有“民”字的成语「物阜民安」

目录索引：
1：成语“物阜民安”的词条资料
2：北京为什么又叫四九城
3：“阜”是什么字？
4：求将白话文翻译为文言文，在线等，挺急的
5：北京为什么又叫四九城?
6：哀鸿遍野的典故
7：董卿、毕福剑、李咏、朱军四位主持人用不同地方的方言说出四副对联是什么
8：为什么叫北京四九城

9：国泰民安的意思？

10：国秦民安意思？

11：六十年来塞上物阜民安，商贾辐凑，无异于中原，与长城有关吗？为什么？

12：物阜什么豊？

13：物阜民丰是什么意思

14：物阜民安的成语典故

15：我要成语，带出处，带解释，越多越好

16：中国清代所有城门的名字

成语“物阜民安”的词条资料

成语读音：wù fǔ mín ān
成语简拼：WFMA
成语注音：ㄨˋ ㄈㄨˇ ㄇ一ㄣˊ ㄢ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：物阜民康
成语出处：《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”摘自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
成语用法：物阜民安作谓语、定语；指社会局面。
成语造句：真个文修武偃，物阜民安。（明 冯梦龙《东周列国志》第一回）
英文翻译：Goods overflow and the people are happy.

成语“物阜民安”的扩展资料

1. 北京为什么又叫四九城
四九城儿说的是城门内九外七皇城四：“内九”指现在沿环线地铁的原九座城门：东直门、西直门、朝阳门、阜成门、崇文门、宣武门、德胜门、安定门、前门“外七”是为老百姓进出外城用的：广渠门、广安门、左安门、右安门、东便门、西便门、永定门“皇城四”是为城里的文武百官进出宫廷用的：大明门（大清门、天安门）、地安门、东安门、西安门这就是原来的北京城。跟1949年没关系。公益成语：www.gyjslw.com
2. “阜”是什么字？
拼音fù
笔划8
五笔WNNF
部首:阜
结构:上下结构
笔顺:撇、竖、横折、横、横折、横、横、竖
“阜”字在开头的词语
阜安   阜财   阜昌    阜成
“阜”字在中间的词语
曲阜市   人烟阜盛   物阜民安   物阜民丰
“阜”字在结尾的词语
阿阜    北阜   安阜   畴阜
参考资料
东晋常璩.华阳国志.重庆：重庆出社， 2008年3月1日来自公益成语：www.gyjslw.com
3. 求将白话文翻译为文言文，在线等，挺急的
古城保定，物阜民安，卷烟造源长。清光绪二十八年，为格洋烟，开辟财源，兴宗，光绪皇帝、慈禧太后亲御批“著即切实整次广期收实效”与“知矣。”。其后，奉旨著保定农务局设厂造纸烟，开中国官事之先卷烟。其选料精、大考、馨逸、包裹精美，艺工巧，是为“天工方”摘自公益成语：www.gyjslw.com
4. 北京为什么又叫四九城?
　　老北京城以城墙划分，大体可分为四层，即外城、内城、皇城、紫金城，所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。　　这些城门的称谓也是有一番说词的，皇城四门的含义比较明了，就不再赘述了。内城九门的含义大体是这样的，正阳门取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意；崇文门指“文教宜尊”；宣武门指“武烈宜扬”；朝阳门指“迎宾出日”；阜城门指“物阜民安”；东直门、西直门取民兴教化东至东海西至西垂的含义；安定门取“文臣翊赞太平，交待而后安享”之意；而德胜门是指”武将疆场奏绩，得胜回朝凯旋”，凡此种种，均是对当时封建王朝的赞美和祝愿。　　北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门，外城有七座城门，皇城有四座城门。内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行政区。清代统治者推行民族歧视政策，将汉民全部驱至外城居住，腾出内城住八旗军队及所携家眷（直至中后期，方有高级汉官被特赏内城居住，如刘墉刘罗锅的父亲刘统勋）。这样，一个北京城被人为地划分成两部分，内城成为军事驻防地兼家区，外城则是单纯的居民区。内城、外城泾渭分明，旗人、民人界限森严。当时的八旗很为自身的特地位自豪，称自己的所居地为“四九城”，来标明自己是拱卫紫禁城的高于他人的特殊群体，以区别居住在外城的民人。　　这个“四九城”，即皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。由此可知现在以“四九城”代替“北京城”的称谓，是不全面的。从地域上看，它把外城排斥在外；从历史来源上看，它是因民族歧视而产生的区域概念。倘若在特定的历史时期，为典型环境和典型人物而使用“四九城”这个词无可非议，但是，今天如若用来特指“北京城”则有缺欠。内容来自www.gyjslw.com
5. 哀鸿遍野的典故
哀鸿遍野（āi hóng biàn yě）是一个汉语成语。哀鸿：哀鸣的大雁，这里比喻流离失所的灾民。形容到处都是呻吟呼号、流离失所的难民之悲惨景象，出自于《诗经·小雅·鸿雁》。成语典故：西周时期，周厉王任命荣夷公为卿士，对内残酷剥削，疯狂敛财，搞得民不聊生，哀鸿遍野。派卫巫监督百姓的言行，搞得人心惶惶。愤怒的人们起来反抗，赶走了周厉王。周宣王即位，他带领卿士巡访城郊，见到处都是“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”的惨状。摘自www.gyjslw.com
6. 董卿、毕福剑、李咏、朱军四位主持人用不同地方的方言说出四副对联是什么
龙年春联（福建省松溪县渭田语）上联：龙腾虎跃兔走月宫，下联：莺歌燕舞凤翔蓬门。给李咏推荐“江苏省 苏州市 －－《油切麦茶》”－－ 朱成新摘自公益成语：www.gyjslw.com
7. 为什么叫北京四九城
老北京城以城墙划分，大体可分为四层，即外城、内城、皇城、紫金城，所谓“四九城”是指皇城的四门和内城的九门。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。这些城门的称谓也是有一番说词的，皇城四门的含义比较明了，就不再赘述了。内城九门的含义大体是这样的，正阳门取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意；崇文门指“文教宜尊”；宣武门指“武烈宜扬”；朝阳门指“迎宾出日”；阜城门指“物阜民安”；东直门、西直门取民兴教化东至东海西至西垂的含义；安定门取“文臣翊赞太平，交待而后安享”之意；而德胜门是指”武将疆场奏绩，得胜回朝凯旋”，凡此种种，均是对当时封建王朝的赞美和祝愿。北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门，外城有七座城门，皇城有四座城门。内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行政区。清代统治者推行民族歧视政策，将汉民全部驱至外城居住，腾出内城住八旗军队及所携家眷（直至中后期，方有高级汉官被特赏内城居住，如刘墉刘罗锅的父亲刘统勋）。这样，一个北京城被人为地划分成两部分，内城成为军事驻防地兼家区，外城则是单纯的居民区。内城、外城泾渭分明，旗人、民人界限森严。当时的八旗很为自身的特地位自豪，称自己的所居地为“四九城”，来标明自己是拱卫紫禁城的高于他人的特殊群体，以区别居住在外城的民人。这个“四九城”，即皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。由此可知现在以“四九城”代替“北京城”的称谓，是不全面的。从地域上看，它把外城排斥在外；从历史来源上看，它是因民族歧视而产生的区域概念。倘若在特定的历史时期，为典型环境和典型人物而使用“四九城”这个词无可非议，但是，今天如若用来特指“北京城”则有缺欠。来自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 国泰民安的意思？
国泰民安的意思是国家太平，人民安乐。老舍《龙须沟》第一幕:有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。近义词有:天下太平、歌舞升平、河清海晏。公益成语：www.gyjslw.com
9. 国秦民安意思？
国泰民安 [guó tài mín ān] [释义] 国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。 [出处] 《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。” 近义词户有余粮 河清海晏 民康物阜 国富民强 太平盛世 天下太平 安居乐业 偃武修文民富国强 夜不闭户 政通人和 海晏河清 人寿年丰 百兽率舞 歌舞升平 物阜民安天下大治 刀枪入库 家给人足 民安国泰反义词兵慌马乱 荒淫无道 民不聊生 六畜不安 哀鸿遍野 生灵涂炭 内忧外患 人荒马乱国破家亡 国弱民穷 水深火热 烽火连天 炮火连天 哀鸿遍地 国已不国 兵荒马乱兵连祸接 狼烟四起 海水群飞 饿殍遍地 兵连祸结本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 六十年来塞上物阜民安，商贾辐凑，无异于中原，与长城有关吗？为什么？
是的，与长城相关。 构筑长城的直接目的是用于抵御北方游牧民族南下。　　 但是基于生产、生活的需要，互相联系交往是北方游牧民族与中原地区人民的共同愿望，长年攻伐征战则给双方带来巨大灾难。但历史地看，只有凭靠长城的坚强护卫，才能遏制游牧民族军事上的侵扰，才有可能实现长期和平有序的交往。 以汉代为例，汉文帝时，’遣将吏，发卒以治塞’，匈奴始稍收敛；景帝时，’时时小入盗边，无大寇’；武帝初，’匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下’；宣帝时，则’边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警’。 在漠北匈奴墓中出土的铁制农具也表明中原先进生产技术、生产方式对游牧民族产生了深远影响。匈奴’乐关市，嗜汉财物’，往往’驱牛马万余头来与汉贾客交易’。 在从中原获得大量生活、生产必需品的同时，也推动了匈奴畜牧经济的发展。这种互市交往也使中原地区受益匪浅。汉初牲畜奇缺，将相或乘牛车，但到武帝时，长城以南’滨塞之郡’已是’马牛放纵，畜积布野’，大批畜力投入农耕、交通运输，极大地提高了中原地区的社会生产力。明代隆庆和议之后，长城沿线才会出现’六十年来塞上物阜民安，商贾辐凑，无异于中原’的兴旺景象。来自公益成语：www.gyjslw.com
11. 物阜什么豊？
物阜民丰发音： wù fù mín fēng解释： 物产丰富，人民安乐。 阜，盛，多。出处：《东周列国志》一回：话说周朝，自武王伐纣，即天子位。成康继之，······真个文修武偃，物阜民安。摘自公益成语：www.gyjslw.com
12. 物阜民丰是什么意思
物阜民丰，汉语词汇，拼音wù fù mín fēng，意思是物产丰富，人民安乐。
成语：物阜民丰
发音： wù fù mín fēng
解释： 物产丰富，人民安乐。 阜，盛，多。
示例：当今的社会由于政治安定，经济繁荣，风调雨顺，因此人们无不过着物阜民丰的生活。
扩展资料
国泰民安是一个成语，读音是guó tài mín ān，意思是国家太平，人民安乐。
解释：
泰：平安，安定。国泰民安，国家太平，人民安乐。 
用法：联合式；作谓语、宾语、定语；形容国家太平，人民安乐
出处：宋·吴自牧《梦粱录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
译文：每年海潮太泛滥，冲击州城，《春秋》醮祭，下诏命令学士院，撰写青词以祈求国泰民安。
参考资料来源：百度百科—物阜民丰来自公益成语网：www.gyjslw.com
13. 物阜民安的成语典故
《明经世文编》卷三十五：“塞上物阜民安，商贾辐辏。”
《向羽中题名碣》：“历十余年的艰辛，岭南数省大治，物阜民安。”
明冯梦龙清蔡元放《东周列国志》第一回：“又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。”
【示例】
明 凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十：“莅任半年，治得那一府物阜民安，词清讼简。”
明 王玉峯《焚香记》：“不想尚缺郡守。一郡事都下官掌理。且喜物阜民安。词清讼简。”
明 无心子《金雀记》：“下官自从到河阳作令。且喜黎庶从约。士子修文。坐致物阜民安。益见太平有象。又得山公。近与嵇阮诸君子。同会此方。因此多觅奇花异卉。”
清 李渔《怜香伴·请封》：“目今物阜民安，时和景丽。”
清 蒲松龄：“古循良物阜民安,尝闻孺拷兴歇,顾此万井寒烟,真惭黑夜;众疤庚啼饥号冻,每恨拯救无术,只此一腔热血,可对青天。”
清 魏象枢《申明宪纲等事》：“国家之根本在百姓，百姓之安危在督抚，故督抚廉则物阜民安，督抚贪则民穷财尽。”
清世宗雍正元年（公元1723年）祭文：“特遣官，虔申昭告，惟冀时和岁稔，物阜民安；淳风遍洽乎寰区，厚德常敷于率土。”
《题马尾浪岐海屿天后宫》（楹联）：“物阜民安母仪着千秋赫濯，河清海晏圣德回万顷波澜。”公益成语网：www.gyjslw.com
14. 我要成语，带出处，带解释，越多越好
1郑重其事
释义 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
出处 清•曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
2足智多谋
释义 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
出处 元•无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
3智周万物
释义 天下万物无所不知。形容知识渊博。
出处 《周易•系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”
4正直无私
释义 为人做事很正直，没有任何私心。
出处 《左传•庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”
5正正之旗
释义 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
出处 《孙子•军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”
6自知之明
释义 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处 《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
7振振有辞
释义 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
出处 清•梁启超《关税问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”
8正中下怀
释义 正合自己的心意。
出处 《后汉书•刘玄传》：“帝方对我饮，正用此时持事来乎！”
9沾沾自喜
释义 形容自以为不错而得意的样子。
出处 《史记•魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。”
10捉贼捉赃
释义 比喻处理是非的事，要以事实为根据。
出处 宋•胡太初《昼帘绪论•治狱》：“谚曰：‘捉贼捉脏，捉捉双。’此虽俚言，极为有道。”
11至死靡它
释义 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处 《诗经•鄘风•柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
12炙手可热
释义 手摸上去感到热得烫人。比喻势大，气焰盛，使人不敢接近。
出处 唐•杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
13终身大事
释义 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
出处 明•凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。”
14郑人争年
释义 年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。
出处 《韩非子•外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”
15知人善任
释义 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
出处 汉•班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
16醉生梦死
释义 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
出处 宋•朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
17著书立说
释义 立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
出处 清•吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”
18再生父母
释义 指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
出处 《元史•乌古孙泽传》：“是吾民复生之父母也。”
19壮士解腕
释义 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
出处 《三国志•魏志•陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’
20知书达礼
释义 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
出处 元•无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”
21蛛丝马迹
释义 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
出处 清•王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”
答案补充
22作舍道边
释义 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
出处 《诗经•小雅•小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书•曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。”
23着手成春 释义 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
出处 唐•司空图《诗品•自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。舅逢花开，如瞻岁新。”
24逐日追风
释义 逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。
出处 《梁书•元帝纪》：“骑则逐日追风，弓则吟猿落雁。”
25作如是观
释义 如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处 《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
26指日可待
释义 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
出处 清•钱彩《说岳全传》第三十一回：“是以我主上神佑，泥马渡江，正位金陵，用贤任能，中兴指日可待。”
1、完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
2、负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，” 含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
3、怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点
4、刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。” 含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友
5、门庭若市：出处：《战国策•齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。” 含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
6、醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
7、祸兮福所倚，福兮祸所伏 出处《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”释义比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
8、摧眉折腰 ：出处：《梦游天姥吟留别》诗：“安能催眉折腰事贵，使我不得开心颜。” 含义：形容低头弯腰，在上官前讨好的样子。
9、风流人物：出处：《沁园春•雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”含义：对一个时代有影响的人
10、舍生取义。出处：《孟子•告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
11、见贤思齐 出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
12、知之为知之，不知为不知 出处《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。 含义：懂就是懂，不懂就是不懂。
13、无人问津 出处：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”含义：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
14、 不耻下问 出处 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”含义： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
15、万事俱备，只欠东风：出处：《三国演义》“赤壁之战”中有这样的故事：周瑜计划火攻曹操，一切都准备好了，只差东风还没有刮起来，不能顺风放火。含义：比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。
16、按部就班 出处: 晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
含义: 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
17、 安贫乐道 含义: 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。成语出处: 《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
18、百废俱兴：含义: 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“政通人和， 百废俱兴”
19、杯觥交错：成语典故: 比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。
成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
20、彼竭我盈 含义: 彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。出处: 《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
21、敝帚自珍 含义: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出处: 汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。”
22、苍颜白发含义: 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
23、 宠辱皆忘 含义: 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
24、箪食瓢饮 含义: 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处: 《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
25、 耳濡目染 典故: 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。成语出处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
26、 峰回路转含义: 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
成语出处: 宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
26、 风栉雨沐fēng zhì yǔ mù 含义: 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。成语出处: 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。”
27、 俯首帖耳fǔ shǒu tiē ěr 含义: 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。成语出处: 唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
28 根深蒂固 含义: 比喻基础深厚，不容易动摇。成语出处: 《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
29、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò 含义: 觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。成语出处: 宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
30、扶老携幼fú lǎo xié yòu 含义: 携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
成语出处: 《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
31、 顾名思义 成语典故: 顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。成语出处: 《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
32、草庐三顾 含义: 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。成语出处: 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
33、草菅人命 cǎo jiān rén mìng 含义: 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。成语出处: 《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”
34、后发制人 含义: 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。成语出处: 《荀子·议兵》： “后之发，先之至，此用兵之要术也。”
35、怙恶不悛hù è bù quān 含义: 怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。成语出处: 《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”
36、浑然一体 含义: 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。成语出处: 《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
37、 讳疾忌医huì jí jì yī 含义: 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
成语出处: 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
38、 豁然开朗 含义: 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。成语出处: 晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
39、岌岌可危jí jí kě wēi 含义: 岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。成语出处: 《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”
40、嗟来之食 含义: 指带有侮辱性的施舍。成语出处: 《礼记·檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
41、竭泽而渔jié zé ér yú 含义: 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
成语出处: 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
42、不求甚解 含义: 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处: 晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
43、噤若寒蝉 jìn ruò hán chán 含义: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
44、刻不容缓 含义: 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
成语出处: 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”
45、岿然不动kuī rán bù dòng 含义: 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
成语出处: 《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”
46、厉兵秣马lì bīng mò mǎ 含义: 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
47、鳞次栉比lín cì zhì bǐ 、 含义: 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
成语出处: 《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉，其比如栉，以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。”
48、流言蜚语liú yán fēi yǔ 含义: 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。成语出处: 《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”
49、毛骨悚然máo gǔ sǒng rán 含义: 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。成语出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“秦王闻之，不觉毛骨悚然。”
50、秣马厉兵mò mǎ lì bīng 含义： 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
成语出处: 《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
15. 中国清代所有城门的名字
正阳门: 正阳门居中，地位是最高的，北京人俗称其为“前门”。因皇帝龙车出入此门，正阳门又称’国门’。皇上每年两次出正阳门，冬季去天坛祭天，惊蛰到先农坛耕地，都出正阳门。
崇文门：尊崇孔孟教化的意思，俗称“哈德门”，民国时曾有一种著名的香烟叫“哈德门”牌。崇文门是走酒车的门，又是收税的地方，凡是过往商人都要在这交税。乾隆时的大贪官和珅就当过崇文门税监。
宣武门: “武烈宣扬”的意思；元朝称顺承门，一直到清朝初年仍有沿用此称的。因为发音颇似“顺治门”，康熙时曾有一位刚由外省高升到京的御史听到后误以为真叫“顺治门”，立功心切，没做调查研究，贸然上本要求改名，结果被罢官。宣武门外为菜市口刑场，囚车从此门出入，人称“死门”，城门洞顶上刻有“后悔迟”三字。
朝阳门: 意思是“迎宾日出”，走粮车。因为那时没有铁路交通，要完成南方的粮食向北京调运，必须走通惠河，水运到通县。粮食运到通县后再装车进城，走朝阳门进京，朝阳门的城门洞顶上刻有一个谷穗儿。粮食进入朝阳门后，在附近的粮仓中存放，以备用。现在在朝阳门附近还有俩地名“禄米仓”、“海运仓”，就是当年存放粮食的仓库。
阜成门: 意思是“物阜民安”，与朝阳门东西两方遥遥相对，走煤车，因为北京西面的门头沟是产煤之地，京城使用的煤全部由门头沟煤矿供应。运煤进京走阜成门。阜成门的门洞顶上刻一梅花，即表示“煤”的意思。
东直门: 东直门和西直门取“民兴教化，东至东海，西至西陲”的含意，走砖瓦、木材车。那时砖窖都设在东直门外，由南方通过通惠河和坝河运来的木材，从此门进入。东直门内还设有一些木材加工厂。
西直门:是东直门的姐妹门，走水车。城门洞顶上刻着水波纹。因为当时皇帝不喝市内水井的水，而喝玉泉山的泉水。民国建立后直到溥仪被逐出故宫，每天早上西直门仍然要为给溥仪送水的驴车开门，军阀混战时期竟也没有耽误过，真是不知道说什么好。
德胜门: 预祝得胜回朝的意思，走兵车。那时北方多战事，故出兵打仗，一般走德胜门，也取“得胜”回朝之意。
安定门：此门为出兵征战得胜而归收兵之门，取回兵安定之意。另外走粪车。因地坛附近是北京的主要粪场。www.gyjslw.com