成语“首丧”「囚首丧面」

目录索引：
1：成语“囚首丧面”的词条资料
2：今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉的翻译
3：灰什么丧什么成语
4：蓬头垢面怎么读？
5：带面的成语
6：王安石为何会成为最埋汰的丞相？
7：今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈...
8：今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉的翻译

成语“囚首丧面”的词条资料

成语读音：qiú shǒu sàng miàn
成语简拼：QSSM
成语注音：ㄑ一ㄡˊ ㄕㄡˇ ㄙㄤˋ ㄇ一ㄢˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：囚首垢面、蓬头垢面
成语出处：宋·苏洵《辨奸论》：“囚首丧面而谈诗书，此岂情也哉？” 公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
成语用法：囚首丧面作谓语、定语；用于人的外表。
成语造句：季羡林《几件小事》：“囚首丧面，古有明训。”
英文翻译：with dishevelled hair and dismal looks

成语“囚首丧面”的扩展资料

1. 今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉的翻译
这个人现在却不是这样，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像猪狗吃的食物，头发蓬乱得像囚犯，满脸污垢脏似居丧，却又满口高谈《诗经》《尚书》之中圣人的言论，难道还合乎情理吗？
出自北宋文学家苏洵创作的一篇散文《辨奸论》。
原文
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？
翻译
脸脏了不忘要清洗，衣服脏了不忘要浣净，这是人的最普通的至理常情。这个人现在却不是这样，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像猪狗吃的食物，头发蓬乱得像囚犯，满脸污垢脏似居丧，却又满口高谈《诗经》《尚书》之中圣人的言论，难道还合乎情理吗？
扩展资料：
创作背景
北宋熙宁二年（1069年），王安石倡导了历史上的王安石变法运动。王安石变法在历史上起过积极的作用，但由于它触犯了大地主阶层的利益，再加上自身的不彻底性和执行中的种种缺陷，遭到不少贵的激烈反对。后经“元祐更化”，变法终于破产，但斥骂之声几乎千年不绝。
苏洵与王安石一向不和。王安石之母死于嘉祐八年（1063年），则此篇作于王安石任宰相正式推行新法之前。此文宋本《嘉祐集》不载，见于南宋吕祖谦编选的《宋文鉴》，《古文观止》列于苏洵名下。
作者简介
苏洵（1009年—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵的文章深受《孟子》《战国策》的影响，长于策论，其政论、史论辞风颖锐，行文简洁而有情致，有《嘉祐集》。
参考资料来源：百度百科——《辨奸论》本内容来自www.gyjslw.com
2. 灰什么丧什么成语
敝鼓丧豚 敝：破,坏；丧：失去；豚：猪.指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好.形容费而无益. 　　垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子. 　　灰心丧气 形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉. 　　玩物丧志 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气.指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气. 　　亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点. 　　闻风丧胆 丧胆：吓破了胆.听到风声,就吓得丧失的勇气.形容对某种力量非常恐惧. 　　败国丧家 使国家沦亡,家庭败落. 　　垂首丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子.同“垂头丧气”. 　　低头丧气 指失意颓丧的样子. 　　丢魂丧胆 形容非常惊慌. 　　灰心丧意 犹言灰心丧气.形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉. 　　惊魂丧魄 形容十分恐惧. 　　惊心丧魄 形容十分恐惧.亦作“惊心褫魄”. 　　破家丧产 全部家产都被弄光了.同“破家败产”. 　　囚首丧面 头不梳如囚犯,脸不洗如居丧. 　　人心丧尽 指不得人心到极点. 　　辱国丧师 指国家蒙受耻辱,军队遭到损失. 　　失魂丧胆 形容极度恐慌. 　　失魂丧魄 ①形容心烦意乱,精神恍惚.②形容极度惊恐不安. 　　亡魂丧魄 形容非常惊慌恐惧或心神不宁. 　　闻名丧胆 听见名字就吓破了胆.形容威名很大,使人听到即甚为恐惧. 　　养生丧死 子女对父母的赡养和殡葬.同“养生送死”.丧,治丧. 　　一言丧邦 指一句话可以亡国.摘自公益成语：www.gyjslw.com
3. 蓬头垢面怎么读？
蓬头垢面 [拼音] [péng tóu gòu miàn] [释义] 形容头发很乱，脸上很脏的样子。 [出处] 南北朝·颜之推《颜氏家训》：“子则草昆粗衣；蓬头垢面。”来自www.gyjslw.com
4. 带面的成语
1、面红耳赤：面红耳赤，汉语成语，拼音是miàn hóng ěr chì，意思是脸和耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。出自《朱子语类》
2、面目全非：面目全非，汉语成语，读音为miàn mù quán fēi，指面孔变得完全不是原来的样子，也形容事物变化很大。多为贬义。出自《聊斋志异·陆判》。
3、满面春风：满面春风，汉语成语，拼音是mǎn miàn chūn fēng，意思是比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。出自《沁园春》。
4、千人一面：千人一面，汉语成语，拼音qiān rén yī miàn，意思是众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。出自《红楼梦》。
5、两面三刀：两面三刀，汉语成语，拼音是liǎng miàn sān dāo，比喻居心不良，阴险狡猾，当面一套，背后一套，挑拨是非，耍两面手法的人。出自李行道的《灰阑记》。
四面八方、面面相觑、四面楚歌、面不改色、独当一面、面面俱到、蓬头垢面、鸠形鹄面、牛头马面、人面兽心、满面红光、铁面无私、泪流满面、洗心革面、网开一面、素未谋面、面黄肌瘦、一面之缘、面目可憎、油头粉面、
一面之词、颜面扫地、威风八面、表面文章、装点门面、四面受敌、狰狞面目、红光满面、八面玲珑、十面埋伏、人面桃花、耳提面命、别开生面、面如冠玉、改头换面、以点带面、面北眉南、唾面自干、缘悭一面、青面獠牙、面红耳热、白面书生、面目一新、八面威风、面授机宜、
面如土色、面如傅粉、面目狰狞、面无人色、八面见光、网开三面、春风满面、北面称臣、出头露面
扩展资料：
常用词组：
1、面包 miàn bāo
[bread] 用谷物的细粉或粗粉加上液体、油料和发酵剂和成生面,经过揉捏、定形、发酵并加以烘烤而制成的食品
2、面包车 miàn bāo chē
[minibus;van;coach] 旅行车的一种,形似长方形的面包,故名
3、面包果 miàn bāo guǒ
[breadfruit tree] 一种高的乔木，它很可能原产于马来亚，而已栽培和广布于热带地区
4、面壁 miàn bì
[face the wall and meditate] 佛教用语。面对墙壁默坐静修
5、面禀 miàn bǐng
[report face to face] 当面禀告摘自www.gyjslw.com
5. 王安石为何会成为最埋汰的丞相？
我觉得就是他变法受到了很多阻力，最后失败，然后最后的话，北宋灭亡，南宋时期的论还把这个事情怪到了王安石头上，但是从整体上来看，王安石变法事实上还是缓解了北宋末期的局面，所以说的话，这个应该要从整个历史角度来看待这个问题，他就有点像背了这锅。摘自公益成语：www.gyjslw.com
6. 今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈...
现在不像原来了，穿臣下、胡虏的衣服，吃狗、猪一样的食物，像囚犯一样蓬头垢面，情何以堪呀。呵呵，我看了一遍原文自己译的：），见笑了
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7. 今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉的翻译
这个人现在却不是这样，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像猪狗吃的食物，头发蓬乱得像囚犯，满脸污垢脏似居丧，却又满口高谈《诗经》《尚书》之中圣人的言论，难道还合乎情理吗？
出自北宋文学家苏洵创作的一篇散文《辨奸论》。
原文
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？
翻译
脸脏了不忘要清洗，衣服脏了不忘要浣净，这是人的最普通的至理常情。这个人现在却不是这样，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像猪狗吃的食物，头发蓬乱得像囚犯，满脸污垢脏似居丧，却又满口高谈《诗经》《尚书》之中圣人的言论，难道还合乎情理吗？
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创作背景
北宋熙宁二年（1069年），王安石倡导了历史上的王安石变法运动。王安石变法在历史上起过积极的作用，但由于它触犯了大地主阶层的利益，再加上自身的不彻底性和执行中的种种缺陷，遭到不少贵的激烈反对。后经“元祐更化”，变法终于破产，但斥骂之声几乎千年不绝。
苏洵与王安石一向不和。王安石之母死于嘉祐八年（1063年），则此篇作于王安石任宰相正式推行新法之前。此文宋本《嘉祐集》不载，见于南宋吕祖谦编选的《宋文鉴》，《古文观止》列于苏洵名下。
作者简介
苏洵（1009年—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵的文章深受《孟子》《战国策》的影响，长于策论，其政论、史论辞风颖锐，行文简洁而有情致，有《嘉祐集》。
参考资料来源：百度百科——《辨奸论》公益成语：www.gyjslw.com