“兴之”的成语「即兴之作」

目录索引：
1：成语“即兴之作”的词条资料
2：周杰伦 麦烝玮
3：西江月 赏析
4：解释藏头诗的意思？ 赵后身轻欲倚风， 岩下分泉递酒杯。 超遥散漫两闲暇，
5：即兴之作是什么意思，即兴之作怎么解释，即兴之作成语解释
6：怎么做？？？？？
7：什么之作成语四字词语
8：历史上有哪些淡泊明志，宁静致远的人？

9：含有作字的成语成语（四个以上）

10：演讲稿的含义

11：作组什么词

成语“即兴之作”的词条资料

成语繁体：即興之作
成语读音：jí xìng zhī zuò
成语简拼：JXZZ
成语注音：ㄐ一ˊ ㄒ一ㄥˋ ㄓ ㄗㄨㄛˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
成语出处：霍达《穆斯林的葬礼》第13章：“历史从来都是即兴之作。”本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
成语用法：即兴之作作主语、宾语；用于文章或书画等。
成语造句：这是我的即兴之作，请勿见笑
英文翻译：extemporization

成语“即兴之作”的扩展资料

1. 周杰伦 麦烝玮
周杰伦（周董）和小麦好交情，同穿一件衫，也常同住在一起，他赴马来西亚拍《逆战》前，以小麦（麦烝玮）为名写了一首Kuso作品。他因录音室计算机刚好有Lara的〈我不再怕〉，而即兴填词、配唱、合音，仅花4小时便完成，隔天到麦当劳取景拍MV，再盯剪完成，昨透过网络发表，果然吓疯粉丝。 　歌词力捧好友：「我的麦是麦当劳的麦，我的烝不是蒸小笼包的蒸，我的玮不是那哥哥爸爸真伟大的伟」，其中「眼睛一样小却不同际遇，只怪当初我没好好学琴，反而去跳舞，有什么不对吗」，道出小人物心声，他也将主持代表作《Mr.J频道》写入歌中。 　他说，拿旗下艺人的卡拉即兴创作，是一创举；唱了一个无关紧要的人，代表不求商业考量；MV对嘴的那个人不是原唱，原唱唱的是对嘴的那个人，很深奥！ 　他灵感来自情人节和小麦去健检，巧遇杨峻荣夫妇，听到小麦向荣嫂自我介绍的开场白。他趁空档写歌，是纾压方式，也自娱娱人。 　但两男情义，终究不敌「双J」合体有吸引力，他5月21、28日将任蔡依林上海、北京演唱会嘉宾，传锦荣有意「盯场」；他6月18日又将与侯佩岑在金曲同台，互动吸睛。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 西江月 赏析
西江月赏析：
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年（宋孝宗淳熙八年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。
词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》（独游西岩）二首、《浣溪沙》（黄沙岭）一首，《鹧鸪天》（黄沙道上即事）一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。
稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。
“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。
词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。
前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
扩展资料
西江月·夜行黄沙道中
宋代：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)
译文
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
创作背景
辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年（1181），他被弹劾罢官，回到带湖家居，过着投闲置散的退隐生活。
作者简介
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。公益成语网：www.gyjslw.com
3. 解释藏头诗的意思？ 赵后身轻欲倚风， 岩下分泉递酒杯。 超遥散漫两闲暇，
软件合成，不知所云，无明确含义。送你一首即兴之作：赵府男儿气轩昂岩壑峻伟任徜徉超越梦想辉煌创名动天下情悠扬lyc1974yh原创，祈君雅赏。来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 即兴之作是什么意思，即兴之作怎么解释，即兴之作成语解释
即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。公益成语：www.gyjslw.com
5. 怎么做？？？？？
第一题
四sì时shí田tián园yuán杂zá兴xìng
zhòu chū yún tián yè jì má
昼 出 耘 田 夜 绩 麻 ，
cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā 　
村 庄 儿 女 各 当 家 。
tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī 　
童 孙 未 解 供 耕 织 ，
yě bàng sāng yīn xué zhòng guā 　
也 傍 桑 阴 学 种 瓜 。
理由如下：
1、“四时田园杂兴”的“兴”，去声，即兴。《现代汉语词典》“即兴”解释道：对眼前景物有所感触，临时发生兴致而创作：即兴之作 / 即兴表演。 “即兴”的“兴”，兴致，兴趣。《现代汉语词典》“兴”（去声）解释道：兴致，兴趣：豪兴 / 助兴 / 雅兴 / 游兴。
故可以解释为：“四时田园杂兴”的“兴”，兴致，兴趣，引申为即兴创作，这里指即兴创作的作品。“四时田园杂兴”，从一年四季的田园风光引发的各种即兴作品。
2、如果读一声，则有兴盛、使兴盛、开始、发动、创立、站起、或许等义项。也许有人说《诗经》的表现手法中有“赋、比、兴”‘其实,《诗经》的“兴”，朱熹曾做过准确的解释：兴者，先言他物以引起所咏之词也。而本诗没有比兴的手法，所以不能读第一声。
3、“供”应读第四声，应为“从事”、“担任”义，如“供职”。
4、“也傍桑阴学种瓜”是“仄仄平平平仄平”，所以上句“童孙未解供耕织”读为“平平仄仄仄平仄”。
第二题
略
第三题
四时田园杂兴
　　（宋）范成大
　　昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.
　　童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.
　　【译文】 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动.小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜.
　　【简析】 　这首诗描写农村夏日生活中的一个场景.首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草,晚上搓麻线,“绩”是搓的意思.“耘田”即除草.初夏,水稻田里秧苗需要除草了.这是男人们干的活.“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布.这句直接写劳动场面.次句“村庄儿女各当家”,“儿女”即男女,全诗用老农的口气,“儿女”也就是指年轻人.“当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行.第三句“童孙未解供耕织”,“童孙”指那些孩子们,却也不闲着.他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜”,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜.这是农村中常见的现象,却颇有特色.结句表现了农村儿童的天真情趣,诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生.www.gyjslw.com
6. 什么之作成语四字词语
得意之作、压卷之作、即兴之作、非业之作、扛鼎之作、一家之作摘自公益成语：www.gyjslw.com
7. 历史上有哪些淡泊明志，宁静致远的人？
历史上淡泊明志，宁静致远的人：陶渊明、贾岛、郑板桥、李叔同。
陶渊明：田园诗的代表诗人。《饮酒》这首诗已成为其隐士心态的代表作。 
贾岛：作诗认真刻苦，僧敲还是僧推已传为美谈，后出家做了和尚。 
郑板桥：诗人、画家，擅长画兰、竹，君子气节，坚贞正直。 
李叔同：即弘一法师，近代著名的教育家，却也是一名高僧。一生充满了传奇色彩，绚丽至极归于平淡的典型人物。
陶渊明（352或365年—427年）：
字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。
郑燮（1693年11月22日－1765年1月22日）：
’燮’读音xiè，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家，画家。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。
贾岛(779~843年)：
字阆(读láng)仙，人称诗奴，与孟郊共称’郊寒岛瘦’，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号’碣石山人’。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为’苦吟诗人’。
后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江(今四川大英县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。摘自公益成语：www.gyjslw.com
8. 含有作字的成语成语（四个以上）
白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜 婢作夫人 别作良图 别作一眼 不愧不作 唱沙作米 成佛作祖 成群作队 成双作对 楚楚作态 炊沙作饭 炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖 打拱作揖 大题小作 大有作为 弹剑作歌 当家作主 得意之作 点金作铁 遁名改作 恶作剧 二一添作五 翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 蜂虿作于怀袖 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新 敢作敢当 敢作敢为 孤军作战 故态复作 故作高深 故作玄虚 观机而作 呼牛作马 胡作非为 胡作胡为 胡作乱为 画地作狱 慌作一团 回嗔作喜 悔其少作 混作一谈 即兴之作 煎水作冰 见机而作 见几而作 见几而作 将无作有 交能易作 挢揉造作 矫揉造作 精耕细作 九原可作 苦中作乐 拉大旗作虎皮 老蚕作茧 菱角磨作鸡头 令人作呕 乱作胡为 乱作一团 蛮来生作 磨杵作针 默不作声 谋道作舍 拿班作势 拿腔作调 拿腔作势 拿糖作醋 宁可清贫，不作浊富 忸怩作态 扭曲作直 扭直作曲 弄虚作假 朋比作奸 强作解人 巧作名目 染旧作新 认仇作父 认敌作父 认鸡作凤 认奴作郎 认奴作郞 认贼作父 认贼作子 日出而作，日入而息 擅作威福 使心作幸 使心作幸 始作俑者 蜀中无大将，廖化作先锋 述而不作 随人作计 所作所为 天不作美 天作之合 通力合作 通同作弊 图作不轨 抟沙作饭 推聋作哑 推涛作浪 为非作歹 为非作恶 为虎作伥 为人作嫁 屋下作屋 无恶不作 无风作浪 无所不作 无所作为 无相无作 无知妄作 五行八作 武不善作 误作非为 下车作威 小题大作 兴风作浪 兴妖作怪 兴妖作乱 兴妖作孽 惺惺作态 寻欢作乐 徇私作弊 压卷之作 一鼓作气 一家之作 一行作吏 移孝作忠 以身作则 倚姣作媚 营私作弊 有所作为 又作别论 再作道理 再作冯妇 造作矫揉 执柯作伐 指鹿作马 掷地作金石声 重作冯妇 诸恶莫作 著作等身 妆模作样 装疯作傻 装聋作哑 装模作样 装腔作势 装腔作态 装怯作勇 装妖作怪 追欢作乐 自我作古 自我作故 自作聪明 自作解人 自作门户 自作主张 自作自受 作壁上观 作辍无常 作歹为非 作恶多端 作法自毙 作法自弊 作福作威 作古正经 作好作歹 作嫁衣裳 作奸犯科 作奸犯罪 作茧自缚 作金石声 作浪兴风 作如是观 作善降祥 作舍道边 作舍道旁 作威作福 作小服低 作言造语 作育人材 作贼心虚 作作有芒来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 演讲稿的含义
演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。来自www.gyjslw.com
10. 作组什么词
成语：作壁上观 作茧自缚 作奸犯科 作威作福 作恶多端 作法自毙 作育人材 作嫁衣裳 作浪兴风 作作有芒 作言造语 作舍道旁 作贼心虚 作舍道边 作如是观 作金石声 作善降祥 作奸犯罪 作法自弊 作古正经 作小服低 作辍无常 作好作歹 作福作威 作歹为非 始作俑者 著作等身 自作自受 天作之合 再作冯妇 自作主张 胡作非为 自作聪明 所作所为 乱作一团 重作冯妇 乱作胡为 故作玄虚 敢作敢为 作作有芒 故作高深 强作解人 自作解人 敢作敢当 婢作夫人 慌作一团 造作矫揉 又作别论 图作不轨 擅作威福 别作良图 巧作名目 误作非为 别作一眼 胡作胡为 混作一谈 再作道理 自作门户 胡作乱为 为虎作伥 兴风作浪 一鼓作气 以身作则 为非作歹 装模作样 逢场作戏 有所作为 装腔作势 大有作为 笔误作牛 寻欢作乐 苦中作乐 打躬作揖 为人作嫁 默不作声 弄虚作假 成双作对 白日作梦 打恭作揖 染旧作新 打拱作揖 忸怩作态 作威作福 俾昼作夜 营私作弊 为非作恶 令人作呕 拿腔作势 惺惺作态 俾夜作昼 拿腔作调 无所作为 拿糖作醋 犯上作乱 移孝作忠 装聋作哑 拿班作势 认贼作父 指鹿作马 兴妖作怪 下车作威 天不作美 从中作梗 兴妖作孽 自我作古 弹剑作歌 回嗔作喜 自我作故 一行作吏 无风作浪 倚姣作媚 兴妖作乱 唱沙作米 怫然作色 炊沙作糜 煎水作冰 老蚕作茧 执柯作伐 呼牛作马 忿然作色 当家作主 楚楚作态 孤军作战 认仇作父 朋比作奸 认贼作子 认奴作郎 成佛作祖 炊沙作饭 认奴作郞 装腔作态 扭直作曲 谋道作舍 认鸡作凤 徇私作弊 使心作幸 推涛作浪 成群作队 磨砖作镜 装怯作勇 将无作有 改过作新 磨杵作针 追欢作乐 屋下作屋 逢场作趣 点金作铁 妆模作样 逢场作乐 认敌作父 使心作幸 作好作歹 装虚作假 作福作威 画地作狱 炊砂作饭 矜情作态 随人作计 扭曲作直 翻天作地 装痴作傻 成羣作队 通同作弊 抟沙作饭 装妖作怪 装疯作傻 妆聋作哑 推聋作哑 装痴作态 矫揉造作 述而不作 无恶不作 小题大作 九原可作 大题小作 压卷之作 即兴之作 五行八作 百废具作 通力合作 精耕细作 百堵皆作 不愧不作 等身著作 武不善作 无知妄作 一家之作 无相无作 无所不作 程序动作 悔其少作 见机而作 见几而作 得意之作 分工合作 挢揉造作 交能易作 故态复作 诸恶莫作 观机而作 见几而作 蛮来生作 遁名改作内容来自www.gyjslw.com