因果不爽的意思_因果不爽的出处

目录索引：
1：成语“因果不爽”的词条资料
2：天理循环，报应不爽
3：因果循环报应不爽今生谁是来世客
4：因果报应,丝毫不爽什么意思
5：因果循环 报应不爽这句话的原文
6：因果报应,丝毫不爽什么意思
7：因果循环，报应不爽
8：天理昭昭因果不爽的意思

9：天道好还 报应不爽什么意思

10：“天理循环，报应不爽”出自哪里

11：因果报应 丝毫不爽啥意思

12：因果循环 报应不爽 这“爽”字如何解释

成语“因果不爽”的词条资料

成语读音：yīn guǒ bù shuǎng
成语简拼：YGBS
成语注音：一ㄣ ㄍㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄕㄨㄤˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：当代成语
近义词：因果报应
成语解释：爽：失。佛教认为事物有起因，必有结果，因果报应从来不会违背
成语用法：因果不爽作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：因果不爽的观念不一定正确

成语“因果不爽”的扩展资料

1. 天理循环，报应不爽
　　因果一说，我国最早见于《易经》：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的善有善报、恶有恶报的思想。其次《道德经》：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”的善恶因果转化思想。我国的儒道二家都是一世因果论者，只讲今世因果。西方的一神教，亦谈因果。主张有一独立个灵，由今生到后世，或落地狱，或升天堂。这是二世因果论者，只讲今世和来世的因果。 佛教是三世因果论者，主张一切众生的生命，是无限延续的，宛如大河流水，滔滔不尽，激起层层浪花。众生的生与死，不过是生命之流中浪花的泛起与消散而已。它既不同于一世论者的“一死了之”，又不同于二世论者的“上帝造人”说。生命之流的水，是身口意三业的业水，有什么业即感什么果，如影之随形。在感果时又继续造业，导致未来新的果报，如此循环，无有穷尽。 依生命之河的流向和无限延续的特点，将佛教的三世因果论，名之曰因果循环律。这一定律，是佛教的人生观。它能使人们充满希望，鼓足勇气，看清前途，努力创造自己和人类美好的未来。同时，也告诉人们：前生的思想言行，是自利利人的，善良而非邪恶的，今生即能得到好的果报。在今生受果时，如不再努力向善，死后便会被恶业所牵引，陷入黑暗悲惨的境地。这个定律最大的特点是把人们的思想从神的禁锢中解放出来，教育人们自己掌握自己的命运，自己创造自己的未来。在日常生活中，严格要求自己，诸恶莫做，众善奉行。
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2. 因果循环报应不爽今生谁是来世客
这是一段三世因果文。主要是告诉我们因果循环，做事要心存善念。
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3. 因果报应,丝毫不爽什么意思
因果报应这件事情，从来没有一丝一毫差错。
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4. 因果循环 报应不爽这句话的原文
若犯得上反对广泛后果会是大事情啊
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5. 因果报应,丝毫不爽什么意思
种什么因,便得什么样的果,宇宙世间,森罗万象永恒不变的真理.
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6. 因果循环，报应不爽
天地之间，唯有道颜
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7. 天理昭昭因果不爽的意思
就是说一切的天地之道理，一切的有为法都逃不出因果规律的范畴，即因果如实不虚的意思！
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8. 天道好还 报应不爽什么意思
因果报应是真实不虚的，果报来的时候一丝一毫都不会有差错
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9. “天理循环，报应不爽”出自哪里
原句应为“以彼之道,还使彼身,天理循环,报应不爽.”
这句话是一句俗语，难查出处。可能出自佛教的涅槃经
解释:用你的方法，反过来对付你，这是循环往复(永不改变)的天理，报应起来是一点都不会有差错的。
出典可能是佛教《涅盘经》:“善恶之报，如影随形; 三世因果，循环不失。”
拓展知识：
《涅槃经》是佛教经典。又称《大般涅槃经》、《大涅槃经》。中国北凉昙无谶译。40卷，13品。经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净；宣称“一切众生悉有佛性”一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想。为大乘佛教前期作品，约于2～3世纪时成书。晋宋时对中国佛学界影响很大，为涅槃学派的本据经典。
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10. 因果报应 丝毫不爽啥意思
“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受”，就是说不管你做了什么都要受到报应，做善事有善报，做恶事有恶报，不管经历多长时间，报应肯定会来。可以在“百度”中搜索“《现代因果实录一》重新排”，里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实，看了会令你大开眼界，阿弥陀佛！
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11. 因果循环 报应不爽 这“爽”字如何解释
违背，差失,差错的意思。报应总会到，不会有差错
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