]
释义：不同一般的，奇奇怪怪的形状。
出处：唐·房玄龄等《晋书·温峤传》：“至牛渚矶；水深不可测。世云其下多怪物；峤遂燃犀角而照之；须臾见水族覆灭；奇形怪状；或乘马车；著赤衣者。”
例句：公园里有许多奇形怪状的石头，很少新奇。
5、骇状殊形[ hài zhuàng shū xíng ]
释义：犹言奇形怪状。
出处：清·祝德麟《海啸》诗:“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”
例句：那骇状殊形的石山脚下，是一条宛如玉带的涓涓细流。
6、惠心妍状[ huì xīn yán zhuàng ]
释义：心地善良，姿容美丽。
出处：《后汉书·郭后纪论》：“及至移意爱，析嬿私，虽惠心妍状，愈献丑焉。”
例句：小姐姐惠心妍状，小妹实在仰慕已久。
7、恶人先告状[ è rén xiān gào zhuàng ]
释义：谓侵犯别人的人，往往倒打一耙，先行诬告。
出处：鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。”
例句：明明是你先挑的事，你怎么可以恶人先告状？
8、行行出状元[ háng háng chū zhuàng yuán ]
释义：比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十一回：“俗语说的‘行行出状元’；又说‘好汉不怕出身低’；那一行没有好人哪？”
例句：不要说哪种工作有出息，没出息，行行出状元，关键看你如何干。内容来自www.gyjslw.com
7. 言的成语
秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显 惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口 陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞 不可言状 状：形容。没法用言辞来形容 谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语 耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻 犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝 风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说 好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语 急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张 嘉言善行 美善的言行 嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行 尖言尖语 指言语尖酸刻薄 金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告 缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违 静言令色 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人 课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语 口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便 乐不可言 快乐得无法用言语形容 苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容 临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告 名不正，言不顺 指名分不正或名实不符 能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好 片言只语 片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料 偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当 名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分 杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。 币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。 闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。 冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。 博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。 薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。 不堪言状 指无法用语言来形容。 不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。 不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。 不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。 不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。 不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。 不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。 不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不他的正确意见。 察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。 沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。 沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。 成一家言 指学问自成体系可派别。 出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。 出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。 出言无状 说话放肆，没有礼貌。 出言有章 说话有条理。 大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。 大言不惭 说大话，不感到难为情。 谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。 德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。 杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 顿口无言 张口结舌，说不出话。 讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。 发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。 放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。 肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。 风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。 肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。 敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。 甘言美语 甜美动听的话。 顾左右而言他 看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。 敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。 姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。 广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。 毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。 豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。 罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。 胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。 花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。 秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。 季路一言 比喻信用极好。 疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。 极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。 疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 谨言慎行 言语行动小心谨慎。 交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。 君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。 举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。 苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。 流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。 金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。 冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。 口出大言 说大话。形容说话狂妄。 流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。 落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。 满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。 默默无言 不声不响，闭口无言。 逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。 难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。 妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。 妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。 能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。 讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。 讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。 片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。 千言万语 形容说得话很多。 片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。 巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。 人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。 前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。 人言啧啧 人们不满地议论纷纷。 巧言如簧 形容花言巧语，能说会道。 巧言令色 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。 人微言轻 地位低，说话不受人重视。 钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。 仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。 人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。 涩于言论 形容说话迟钝。 三言两语 几句话。形容话很少。 三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。 退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。 谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。 食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢？ 位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 甜言软语 甜蜜温柔的话。 徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。 桃李不言，下自成蹊 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。 危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。 微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。 危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 五言长城 称誉善于作五言诗的好手。 王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。 无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。 勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。 言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。 哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。 无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。 小小不言 指细微的，不值得一提的。 言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。 握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。 言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。 言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。 言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。 西邻责言 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。 言多必失 话说多了一定有失误。 言而无信 说话不算数，没有信用。 言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。 言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。 言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。 言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。 要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。 言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。 言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。 言行一致 说的和做的完全一个样。 言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。 言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。 言信行直 指言语信实，行为正直。 言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。 妖言惑众 妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。 言而有信 说话靠得住，有信用。 言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。 言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。 要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。 言语妙天下 形容言语非常精妙。 言无二价 货物的价钱说一不二。内容来自www.gyjslw.com
8. 侍奉无状什么意思？
侍奉 [ shì fèng ] 生词本基本释义 详细释义[ shì fèng ]侍候奉养（长辈）：～父母。～老人。无状 [ wú zhuàng ] 生词本基本释义 详细释义[ wú zhuàng ]行为失检，没有礼貌。《史记·项羽本纪》：“诸侯吏卒异时故繇使屯戍过 秦中，秦中 吏卒遇之多无状。”宋 周密《齐东野语·汪端明》：“陛下方以天下养，有司无状，亵慢如此。”《封神演义》第五十回：“尔师见吾且躬身稽首，你焉敢无状！”京剧《白蛇传》第十六场：“小青儿 性粗鲁出言无状，怎比得老禅师量似海洋？”公益成语：www.gyjslw.com