成语“()党()权”「篡党夺权」

目录索引：
1：成语“篡党夺权”的词条资料
2：什么是保持党的团结统一
3：谁给我解释解释这句话
4：求证赵朴初的打油诗
5：什么是走资派?
6：为什么说党的纪律是党的事业胜利的保证
7：什么是党的团结统一
8：表示拿字的词语

9：丁盛到底是得罪了谁

10：思想政治教育中为什么要坚持"精神鼓励为主，物质鼓励为辅"的方针

11：陈毅元帅

12：三家村札记的作品序

13：什么是党的团结统一

成语“篡党夺权”的词条资料

成语繁体：篡黨奪権
成语读音：cuàn dǎng duó quán
成语简拼：CDDQ
成语注音：ㄘㄨㄢˋ ㄉㄤˇ ㄉㄨㄛˊ ㄑㄨㄢˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：当代成语
近义词：篡位夺权
成语出处：张书绅《正气歌》：“在这无花的春天里，‘四人帮’加快了篡党夺权的步伐。”公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：篡夺党和国家的领导权
成语用法：篡党夺权联合式；作谓语、定语；含贬义。
成语造句：王朔《玩儿的就是心跳》：“就是有人说我篡党夺权我也只好认了。”
英文翻译：usurp the highest leadership of the party and the power
俄文翻译：захватить руковóдство в пáртии и узурпировать власть в госудáрст

成语“篡党夺权”的扩展资料

1. 什么是保持党的团结统一
保持党的团结统一：共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。必须高度重视思想政治建设，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。
扩展资料：
意义
全面从严治党，首先要抓思想建设，坚定党员干部理想信念。习近平总书记强调，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底还是信仰迷茫、精神迷失。还有“总开关”的论述，习近平总书记指出，世界观、人生观、价值观是“总开关”，“总开关”要始终拧紧。还有“扣扣子”的说法，第一粒纽扣扣错了，后面也就跟着错了。
这些说法很形象、很生动，也很深刻，每个人的一切行动都是在思想观念支配下发生的。我们要按照习近平总书记的要求，不忘初心，坚定马克思主义信仰，坚持共产主义远大理想，坚定中国特色社会主义自信，打牢党团结统一的思想基础。
参考资料来源：人民网—谢春涛：打牢党团结统一的思想基础本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 谁给我解释解释这句话
　　冉有和子贡都是孔子的弟子，他们与老师的对话是发生在怎样的背景之下呢？　　众所周知，孔子当时周游列国，广播仁义思想。然后各国君主都不惧怕孔子威名，怕他功高盖主，指不定何时把王位抢了去，这种嫉贤妒能的做法古已有之，于今尤烈啊！独独在孔子游到卫国时，受到的待遇与其它国家迥异。卫灵公、南子（卫国的美女）和大臣们对孔子给予极高的礼遇，全然不信孔子有抢占山头的野心。当时大家都不知道孔子的真实想法，很多人怀疑他真有篡党夺的念头。于是乎，谣言四起，波及孔门弟子。冉有问子贡，老师是不是真有此念头啊？子贡说，不清楚，我得去问问。子贡是孔子最得意的门生之一，有外交家的才能，语言艺术的运用达到极致。他旁敲侧击避重就轻，搬出了古时的伯夷叔齐。他问，伯夷叔齐是什么样的人？孔子答：古时贤人啊。又问：他们两人为了信守道德，逃到首阳山宁愿饿死也不当国君，老师，你说他们后悔吗？埋怨吗？孔子答：他们为了追求仁这一最高志向，饿死不足惜，又有什么后悔有什么埋怨的呢？话到这里，一切都尽在不言中了，所谓点到为止，再多问就显得没水平了。子贡就是子贡，听话三话，已完全了然老师的内心十分了。出来马上告诉冉有，放心吧，我们的老师不是那样的人。　　孔子为学，立意高远，又岂是某个王位能打发的？！　　学而优则仕，那是说别人，与孔子无涉。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 求证赵朴初的打油诗
全诗：水调歌头 粉碎“四人帮”
大快人心事，
揪出四人帮。
政治流氓文痞，
狗头军师张。
还有精生白骨，
自比则天武后，
铁帚扫而光。
篡党夺者，
一枕梦黄粱！
这不是赵朴初的作品，而是郭沫若的作品！
1976年10月，党中央一举粉碎“四人帮”，常香玉用河南豫剧的曲调演唱了这首由郭沫若创作的“水调歌头”，一时间传遍全国，无人不知。
予剧大师常香玉在十年动乱后唱出了人民的心声，郭沫若老先生赞道，我的诗由常香玉而出名。揪出害人精天下得太平。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 什么是走资派?
走资派，是指在文革当中对一部分走资本主义道路的当派领导干部的简称。
走资派是“文化大革命”时期的用语，首次出现于1965年1月毛泽东主持制定的中共中央文件《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》。
“走资派”是林彪、江青等野心家，打着无产阶级政的幌子，在实施篡党夺阴谋计划过程中一步步“推”出来的。如果说文化大革命是中国历史上的一场“暴风骤雨”，打倒“走资派”就是各级领导干部和学有长的知识分子经历的一次“泥石流”。
扩展资料：
走资派的结局
由于毛泽东早在1964年就认为中国出修正主义的主要危险在中央，所以他从那个时候起，就考虑要整中央的修正主义，而中央的修正主义的代表人物，也就是党内走资本主义道路当派的总代表是谁呢？毛泽东认定是刘少奇。但他认为，这不是刘少奇一个人的问题，在中央有一批人是修正主义的代表人物。为了整掉中央的修正主义代表人物，防止资本主义复辟，就要通过自下而上的群众运动来打倒从中央到地方的一大批走资本主义道路的当派。毛泽东的这个决心，是在1966年下的。
参考资料来源：百度百科-走资派本内容来自www.gyjslw.com
5. 为什么说党的纪律是党的事业胜利的保证
为什么说党的纪律是党的事业胜利的保证？ 中国共产党是靠革命的理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。严明的纪律不仅是我们党的优良传统，而且是党的事业不断取得胜利的保证。（1）党的纪律是贯彻执行党的路线方针政策的重要保证。我们党80多年的历史反复证明，有了正确的路线方针政策，又有严明的纪律，党的战斗力就能得到有效发挥，党的任务就能顺利完成；相反，如果党的纪律松弛，党的组织软弱涣散，战斗力不强，即使党的路线方针政策正确，也不可能得到很好的贯彻执行，而且还会使党的事业遭受损失。因此，不折不扣地贯彻执行党的路线、方针、政策，百折不挠、克服一切困难去坚决落实党的路线方针政策，是对每一个党员干部的基本政治要求。党的各级组织和每一名党员只有按照党的政治纪律的要求，自觉地同党中央保持高度一致，才能实现全党思想和意志的统一；维护党中央的威，保证中央政令的畅通，才能保证全党行动的协调一致，才能集中全党的意志和力量，使党的战斗力得到最好的发挥，使党的宗旨、纲领和路线得到最好的实现。（2）党的纪律是维护党的团结统一的重要保证。党的历史反复证明，什么时候全党团结统一，党的组织就巩固发展，革命和建设事业就不断取得胜利；反之，党和人民的利益就受到极大危害。在民主革命时期，王明、张国焘等在党内搞宗派主义，使党的事业遭受巨大的损失和失败。经过延安整风和党的七大，全党在马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上达到了空前的团结和统一，取得了抗日战争和民主革命的伟大胜利。“文化大革命”中，林彪、江青反革命集团篡党夺，进行帮派活动，破坏党的团结和统一，给全党和人民的事业造成了一场浩劫。党的十一届三中全会的胜利召开，标志着我党达到了高度的团结和统一，在全国范围内出现了安定团结、经济稳定增长的大好局面。今天，我们正在建设中国特色社会主义，加强全党的团结统一，对巩固安定团结的政治局面，认真贯彻党的基本路线，做好各项工作，夺取社会主义现代化建设的新胜利意义十分重大。因此，我们必须像保护自己的眼睛一样，在政治、思想和组织等方面，坚决维护党的团结和统一，并以党的团结去促进工人阶级和全国各族人民的团结，以保证中国特色社会主义事业的顺利进行。同时，全党在思想政治上的团结统一，能够产生示范带动作用，全面巩固和加强全国各族人民的团结。（3）党的纪律是巩固党与群众关系的重要保证。党的事业的胜利，是与党同人民群众保持密切联系并得到人民群众的全力支持分不开的。80多年的实践启示我们，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们党战胜各种困难和风险、不断取得事业成功的根本保证。党和人民群众的密切联系是党的生命力、战斗力之所在，党要保持长盛不衰，必须始终不断强化这种联系。党和人民群众的鱼水关系，除了靠党的正确政策以外，就是靠共产党员密切联系群众建立起来的。密切党群关系，端正党风，必须用党的纪律严格约束每一个党员，要教育全体党员清楚地认识到密切党群关系是革命胜利的保证，在新的历史时期，必须继续保持党同人民群众的密切联系，坚决克服官僚主义和特殊化等不正之风。因此，只有严格党的纪律，才能保持党的优良作风，使广大党员自觉地维护群众的利益，同损害人民群众利益的现象作斗争，提高党在群众中的威信，从而取得广大群众的信赖和拥护。（4）党的纪律是维护党的纯洁性和先进性的重要保证。党的先进性、纯洁性，在于马克思主义的世界观和方法论，在于共产主义的理想和党性锻炼，同时也在于党拥有严格的纪律。首先，党的纪律是维护党的纯洁性的保证。我们党不是生活在真空中而是生活在一定的社会环境中，要解决我们党的队伍中存在的一些问题，一靠富有成效的教育，二靠严格地执行党的纪律。革命导师马克思曾说：“我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。”如果没有铁的纪律，就会涣散党的组织，削弱党的战斗力。只有用严格的纪律来教育和约束广大党员干部，对违纪行为及时进行纠正，对违纪的党员干部及时进行教育和处分，将腐败分子及时清除出党，我们党才能始终保持中国工人阶级先锋队的性质，才能保证党的队伍的纯洁，才能真正符合“三个代表”的要求。其次，党的纪律是维护党的先进性的保证。在新的历史时期，我们党作为执政党，许多党员处于各级领导岗位。如何对待党和人民赋予的力和地位，如何保持党的先进性，这对每个党员都是一种新的严峻考验。这就要求我们严格按照“三个代表”的要求建设我们的党，用先进的理论武装头脑，根据新的形势和任务确立党的路线、方针和政策，建立起科学、系统、规范和配套的组织制度和党规党法，严肃党的纪律，不断解决自身面临和存在的问题，解决党内在思想上组织上作风上存在的不符合甚至违背党和人民利益的情况，不断实现自我更新，自我提高，自我进步。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 什么是党的团结统一
党的团结统一是党的生命，是党员的事业取得胜利的根本保证。
党员需要在思想、政治、组织、行动上保证党的团结统一。
在思想上保证党的团结统一：思想是行动的先导，思想统一是行动统一的前提和根基，没有思想的统一，行动上的统一是不可能实现的。
在政治上保证党的团结统一：旗帜鲜明讲政治，确保全党在执政上高度团结统一，是习近平总书记治国理政的鲜明特色。
扩展资料：
中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。
从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
7. 表示拿字的词语
表示拿的词语(一个字)：提、抓 拣 握 抬 攥 举 擎 捡 拎，捞，握，攥、提、抢、擒表示拿的词语(二个字)：抓获，抓住，抓紧，捉拿，活捉，捕捉，捕获，捏住，索取，接受，接过，捧走，端起，提起，逮捕，拿捏，提拽 ，逮捕，奉上，抢夺，掠夺，缉拿。表示拿的词语(四个字)：夺人所好、夺席谈经、巧取豪夺、将夺固与、鸠夺鹊巢、你夺我争、生夺硬抢、予夺生杀篡党夺、篡位夺、攻城夺地、追魂夺命、予取予夺、手到擒来、拿贼拿赃、拿奸拿双十拿九稳、鹰拿雁捉、捕影拿风、捉虎擒蛟、手到拿来、生擒活拿、饿虎擒羊、扫穴擒渠来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 丁盛到底是得罪了谁
丁盛在“文革”中介入了三件大事：“文革第一枪”、“九·一三”、跟“四人帮”。“文革第一枪”，一九六七年一月二十六日，新疆军区生产建设兵团打响了“文革第一枪”，枪声过后，105人倒在血泊中，身为兵团副司令员，丁在北京闻总理电报称是“人民内部武装冲突”，说会派人调查处理。丁怕中央派人调查，自己的位子就保不住，放胆一赌，连夜以个人署名起草谎言报告给中央，颠倒黑白，反说自己部下自伤自亡20人是老百姓开枪打的。报告中提到亲丁的一派有个头头李松林，被老百姓活活用拳头打死。并亲自定性是“国民党反动派阴谋复辟和共产党反复辟的一场流血的政治战争”，征得以江青为首的中央文革和以黄永胜为首的中央军委批准(怪，中共中央和国务院未批)。丁也因此连升三级，升到广州军区司令。粉碎四人帮后，中央对这一事件所作的最终定性是:’丁盛阴谋篡党夺，调动兵团值班部队血腥镇压革命群众的反革命事件’。而丁盛报告所称李松林的死，根本是捏造的。血腥屠杀的枪声响起后，李是最早反水的头头。李松林在石河子一个公司当储运科长，工作到退休，至今仍然健康地活着。’九·一三’惊险无比，丁又赌赢了。本来林彪打算到广州另立中央，说明林对丁是信得过的。而丁一个表’忠心’的电话，把自己和林彪的关系洗得干干净净，保住了大军区司令的位子。“文革”后期，丁转跟“四人帮”，没跟对，这一赌栽了，被中国人民解放军军事检擦院认定构成策动武装叛乱罪，勒令退出现役、开除党籍，免予起诉。《南京军区大事记》称：“一九七六年毛泽东主席病重期间，江青反革命集团加快了阴谋夺的步伐。八月八日晚，南京军区司令员丁盛同江青反革命集团重要成员马天水、徐景贤、王秀珍在上海延安饭店密谈。他们谈了在毛泽东逝世后可能打内战，并分析了驻上海附近部队的情况。”“四人帮”分子徐景贤于1980年12月“两案”审判时作证称：“一九七六年九月二十一日，我借着从上海到北京参加卫生部召开的一个会议的机会，向张春桥当面汇报了几个问题，其中的一个问题就是一九七六年八月份当时南京军区司令员丁盛到上海以后，和马天水、我、王秀珍的密谈情况。我对张春桥讲，丁盛说六十军靠不住，这个军他指挥不动，现在这个军的位置正好在南京、无锡、苏州一线，对上海威胁很大，丁盛叫我们要有所准备。”一九七四年丁盛发电报给南京军区各部队，要求部队开展“四大”，搞“批林批孔”。“九·一三”事件中带领部队进驻上海两个机场的六十军军长张明，以：“‘军委八条’有规定，军以下不搞大民主。”带头抵制，不搞“四大”，不“批林批孔”，不学二十军防化连。六十军经南京军区批准，一八〇师拉出去搞团进攻演习。丁盛却下令：一八〇师回营房，集中力量“批林批孔”！张明不得已，服从了。十一月，张春桥、丁盛主持南京军区党委扩大会议，重点批揭发批判“第九、第十次路线斗争”的“漏网人物”许世友。王洪文亲自到会点了张明的名：“张明同志为什么不到会？这个人可坏。”此时六十军正好在三界训练场搞反空降检验性演习，协同的炮兵，空军、装甲兵、共11个团1万多人，张明任总指挥。丁盛下死命令要他回来参加会议，并要求张大会表态。张被迫发言：“根据丁司令所说，许世友同志有那么多问题。过去我虽然一直在他身边，可是却不知道。这些问题如果实，许司令是要好好接受教训。我们这些人，一直不知道他有这么多问题，真是嗅觉不灵，也要好好接受教训！”丁盛气歪了鼻子，不得不放张明回演习现场。丁盛调到南京军区后，多次要求推广“上海民兵指挥部”的经验。而张明军长在一九七六年到上海“看地形”，顺便看望上海的老战友、正在帮“上海民兵指挥部”武装内河航运局下面工人的孙衡，半真半假地说：“还在搞这个？你再干下去，总有一天，会成为我们的俘虏的！”孙衡听后，借故溜号。以上说明，说“六十军靠不住”，是丁盛的真实体验，凭徐国贤自己，是编不出这样的口供的。公益成语：www.gyjslw.com
9. 思想政治教育中为什么要坚持精神鼓励为主，物质鼓励为辅的方针
参考：实行精神鼓励和物质鼓励相结合的方针http://www.hprc.org.cn/wxzl/bksl/rmrbsl/rmrbsl78/201006/t20100613_53735.html 华主席在五届人大政府工作报告中指出：“要把精神鼓励和物质鼓励结合起来，以精神鼓励为主，物质鼓励为辅。“坚决贯彻这个方针，是调动广大群众的社会主义积极性，加速国民经济发展，完成新时期的总任务，把五届人大通过的宏伟规划变成现实的一个有力措施。　　贯彻执行精神鼓励和物质鼓励相结合而以精神鼓励为主的正确方针，在分配上，必须坚持各尽所能按劳分配的原则。马克思主义认为，按劳分配是在社会主义生产资料公有制基础上，个人消费品的社会主义分配原则。它以“各尽所能”为前提，要求实行“不劳动者不得　　食“和“按等量劳动领取等量产品”。这是对资本主义不劳而获的剥削制度的否定，是分配制度的革命变革。分配制度要适应生产力的发展，各尽所能、按劳分配的社会主义原则完全适合我国现阶段的生产力发展水平。贯彻按劳分配的原则，有利于调动广大群众的积极性，促进社会生产力的发展。　　贯彻执行精神鼓励和物质鼓励相结合而以精神鼓励为主的正确方针，许多地方已经在实践中创造了比较好的办法，这些办法受到了基层干部和广大工人的拥护，在生产上也收到了显著的效果。开滦煤矿坚持实行井上、井下工资待遇不一样的办法，出勤率上升，采掘工人的比重增加，劳动效率明显提高。黄埔港装卸工人实行班组集体计件工资制，有效地调动了职工的积极性，对于扭转过去压船、压车、压货的被动局面，保证港口运输畅通无阻，起了很大的作用。马安煤矿试行季度综合奖，对先进生产者给予适当的物质奖励，出勤率一直保持在百分之九十五左右，生产发展很快，井下没有发生过重大事故。有的城市理发行业实行奖励办法，消灭了理发排长队的现象。这些办法，在实践过程中证明是正确的、行之有效的。　　精神鼓励和物质鼓励相结合，以精神鼓励为主，物质鼓励为辅，是一个完整的方针，一定要全面地、正确地贯彻执行。以精神鼓励为主，就要坚信“起决定作用的是工人阶级的觉悟性和坚定性”。（《列宁选集》第4卷第166页）因此，必须坚定不移地坚持表扬先进，立足于提高群众的社会主义觉悟，始终把政治思想教育放到领先的位置。一定要把思想政治工作做深做细，学习大庆人、大寨人的共产主义劳动态度，学习不怕苦、不怕死、不为名、不为利的精神，大力表扬先进，使大家各尽所能，为社会主义多做贡献。但是，光有精神鼓励还不够，还必须从我国现阶段的实际情况出发，关心群众的物质利益，在分配上实行适当的物质鼓励，使劳动者由于熟练程度和贡献大小不同，在工资收入方面也有所差别。差别虽然不大，但它把提倡什么，反对什么，清清楚楚地摆在人们面前。那种多劳不多得，少劳不少得，干不干一个样，干多干少一个样，干好干坏一个样，实际是奖励懒人的办法。　　在政治挂帅的前提下，实行必要的物质鼓励，是由社会的政治经济条件决定的。在社会主义历史时期，社会产品还没有极大的丰富，人们的觉悟还没有普遍的极大的提高。在这种情况下，必须一方面加强政治思想工作，培养和发扬群众的共产主义劳动态度；另一方面要关心群众的物质利益，对于做出优秀成绩的劳动者给予物质奖励。这就是说，国家按照劳动者的劳动数量和质量给予不同的报酬。马克思主义对社会主义的物质鼓励是肯定的。列宁曾明确指出：“我们应该记住，除了我们坚决执行生产宣传以外，还要采取另一种影响方式，即实物奖励。“列宁肯定地讲：“在从资本主义到共产主义的过渡时代，如理论推断和苏维埃政一年来的经验所证实的，没有奖金是不行的。“毛主席对于物质鼓励也作过一系列指示。早在第二次国内革命战争时期就指出，提高劳动热忱，发展生产竞赛，奖励生产战线上的成绩昭著者，是提高生产的重要方法。在抗日战争时期又指出：“大规模地发展解放区的农业、工业和贸易，改善军民生活。为此目的，必须实行劳动竞赛，奖励劳动英雄和模范工作者。“在全国解放以后也指出：“应当奖励那些勤俭的、产量最高的、各方面都办得好的合作社“。新中国成立以来，我们党实行了社会主义奖励制度，并为此规定了一系列正确的方针、政策。毛主席十分明确地肯定了我国实行计时为主、计件为辅，计时工资加奖励的制度。经过五届人大，按劳分配和体现这一社会主义原则的劳动报酬制度和政策，再一次明确地载入《中华人民共和国宪法》。我们应该进一步认真学习革命导师的论述，研究和总结历史的经验教训，坚决贯彻执行。　　当前，摆在我们面前的一个重要课题，就是要深入揭批“四人帮“在理论上制造的混乱和在实践上造成的危害。多年来，“四人帮”出于篡党夺、复辟资本主义的险恶用心，对按劳分配进行了疯狂攻击和恶毒诽谤，诬蔑按劳分配是资本主义原则，特别是对体现按劳分配原则的劳动报酬形式，如物质奖励、计件工资、岗位津贴等，一概加以否定，统统诬蔑为“奖金挂帅”、“物质刺激”。给主张在分配上坚持毛主席革命路线和政策的干部、群众扣上各种各样的大帽子。按劳分配这一社会主义原则，被他们诽谤为万恶之源，简直是洪水猛兽。“四人帮”及其一伙果真是不要物质利益，两袖清风吗？一年多来揭发出来的大量触目惊心的事实，证明“四人帮”是一伙侵吞国家财产，吸吮人民血汗，挥霍成癖、豪华成习的窃国大盗。他们资产阶级帮派体系中的许多人就是贪污盗窃、投机倒把，利用职谋取暴利的新生资产阶级分子。“四人帮”还竭力煽动无政府主义，刮起把公家东西随便往家里拿的歪风；鼓吹混社会主义、吃社会主义，造成了“干多干少一个样，干好干坏一个样，干与不干一个样”的极不合理现象，把社会风气搞坏了，把人们的思想搞乱了，挫伤了广大群众的生产积极性，使社会主义生产遭到严重的破坏。因此，要贯彻执行精神鼓励和物质鼓励相结合而以精神鼓励为主的方针，就必须彻底揭发批判“四人帮”破坏按劳分配原则的滔天罪行，推倒“四人帮”对按劳分配的一切攻击诬蔑之词，为奖励制、计件工资、岗位津贴等恢复名誉。　　应该着重指出，目前在我们一部分领导干部中，对实行精神鼓励和物质鼓励相结合而以精神鼓励为主的方针，对贯彻按劳分配原则，顾虑重重；对多年行之有效、实践证明是好的制度、好的办法，也不敢恢复。比如建筑单位回收水泥纸袋，煤矿回收坑木的奖励办法，就　　是明显的例子。有的同志被“四人帮”一伙政治骗子骗了多年，脑子被“四人帮”的紧箍咒禁锢住了，不敢解放思想想问题，至今心有余悸。“四人帮”把政治上的平等歪曲为生活待遇上的平均，捏造“不平等必然要产生阶级剥削“的谬论，作为他们反对奖励制的一个所谓根据，实质上是在鼓吹绝对平均主义。其实，一个工人一个月多收入一、二十元，怎么可能变成资本家呢？八级工资制是根据按劳分配的原则制定的社会主义工资制度，最高的八级也不过一百多元，怎么能成为资产阶级？即使将来再提高一些，也还是低工资制。应当承认，由于生产和劳动的情况有所差别，劳动者的收入也应该有所差别。否认这种差别，就是否认按劳分配、多劳多得的社会主义原则。华主席、党中央确定了正确的原则，已经宣告“四人帮”搞的那一套彻底破产。第五届全国人民代表大会提出了新时期的总任务和实现这个总任务的方针、政策和办法。我们一定要坚决执行，扎扎实实地干，把广大群众的积极性充分调动起来，向着宏伟的目标胜利前进。来自公益成语：www.gyjslw.com
10. 陈毅元帅
　　今年8月26日是国内外享有盛誉的无产阶级革命家、军事家和外交家陈毅同志诞辰九十周年。我们每想到他“投身革命即为家”，为“人间遍种自由花”的高风亮节和丰功伟绩，就不禁思绪如潮，浮想联翩。现仅就他在外交战线上叱咤风云，劈波斩浪，领导我们开创外交新局面的壮阔情景，择要回顾，以志纪念。
　　一、授有限 不断创新
　　记得1954年初，我们第一批派出的几位大使回国述职，周恩来总理特意要我们去上海向陈毅同志汇报情况，我们不知何意。到了上海才知道中央决定调陈毅同志到国务院任副总理，并协助周总理分管外事工作。他见我们时爽直地说：“我这个人干外交恐怕不行”，“我这个陈毅，有时说话很有破坏性，有时候好感情用事，感情一上来，说话就冲口而出，不管轻重的。在我们内部，对同志有什么伤害，还可以对同志解释，在外交上就砸锅了。”所以“我请中央重新考虑”。后来我们听说：毛主席认为“临事而惧”正是优点。周总理送他“外交工作、授有限”八个字。他把这八个字奉为座右铭，信守不渝，并多次教育外交干部切实遵循。
　　其实，陈毅同志在长期革命生涯中深知纪律的重要性。他一贯重视和遵守纪律。他为人虽然豁达大度，热情豪放，但处事谨慎，纪律严明。他经常强调，外交事务是国家大事，说错一句话，办错一件事，可能造成严重影响。在外交上出了差错，不是个人得失问题，而是关系到国家利益和声誉的问题，必须严肃认真对待，不能掉以轻心，自作主张，感情用事。他在对外活动中，既能谈吐自如，又严守纪律。如在一次记者招待会上，当日本记者问到我国发展核武器的情况，并具体询问何时爆炸第3颗原子弹时，他以独特风趣的语言回答说：“中国爆炸了两颗原子弹，我知道，你知道。第3颗原子弹可能也要爆炸，何时爆炸，请你等着看公报好了。”引起会场哄堂大笑。接着他明确阐述了我国在核武器问题上的政策，解答了人们关心的问题，又不泄露国家机密。
　　陈毅同志在强调严守纪律的同时，还教导我们要防止另一个极端，不能把“授有限”当作挡箭牌，办事谨小慎微，缩手缩脚，推推拖拖，不负责任。他要求大家在授范围内动脑子、想办法，积极开展工作，更好地完成任务。他要大家注意了解新情况，研究新问题，提出新建议，以制定新对策，主动而又富有创造性地办好外交。在这方面，他堪称我们的楷模。他接受任务从不推诿，凡是中央给他的工作，他总是坚决照办，努力完成。毛主席赞赏说：“陈毅这个同志，只要接到命令，没有不全力执行的。”他既有老革命家遵守纪律、执行指示的高度自觉，又有超人的谋略胆识，所以他在外交活动中，常常有新的创造和鲜明的特色，有声有色地完成外交任务。例如，1961年5月，他率领中国代表团出席第二次日内瓦会议期间，他根据毛主席、周总理批准的方针，主动灵活，纵横捭阖，唇枪舌剑，折冲樽俎，表现了他执行外交政策和运用外交策略的卓越才能，为我国博得了崇高的国际声誉。
　　二、热爱祖国 支持友邦
　　陈毅同志生长在贫弱的半封建、半殖民地的旧中国，从小就对旧社会愤怒不平，立下砸烂旧世界、开辟新天地的大志。青年时期，他在五四运动的影响下，积极参加反帝爱国斗争。为了救国救民，他怀着“科学救国”的目的，远涉重洋，到法国去勤工俭学。但他逐步认识到法国并不是他向往的“天国”，“欧洲资本界是罪恶的渊薮”。他开始学习马列主义，参加留法学生的爱国运动和法国工人罢工。1921年10月，他被法国当局武装押送回国。1922年加入中国社会主义青年团，1923年参加中国共产党。从此，他由“大闹学运北京城”到“弯弓射日到江南”，为推翻压在中国人民头上的“三座大山”而英勇奋战，直至全国解放。
　　新中国成立后，他先出任上海市长，后调国务院任副总理，1958年2月兼任外交部长。记得他曾对我们说起：上海有人主张 “中国应该做美苏的桥梁”。他听后十分反感，予以严厉批评。当他向毛主席谈及此事时，毛主席说：“这话的意思就是要中国人脑壳朝地，背拱起来，让美国人从中国人背上走到苏联去，让苏联人从中国人背上走到美国去。我们能这样干吗？”他说： “主席挖苦得对，谁愿意干谁去干，我这个外交部长是不干的。巴黎和会上克列孟梭逼着顾维钧签字的时代已经过去了！”
　　但是，美国国务卿杜勒斯之流却还在怀恋那个时代。在陈毅同志兼任外长期间，杜勒斯再次推行“战争边缘政策”，美国一面派兵在黎巴嫩登陆，镇压中东地区的革命运动；同时唆使台湾当局叫嚣反攻大陆。美国海军参谋长伯克还扬言，美国海军正密切注意台湾地区局势，随时准备进行像黎巴嫩那样的登陆。而苏联领导人赫鲁晓夫则想推行“苏美合作、主宰世界”路线，要我 国服从他的“全球战略需要”，并满足他的有损我国主的要求，妄图控制我国。面对美苏两国从南北两面逼来的压力，陈毅同志以伟大爱国主义者的浩然正气，不畏强暴的豪迈气概，坚决反对外来干涉，控制和威胁。他根据党中央和毛主席的战略决策，协助周总理对美苏两个超级大国展开了针锋相对的斗争。
　　1958年8月23日，毛主席一声令下，万炮齐发金门、马祖，打得美蒋一片慌乱。同时，陈毅同志积极开展外交活动，先后及时揭露了杜勒斯的所谓“停火”、“脱身政策”和制造“两个中国”的图谋，弄得美国内外怨声四起，美蒋矛盾激化，杜勒斯骑虎难下。他这时告诉我们说：“台湾局势非常微妙，矛盾错综复杂，炮打打停停，就是利用这些矛盾，使美国人不能插手，还得替我们约束蒋介石不要闯祸。毛主席的文章做得真妙。”他还指出：“我们在金门打打停停不是‘送瘟神’而是‘留瘟神’”，让杜勒斯“难以脱身”。最后，美国不得不从台湾地区撤走部分海空军，恢复中美大使级会谈。他豪迈地归结说：“如果世界上有一个美国不好惹，那么世界上还有一个中国更不好惹。”
　　陈毅同志在“前门斗虎”的同时，又坚决“后门拒狼”。对外来的干涉、控制进行了坚决抵制。1959年9月30日，赫鲁晓夫刚刚结束对美国访问，来到北京参加我国建国10周年庆典，当晚就在宾朋满座、喜气洋洋的国宴上出言不逊，教训我国领导人不要用“武力去试试资本主义制度的稳固性”。在10月2日的高级会谈中，赫鲁晓夫又指责我国炮击金门、马祖和还击印度侵犯边境。陈毅同志大义凛然，给予他义正词严的反驳。对此赫鲁晓夫在其回忆录中妄说：“这一次，中国方面决定放出陈毅来攻击我。谈判一下子就激昂和紧张起来。”他在《最后遗言》中还 “骂”了陈毅同志一通。这正好是陈毅同志爱憎分明，立场坚定，大义凛然，浩气长存的反映。
　　陈毅同志是一位伟大的爱国主义者，同时又是一位无产阶级 国际主义者。他在主持外交部工作期间，用极大精力致力于支持 亚非拉人民争取和维护民族独立的斗争，发展我国同亚非拉国家 的友好合作关系。他在1958年到1966年的8年中，先后出访26次，访问了近30个国家。其中绝大多数是亚非国家，在国内接待的外宾也大都于亚非拉国家。
　　1955年4月，在亚非会议上他作为周总理的主要助手，协助周总理从团结反帝的大局出发，本着求同存异的方针，在会场内外同各国代表团广泛接触，广交朋友，说明我国的立场和主张，消除了某些国家的疑虑，为开好这次盛会做出了出色贡献，也为他出任外交部长取得了宝贵的实践经验。
　　1958年2月，他刚就任外长，就随周总理访问朝鲜民主主义人民共和国，安排中国人民志愿军撤回中国。2月17日，他在志愿军总部给官兵们上了一堂生动的国际主义课。他在讲明我国不谋私利，不支配别人，不在别国驻军，无条件撤军的重大意义之后，意味深长地说：“我们任何时候，任何地点，不要去充恩人，以为我有恩于你，你就要给我磕头。”“信陵君解了邯郸之围，驰名天下。一位朋友劝他不要骄傲，忠告信陵君说：‘人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之。’这是中国民族的传统。”
　　陈毅同志协助周总理带领我们同许多邻国通过和平协商、互谅互让，解决了历史遗留的边界和双重国籍等问题，进一步发展了我国同很多邻国的友好合作关系。他对非洲国家的独立运动更寄予深切的同情。他三次访问非洲，对非洲各国人民反帝、反殖和反种族主义的斗争以巨大的支持和鼓舞。他热情歌颂道：“独立非洲西北始，揭竿而起相踵接。看涤瑕荡垢上重光，全无敌。”他积极参与周总理主持制订的我国同非洲国家关系五项原则和我国对外援助八项原则，并指出：“中国的援助与帝国主义的援助有本质的不同，帝国主义的援助，就是养成你对他的依赖，给你点奶水吃，给你点鸦片抽，你抽上瘾了，就不能摆脱我了。中国的援助是别开生面。我们受过这种援助的害，就能体己谅人，帮助他走上自力更生的道路。我们受过这种痛苦，就不能把这种痛苦再去给人家。”这是多么高尚的国际主义胸怀啊！
　　三、坚持原则 善于斗争
　　陈毅同志一贯忠实、认真地贯彻执行毛主席、周总理制定的外交政策，坚持中央批准的原则，从不动摇妥协。他常说，办外交不能贻误时机。对毛主席、周总理的批示或指示，他总是雷厉风行，迅速传达贯彻。当日来得及的当日办，当日来不及的次日办。常常是中央的会议刚结束，他主持的外事部门负责人会议就开始；上午到周总理处谈工作，下午就传达布置，从不拖拉，延误时机。他在传达中央决定和指示时，不是照本宣讲，而是结合自己体会说明；传达后立即组织讨论，深入领会精神，认真研究贯彻办法，出色地完成任务。
　　陈毅同志还常向我们说，办外交要集思广益。中央的方针政策一定要坚决服从照办，但具体执行办法要切实可行。他一向主张，中央确定的原则一定要坚持，而实现原则的策略则需灵活运用，要敢于斗争，善于斗争，善于胜利。他强调搞外交同打仗一样，要搞好调查研究，知己知彼，百战不殆。他经常组织形势务虚会，甚至还请毛主席、周总理参加，对国际形势的变化发展进行研讨，及时提出新看法、新建议和新对策，供中央决策参考，得到了中央的重视和支持，使外交工作常处于主动地位。
　　陈毅同志对外交工作的特点也做过入情入理的分析。1960年底，他曾对全体外交干部说：“外交这碗饭是不好吃的，因为外交问题不能完全靠我们，人家不干，你就没有办法。”他认为国与国之间办交涉，如不沟通思想，求得共识，是办不成的。所以他在外交实践中，善于在坚持原则的情况下，灵活运用策略，采取适当方式，沟通双方思想，以便达成协议。他倡导把正式谈判同私下交往结合起来，利用一切机会同外宾交谈，主动介绍我国情况和政策，增进对方对我国的了解；同时了解对方的情况和意图，使双方在沟通思想的基础上，达成协议，办好交涉。在他的外交实践中，工作量最大的是同外宾交谈。据现有资料统计，他每年会见外宾达300多人次。他出国访问也是以会谈为主，往往寓重大对外交涉于热忱爽朗的交谈声中求得解决。他参加国际会议时，也是把会上发言同会下交谈紧密结合起来。他认为在国际会议上往往是各人念各人事先经过批准的稿子，很难解决问题，因而他更重视会外活动，通过个人交谈，沟通思想，求得共识。然后，根据求同存异的方针，综合各方共同意见，提出切实可行方案，取得多数代表的支持，达成各方都能接受的协议。1961年5月他率领中国代表团出席关于老挝问题的日内瓦会议，1964年4月他以外长身份出席第二次亚非会议筹备会时，都是运用这种办法打破僵局，促使会议获得圆满成功的。这不仅展现了他敢于斗争、善于斗争的卓越外交才能，而且提高了我国的国际地位和信誉。
　　四、广交朋友 待人以诚
　　陈毅同志高瞻远瞩，襟怀坦荡，常以“应知重理想，当为世界谋”的豪迈气概，广交朋友，增进了解，加强合作，以开拓我国外交局面。他在对外活动中，积极主动地结交朋友，官方的，民间的，东方的，西方的，不论国家大小，身份高低，都欣然同他们交往，朋友遍天下。
　　陈毅同志一向主张交友以诚。他有坚强的党性，又讲究真挚的人情。他向外宾介绍情况时，总是一分为二，既讲成就，也讲问题，尽量让人全面、正确了解我国的情况；他向外宾了解情况时，总是耐心、客观地仔细听取对方介绍，从不妄加评论；他在同对方商谈问题时，常常直率地表明我方的立场和主张，诚恳征求对方意见，被外国人誉为“高姿态外交”。
　　陈毅同志以他的渊博知识，丰富经验，使双方交谈内容既广又深，引人入胜。他善于寓重要政策观点于闲谈之中，谈得既直爽又风趣，使对方听之有味，易于接受，往往在谈笑风生中，沟通思想，达成共识，既有利于发展国家间的合作关系，也增进了个人间的友谊，在国际上赢得了崇高的声望。
　　陈毅同志同亚非拉国家领导人的交往很广、很深。诸如，缅旬、印度尼西亚、巴基斯坦、柬埔寨、马里、坦桑尼亚、阿尔及利亚等国领导人对他都怀有诚挚的友情，有的交往很深，甚至无话不说。如苏加诺总统就曾对他说：“我的生活方式，我讲的东西是资产阶级一套，恐怕你不愿听。”他却恳切地说：“我们把你当作朋友看待，并且我认为做个资产阶级革命家并没有什么坏处。我们的孙中山先生就是资产阶级革命的领导人物。”苏加诺总统听了感到很亲切，后来对人说：“跟陈毅元帅谈话后，感到有股激荡的力量，往往得到一种满足。对于一个比较复杂的问题，陈毅只有寥寥数语，就可以讲清楚。”对西哈努克亲王和奈温将军等的交情之深更不用说了。在他去世后，西哈努克坚持要参加他的追悼会，在给张茜同志的唁电中说，陈毅元帅是我们高棉人可靠的积极的朋友，陈毅元帅的名字将永远活在高棉人民的心里。
　　陈毅同志同西方国家领导人的交往也是坦率诚恳的。如在第二次日内瓦会议期间，他同英国外交大臣霍姆曾多次互相拜访，当霍姆问及：“为什么你们不能不管别人（指支援非洲国家），而心致力于国内繁重的建设任务呢？”他爽朗地回答说：“你们西方人的毛病，就在于你们总是从个人一生出发来思考问题，而我们却认为这过于狭窄了。”事后多年，霍姆在其回忆录里称陈毅是“一个有用的朋友”，十分赞赏他对达成老挝中立协议所作出的贡献。
　　陈毅同志同号称美国外交界“不落的明星”哈里曼也有交往。他在第二次日内瓦会议上当面指责哈里曼发言的错误，而在会下又同他握手交谈。哈里曼说：“我对你讲话稿的头两页是同意的，但不同意第三页。”陈毅同志很风趣地回答说：“看来你还不如我的水平，我还讲了两页你喜欢的，你讲的我一页也不喜欢。现在最重要的是执行协议，美国应从老挝撤军，从泰国撤军。”哈里曼回答说，美国的事有难办之处，并再三向陈毅说：“你无论如何不要忘记请我去中国呀。”
　　陈毅同志对推进我国的外交事业，殚精竭虑，呕心呖血。在他兼任外交部长期间，我国出现了两次建交高潮，打开了新的外交局面。这正应了他当年出访亚非6国时写下的豪迈诗篇：“海酿千钟酒，山载万仞葱。风雷驱大地，是处有亲朋。”
　　五、青松挺立 风范永存
　　正当陈毅同志运筹帷幄，挥洒自如，领导我们开拓新的外交局面的时候，“文化大革命”的风暴突然来。这时，他出国访问刚刚回来，毫无思想准备。开始，他着眼于“反修防修”，对运动表示拥护，积极向各单位派出工作组，号召各级干部正确进行批评与自我批评，坚守工作岗位，保证外交工作顺利进行。不久，毛主席决定撤销工作组，并上纲为镇压群众的资产阶级反动路线。陈毅同志又主动为外交部派出工作组承担责任，保护工作组成员。在第二外国语学院批斗工作组时，陈毅赶到会场，旗帜鲜明地指出：“派工作组错误是当时局面造成的，我是支持派工作组的；工作组的错误应该进行批判，但我们无把他们整死，要帮助他们改正错误；把工作组打成反革命，打成黑帮不如把我陈毅打成反革命，打成黑帮。”他还多次教育年轻同志要按毛泽东思想办事，不要乱来，以免犯错误。为维护外交工作不被打乱，他坚持内外有别，经中央批准，不准在驻外使领馆搞“四大”，反对随便向外国人乱送毛主席语录和纪念章，避免对外造成不良影响，损害我国形象。
　　陈毅同志针对林彪、江青、康生等一伙的夺阴谋，直截了当地指出：“外交大中央，不能夺。”在接见归国留学生代表时说：“我们已老了，是要交班的。但是，绝不能交给野心家、两面派！不能眼睁睁看着千百万烈士用自己宝贵生命换来的革命成果付之东流！”对污蔑他执行了向帝国主义投降，向修正主义投降，向各国反动派投降，扑灭人民革命的“三降一灭路线”的攻击，他更胸有成竹，大义凛然，不断给予了批驳和斗争。他坚定地回答说，他执行的是原则的坚定性与策略的灵活性高度结合的革命路线。这是党中央和毛主席提出的建立最广泛的国际统一战线的思想，是真正的马列主义，对得起我们列祖列宗。
　　1967年2月，在夺风暴席卷全国，并波及军队时，陈毅同志刚直不阿，光明磊落，宁作雪里青松，不作墙头芦苇。他愤怒斥责了林彪、江青反革命集团妄图搞乱党和国家，迫害老干部，篡党夺的罪恶，被打成所谓“二月逆流”的黑干将。随后，他遭受诬陷和迫害，身心受到严重摧残，患了癌症。1971年“九·一三”事件发生后，陈毅同志置手术后身体虚弱于不顾，对林彪进行了严正揭发和深刻批判，并准备出来再大干一场，但不幸病情恶化，于1972年1月6日逝世。
　　陈毅同志离开我们快20年了，而他的革命精神、崇高品德和光辉业绩，却彪炳千秋，永远激励着我们不断前进。正如其诗所吟：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”他就是这样一颗高洁的青松，永远活在我们心中。来自www.gyjslw.com
11. 三家村札记的作品序
这束《三家村札记》，被林彪、四人帮诬为毒草，打入十八层地狱，已经十多个年头。今天，它又重新回到人间，显示出它的倔强的生命，决不是几个流氓痞子的谎言咒语能将它绞杀的。
现在，这本书摆在我们面前，每一个有头脑的心地正常的读者都可以看到：这里面无非是三位作者用杂文的形式，介绍了一些古人读书、治学、做事做人、从政打仗等各方面的经验得失；针砭了现实生活中一些不良倾向和作风；赞扬了社会主义社会的新人新事；还介绍了一些可供借鉴的各种知识……这样的书，虽然不是巨火熊焰，却有着智慧的闪光，能帮助读者开扩眼界，增长知识，提高识别事物的能力。一句话，使人变得聪明一些而已。但正因此就触怒了黑暗和愚昧的制造者们，他们动员了自己的一伙，施用栽赃、歪曲、断章取义、指白为黑等手法来围攻这本书，而姚文元则集一切鬼蜮伎俩之大成。只有最卑鄙最无耻的文痞恶棍，才有本事把一些毫不相关的东西生拉硬扯在一起，穿凿附会地给这本书扣上那么多莫须有的罪名。从围剿《海瑞罢官》和三家村开始，黑暗就笼罩了整个文坛，林彪、四人帮制造的文字狱遍于国中，正直的作家和进步的作品几乎无一幸免地被打进了他们张设的网罗。
古人有言：尧舜无，管不了三户人；桀纣有，却可以乱天下。林彪、四人帮是深得此中三昧的，所以，他们拚命地抓。他们做梦也喊着：、、，有了就有一切!围攻《海瑞罢官》和围攻三家村，正是这伙野心家整个篡党夺计划中的一个重要步骤，听听姚文元是怎么叫喊的：不管是’大师’，是’威’，是三家村或四家村；不管多么有名，多么有地位，是受到什么人指使，受到什么人支持，受到多少人吹捧，全部揭露出来，批判他们，踏倒他们，还要挖出什么最深的根子。他们的矛头指向什么人，不是很清楚吗?他们的气焰何等嚣张啊!从此以后，林彪、四人帮就展开了全面夺的疯狂活动，真正大乱了天下，把我们的国家拖到几乎毁灭的边缘。
但是，这些人被野心弄昏了头脑，他们竟不知道能夺得，也能失掉。要不然，一切制王朝真可以万世长存，桀纣就用不着出奔和自焚了；人类社会也永远不会前进了。曾几何时，那些曾在他们制造的黑暗里发出狂笑的鬼蜮们，或者折戟沉沙，或者死有遗臭，或者只落得向隅而泣。这是人民和历史给予他们的应得的报应。而被他们打下地狱的《三家村札记》却终于复活，并将长期存在下去，因为它不仅对当时有益处，对今天有益处，对将来也还有益处，为千千万万读者所需要。
《三家村札记》的三位作者，都是我所认识和尊敬的。他们把毕生精力献给了党和人民的事业，他们的功绩是抹煞不了的。在林彪、四人帮的残酷迫害下，邓拓、吴晗同志早已饮恨死去，剩下廖沫沙同志也受到严重的摧残，我永远不能忘记，在一九六六年五月的一次会上，宣布邓拓同志的死耗时我心头感到的伤痛，而林彪、陈伯达和那个顾问脸上，却露出了冷酷的狞笑。解放以前，我和沫沙同志曾在重庆、香港等地一起工作过，在十分艰难的生活中，他的虽遭严酷打击而坚韧不拔的精神，谁也不能不感动。前几年，我们被四人帮放逐到一个地方，相距咫尺，却无法见面，只能在心里暗祝他身体健康。感谢党中央粉碎了四人帮，我们才有可能活着重逢。令人高兴的，是他刚毅倔强的性格依然如昔。我们相约：要追回被四人帮糟踏的光阴，更加勤奋地工作，以报答党和人民对我们的关怀和期望。当然，这也是对四人帮的一种报复。
(原载《作品》1979年第4期)《三家村札记》序。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
12. 什么是党的团结统一
党的团结统一是党制的生命，是党员的事业取得胜利的根本保证。
党员需要在思想、政治、组织、行动上保证党的团结统一。
在思想上保证党的团结统一：思想是行动的先导，思想统一是行动统一的前提和根基，没有思想的统一，行动上的统一是不可能实现的。
在政治上保证党的团结统一：旗帜鲜明讲政治，确保全党在执政上高度团结统一，是习近平总书记治国理政的鲜明特色。
扩展资料：
中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。1840年鸦片战争以后，国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国，中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。
从鸦片战争到五四运动，中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争，其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命，但都相继失败了。中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。摘自www.gyjslw.com