成语“礼()廉()”「礼义廉耻」
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目录索引:
1:成语“礼义廉耻”的词条资料
2:礼义廉耻忍耐克己的意思
3:孝悌忠信礼义廉耻的出处是哪里?
4:怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
5:为什么当今社会礼仪廉耻已崩坏到如此地步
6:礼义廉耻是什麽意思?
7:治国就是治吏,礼仪廉耻,国之四维...出于毛泽东哪篇讲话
8:礼义廉耻,没几个人懂?
成语“礼义廉耻”的词条资料
成语读音:lǐ yì lián chǐ
成语简拼:LYLC
成语注音:ㄌ一ˇ 一ˋ ㄌ一ㄢˊ ㄔˇ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:三从四德
读音纠正:义,不能读作“yí”。
错字纠正:廉,不能写作“兼”。
成语出处:管仲《管子 牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”摘自www.gyjslw.com
成语解释:有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。
成语用法:礼义廉耻联合式;作宾语;指封建社会的道德标准和规范。
成语造句:旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所做所为,往往与礼义廉耻毫不相容。
英文翻译:sense of propriety,justice,honesty and honor
成语谜语:四维
成语“礼义廉耻”的扩展资料
1. 礼义廉耻忍耐克己的意思Honesty and Honor, patient self-denial, pleated unyielding礼仪高尚的礼节 高尚的话语 高尚的行动廉耻懂得廉耻的心忍耐忍耐一切困难的精神克己以坚强的意志战胜自己的精神来自www.gyjslw.com
2. 孝悌忠信礼义廉耻的出处是哪里?
出自论语“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”《论语·学而》这四句话是孔子讲的。前两句是古时候的成语,孔子在跟弟子们说话的时候,就把“君子务本,本立而道生”这两句成语引用出来。下面两句是孔子的话:“孝悌也者,其为仁之本与!”“孝”是孝顺父母,“悌”是友爱兄弟。“其”指的是孝悌,它是仁的根本。“与”通“欤”,表示语气不那么肯定地说出来。摘自公益成语网:www.gyjslw.com
3. 怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
从词源上追溯,,礼仪一词出自《诗经》“献酬交错,礼仪主度”
廉耻(Pudicitia)和端庄(dModestia)是同义名词--注意:Modestia一字,出自Mos,意即尺度和界限--而廉耻一词,对表达控制物欲尤其征服性欲一点,比较更为明确。廉耻是贞操的天然保障和坚强要塞,因为廉耻控制与贞操对象紧相接近的种种
忍耐
英文exercise
patience:restrainoneself
【解释】∶把感情控制住不让其表现出来;经受
[困苦或艰难]
例:
1.忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。
忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处.
忍耐可以避免纠纷,使社会变得更加和睦。
2.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
克己一词《论语.颜渊章》的「克己复礼为仁」是出自古代谚语克己
[解释]1.克制自己的私心;对自己要求严格。例如:克己奉公。
2.旧时商店自称货价便宜,不多赚钱。
3.节俭;俭省。
约束自己。孔子倡导的一种道德修养方法。他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件,也是爱人的先决条件。要克制凡事从自己利益出发的行为,而应该考虚别人的利益。只要严格遵循“礼”所规定的标准,约束自己的言行,使之一一合乎“礼”的规范,通过这样,就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”。同时,孔子还把“克己”作为“复礼”的条件,提出了“克己复礼,”的观点。《论语.颜渊》:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!”《左传.昭公十三年》:“仲尼曰:古也有志,克己复礼,仁也。信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪。”
百折不屈出
处
清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
释
义
受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 为什么当今社会礼仪廉耻已崩坏到如此地步
我认为贫富差距拉大,人们价值观扭曲内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
5. 礼义廉耻是什麽意思?
礼义廉耻【拼音】:lǐ yì lián chǐ【解释】:古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指社会的道德标准和行为规范。【出处】:《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。.....何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”【示例】:古之贤君必厉士气,当务求难合自重之士,以养成礼义廉耻之风。来自公益成语网:www.gyjslw.com
6. 治国就是治吏,礼仪廉耻,国之四维...出于毛泽东哪篇讲话
毛主席生前在一次谈话中说:“治国就是治吏。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。如果一个个寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为而国家还没有办法惩治他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成,国民党是这样,共产党也是这样。”他又说:“谁要是搞腐败那一套,我毛泽东就割谁的脑袋。我毛泽东若是搞腐败,人民就割我毛泽东的脑袋。”毛主席引用这段话的出处是《资治通鉴》本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
7. 礼义廉耻,没几个人懂?
在这个被金钱熏黑了大部人头脑的社会,个个心中都装满了灰暗,在此情况下,你就是送他个朗日晴天,他也无动于衷。为什么这么说,因为我在知道里作真诚的回答,却没有人能够辩别是非,自然,什么是礼义廉耻,在他们的心里,通通见鬼去吧。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
8. “忠孝节义,礼仪廉耻”是谁提出的?
1.孔子以知、仁、勇为三达德,在此基础上提出礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸等一系列德目。2.孟子以仁、义、礼、智为四基德或母德,将它扩展为“五伦十教”,即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。3.后人综合先秦儒、法诸子的思想,提出“四维”(礼、义、廉、耻)“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)。4.董仲舒提出“三纲五常”,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、智、信。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
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