“悔自”的成语「悔过自忏」

2025年07月21日成语大全6

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目录索引:
1:成语“悔过自忏”的词条资料
2:勇于忏悔这个成语是什么意思
3:形容忏悔的成语
4:忏悔中忏的意思
5:求教:“罪从心起将心忏”那四句偈出自哪一部经典

成语“悔过自忏”的词条资料

成语读音:huǐ guò zì chàn
成语简拼:HGZC
成语注音:ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˋ ㄗˋ ㄔㄢˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:悔过自责
成语出处:宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》:“僧教宽悔过自忏,后岁余,方如旧。”本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:悔:追悔;忏:忏悔。追悔过错,谴责自己
成语用法:悔过自忏作谓语、定语;指反省。

成语“悔过自忏”的扩展资料

1. 勇于忏悔这个成语是什么意思
关于忏悔的成语及解释如下:【悔过自忏】:悔:追悔;忏:忏悔。追悔过错,谴责自己。【苦行赎罪】:执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
2. 形容忏悔的成语
【懊悔不及】:懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。
【懊悔莫及】:懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。
【槌胸蹋地】:捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。
【翻然改悔】:翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【翻然悔过】:翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。
【抚膺顿足】:抚膺:拍着胸膛;顿足:以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。
【悔过自新】:悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。
【痛悔前非】:彻底悔恨以前所犯的错误。
【新愁旧憾】:愁:忧烦苦闷;憾:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
【新愁旧恨】:愁:忧烦苦闷;恨:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。
【遗恨终天】:指终身感到悔恨。
【咋舌不下】:咋舌:咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来,极度悔恨或畏缩。
【终天报恨】:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
【终天之恨】:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
【追悔不及】:悔恨过去的往事,却已无法挽回了。
【追悔何及】:悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。
【追悔无及】:悔恨过去的往事,却经已来不及了。
【椎心顿足】:形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。
【椎胸跌足】:犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。
【椎胸顿足】:形容人悲痛、悔恨等时的情状。公益成语:www.gyjslw.com
3. 忏悔中忏的意思


(1)

chàn
(2)
(形声。从心,忏(xiān)声。本义:忏悔,自陈懊悔) 同本义 [confess;repent]
[法]佐愕然愧忏。―内―《晋书·佛图澄传容》
(3)
又如:忏礼(忏悔礼拜)
忏悔
chànhuǐ
[confess;repent;be penitent] 佛教语。梵文 ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改

(忏)
chàn ㄔㄢˋ
佛教指请人容忍宽恕。又指佛教、道教讽诵的一种经文:~悔。~法(礼忏的仪制)。~礼(忏悔礼拜)。拜~(僧尼道士代人忏悔时念的经文)。
郑码:UME,U:5FCF,GBK:E2E3www.gyjslw.com
4. 求教:“罪从心起将心忏”那四句偈出自哪一部经典
“罪从心起将心忏”那四句偈出自《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,弟子法海集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。《坛经》可分三部份,第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分,回曹溪山后,传授“无相戒”,故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分,是六祖与弟子之间的问答。《六祖坛经》是中国佛教著作唯一被尊称为“经”者。现有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校仇三种《坛经》异本,而成为宗宝本《坛经》,即后来的明藏本,流行七百多年,故又称流通本。其中心主张是佛性本有、见性成佛,“以定慧为本”,“佛法在世间,不离世间觉”。指出“法即一种,见有迟疾”,“法无顿渐,人有利钝”。佛性本有思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。《坛经》同时还论述了什么是功德,说:“见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德”“内下谦下是功,外行于礼是德”“不离自性是功,应用无染是德”“自修性是功,自修身是德”。又说:“功德需自性内求,不是布施供养之所求也。”摘自公益成语:www.gyjslw.com

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