成语“（）（）顺（）”「应天顺人」

目录索引：
1：成语“应天顺人”的词条资料
2：吾家四世三公，百姓所归；吾效应天顺人，正位九五。尔众人以为何如？
3：宋太祖遗训
4：三国演义第十七回的：吾欲应天顺人，正为九五。尔众人以为何如？
5：()应（）人 成语
6：带“应”字的成语有哪些
7：人和应组成的成语
8：带有“应”字和“人”字成语有哪些

9：应字开头的成语

成语“应天顺人”的词条资料

成语读音：yìng tiān shùn rén
成语简拼：YTSR
成语注音：一ㄥˋ ㄊ一ㄢ ㄕㄨㄣˋ ㄖㄣˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：应天顺民
成语出处：《周易 革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。” 内容来自www.gyjslw.com
成语解释：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
成语用法：应天顺人联合式；作定语；指适应天命，顺从人心。
成语造句：小生之意，不过应天顺人，何必留名？（清 钱彩《说岳全传》第五十九回）

成语“应天顺人”的扩展资料

1. 吾家四世三公，百姓所归；吾效应天顺人，正位九五。尔众人以为何如？
效就是应，就是应当的意思…… 正位，端正的坐在九五之位也就是当皇帝摘自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 宋太祖遗训
大宋太祖皇帝遗训
朕惟人本乎祖，水本乎源，水流长而河异，人分远而派疏，理固然也。
夫朕祖宗，积德千百余年，传至僖祖，聿修厥德，宽厚宏仁，至于四
世，百有余岁而延及朕身，应天顺人，躬受周而有天下，遥思乎上世
祖宗族众多，或游宦四方，或散居州县，各占籍焉，今已疏远，因
无统叙，昭穆难分，纵有相遇，示若途人，心实有撼。
然，朕以祖宗亲之，本同一气，若子孙聪明，颇知读书者，许其科第
入官，共享禄位，庶乎能体悉祖宗之心也。
曾观周之文武，为前代圣德之明君，彼时奄有天下，开心见诚，大封
同姓同宗，或为藩镇，或王候，此固不负祖宗之初心矣。惜乎，无字
派以别后世之昭穆，至春秋战国之间，子孙相攻，甚如寇雠，良可痛
哉。
朕恐后世子孙亦有是也。
朕与弟晋王匡义，秦王匡美，鼎分三派，各立玉碟十四字，以别源流，
以序昭穆。虽后世辙历疏远，不失次序。
朕以一人之身，传至千万人之身，务同朕心；以一世之近，传至千万
世之远，如同一世。故曰，我族无亲疏，世为缌麻，各俱遵守，奉行
无替。
然，自古国家兴废存亡，何代无之，尚天命靡常，后世革易，朕之源
流难至疏远，各以玉碟自重，或游宦，或散居，有能相会合符，当以
昭穆分别。勿恃富而轻贫，勿恃贵而骄贱，以至怠慢无礼，若有家贫
无依，富盛者宜量力抚恤，勿使流离失所，有玷辱于祖宗也。各宜念
而敬之哉，无负朕嘱。
大宋赵氏三派玉碟
太祖派
德惟从世令子伯师斋与孟由宜学
太宗派
元允宗仲士不善汝崇必良友季同
魏王派
德承克耐之公彦夫时若嗣古光登
注：疑为后世伪作（2003-03-02）内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 三国演义第十七回的：吾欲应天顺人，正为九五。尔众人以为何如？
尔是你们的意思，尔众人以为何如就是你们这些人认为怎么样。就是袁术想当皇帝而已。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. ()应（）人 成语
顺天应人：【解释】:应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 　【出处】:《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。” 　【示例】:唐·陈子昂《谏政理书》：“逮周文、武创业，顺天应人，诚信忠厚，加于百姓，德泽休泰，兴乎颂声。” 　　【近义词】:顺天从人、应天顺人 　　【语法】:偏正式；作谓语、定语；常用于颂扬建立新的朝代内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 带“应”字的成语有哪些
八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。 从容应对 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。 得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 桴鼓相应 桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。 供不应求 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。 混应滥应 指随便答应别人的请求。 咎有应得 罪过和灾祸完全是应得的。 口不应心 应：符合。心口不一致。 里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。 临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 其应若响 比喻对答迅速，反应极快。 如应斯响 形容反响极快。 山崩钟应 比喻同类事物相感应。 山阴道上，应接不暇 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不... 声应气求 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。 首尾相应 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。 顺天应人 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 随机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 同声相应，同气相求 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 铜山西崩，洛钟东应 比喻重大事件彼此相互影响。 万应灵丹 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。 心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 虚应故事 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。 遥相呼应 远远地互相联系，互相配合。 一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。 一应俱全 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。 因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 应有尽有 该有的全都有。形容很齐全。 应变无方 随机应变，不墨守成规。 应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。 应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。 应付自如 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。 应接不暇 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 应声虫 比喻自己胸无主张，随声附和他人。 应时对景 应：适合；对：相合。适合当时的情景。 应天顺人 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。 应运而生 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 鼋鸣鳖应 比喻互相感应，一倡一和。 罪有应得 应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。 鳌鸣鳖应 比喻声气相通，互相感应。 报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。 表里相应 内外互相应合。 出门应辙 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。 此动彼应 这里发动，那里响应。 此发彼应 这里发动，那里响应。 此呼彼应 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。 东鸣西应 指各方面互有联系，互相影响。 泛应曲当 指广泛适应，无不恰当。 进退应矩 前进后退均合规矩。 其应如响 比喻对答迅速，反应极快。 慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。 适时应务 适合时宜，顺应世务。 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。 鸣鹤之应 比喻诚笃之心相互应和。 万应灵药 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。 洒扫应对 洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。 山鸣谷应 形容回音响亮，也比喻此鸣彼应，互相配合。 声求气应 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 人和应组成的成语
顺天应人 拼 音： shùn tiān yìng rén 释 义： 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 出 处： 《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”摘自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 带有“应”字和“人”字成语有哪些
暗锤打人】比喻暗中对人进行攻击。
【暗箭伤人】放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
【暗箭中人】暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
【暴不肖人】暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
【不齿于人】齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
【北道主人】北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
【不乏其人】乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
【不甘后人】不甘心落在别人后面。
【不敢后人】不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
【薄寒中人】薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
【不可告人】不能告诉别人。指见不得人。
【薄命佳人】薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
【百年树人】树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
【百世一人】指极难得的人才。
【悲天悯人】悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【婢学夫人】婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 应字开头的成语
应字开头的成语 ：
应有尽有、
应接不暇、
应运而生、
应付自如、
应时对景、
应时之技、
应天三绝、
应病与药、
应接无暇、
应接如响、
应天从民、
应时而生、本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com