比喻“当立之年”的成语故事

“当立之年”的成语故事：

春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子


夏雨和梅婷主演的电视剧而立之年里的主题曲是什么歌？
彼岸我可以接收生活每次对底线的挑战只是会笑自己曾经愚蠢的故作老练我不愿顷刻间就变卖了人生的尊严（我欣然接受失败对我的打磨和历练）什么时候起不再只编造善意的谎言 （懂得收敛我的锋芒默默无言）走过了许多的路 每一步清晰都可见没有分外的凄凉 却也举步维艰当人生开始转变 接受生活的残缺面 （那些辛酸也变甘甜）思念再浓也会 渐渐的消散（每一刻都是 幸福的彼岸）来自gyjslw.com
当在文言文中的意思、
1、动词。抵押，用实物作抵押向当铺借钱。
2、动词。当作，算是。
3、动词。抵得上。
当
拼音：dāng dàng，注音：ㄉㄤ ㄉㄤˋ，部首：彐部，部外笔画：3画，总笔画：6画，五笔：IVF
仓颉：FSM，郑码：KOXB，四角：90177，结构：上下，电码：3981，区位：2117
统一码：5F53，笔顺：丨丶ノフ一一
释义：
[ dāng ]
1.担任：他～组长。
2.承担：敢作敢～。
3.主持：～家。
4.相称：旗鼓相～（比喻实力相等）。
5.应该：理～如此。
6.介词。1. 组成时间短 语，表示事件发生的时间：～我到家时，他已经走了。正～大家吃饭的时候，他回来了。2. 组成处 所短语，表示事件发生的处所：～众出丑。～着大家的面把话讲清楚。
7.阻挡：人民军队，锐 不可～。
8.拟声词。撞击金器物的声音：丁丁～～。
[ dàng ]
1.合适：处理得～。
2.抵得上；等于：一以～十。
3.以为：我～你走了。
4.当作：别把我～客人看待。
5.指事情发生的（时间）：～时。～年。
6.向当铺抵押实物借钱：把金表拿去～了。
7.抵押在当铺里的实物：赎～。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1.伴当[bàn dāng] 
旧指跟在富人身边、随时为其服务的仆役。
2.瓦当[wǎ dāng] 
古代建筑屋面檐口勾头瓦的瓦头。上面多有图案或文字，有圆形、半圆形等。当（dāng）：底。
3.相当[xiāng dāng] 
（数量、价值、条件、情形等）两方面差不多；配得上或能够相抵：旗鼓～。年纪～。拦河大坝高达一百一十米，～于二十八层的大楼。
4.当选[dāng xuǎn] 
选举时被选上：他再次～为工会主席。
5.当场[dāng chǎng] 
就在那个地方和那个时候：～出丑。～捕获。他～就把这种新的技术演示了一次。来自gyjslw.com
古代的年龄比如儿立之年
古代年龄称谓
在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。
当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有：
襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。
幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁来自gyjslw.com
当立之年代表十二生肖哪个动物
没有具体的生肖，当立之年指男子30岁，今年30岁得那个生肖就是当立之年。来自gyjslw.com
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志是什么意思
意思：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
出自：《晁错论》宋代·苏轼
节选：
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
节选：
自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。
扩展资料
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《晁错论》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。
“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。来自gyjslw.com
“古稀之年”是指的多少岁
70岁
初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
男孩8岁称龆年.。
幼年泛称总角。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女子12岁称金钗之年。
13岁称豆蔻年华，
15岁称及笄之年，
16岁称碧玉年华，
20岁称桃李年华，
24岁称花信年华，
至出嫁称梅之年，
至30岁称半老徐娘。
男子20岁称弱冠，
30岁称而立之年，
40岁称不惑之年，
50岁称知命之年，
60岁称花甲之年、耳顺之年，
70岁称古稀之年、悬车之年、杖国之年、从心之年。
80岁称杖朝之年，
90岁称鲐背之年，
80、90岁也合称耄耋之年
，
100岁称期颐，又可称为人瑞。来自gyjslw.com
三十而立 而立之年 是么意思……
而立之年就是三十岁了，古人三十岁基本到了人生的黄金阶段，家庭事业基本都定型了来自gyjslw.com
第三个字是之,而且有年的成语
1、百年之柄  
释义： 柄：柄。形容长久的大。    
2、百年之好    
释义：永久的好合。指男女结为夫妇。    
3、百年之后    
释义：死的讳称。
4、摽梅之年    
释义：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。   
5、 不惑之年    
释义：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
6、迟暮之年    
释义：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。   
7、垂暮之年    
释义：垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。    
8、当立之年    
释义：指三十岁。   
9、而立之年
释义：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
10、风烛之年
释义：比喻人到了接近死亡的晚年。
11、古稀之年
释义：指人到七十岁。
12、忘年之交
释义：年辈不想当而结交为友。
13、犬马之年
释义：对尊上卑称自己的年龄。
14、天夺之年
释义：指不能享其天年。来自gyjslw.com
当立之年的生肖是什么。
当立之年也叫而立之年，三十而立，三十岁，谁知道什么？你也没说他几几年出生的，望楼主给分，望来自gyjslw.com
三十是什么之年
　　而立之年　　我国古代对人的年龄岁数，有一个别称。如13岁叫【舞勺】，15岁叫【舞象】，20岁叫【冠岁】，30岁称【而立】之年，40岁称【不惑】、【花龄】，50岁称【知命】，60岁称【花甲】、【耳顺】，70岁称【古稀】之年、【从心所欲】，80岁叫“耋”，90岁叫“耄”。称老人叫【耋耄】，100岁叫【期颐】、【龟年】，140岁叫【古稀双庆】。　　孔子在谈到自己精神修养发展过程时说：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十不惑。五十知天命。六十耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子还说：“立于礼。”又说：“不知礼，无以立也。”　　所以孔子说他三十而立，是指他这个时候懂得了礼，言行都很得当。　　他说四十而不惑，是说他这个时候已经成为知者。　　孔子一生，到此为止，也许仅认识到道德价值。但是到了五十、六十，他就认识了天命了，并且能够顺乎天命。换句话说，他到这个时候也认识到超道德价值。在这方面孔子很像苏格拉底。苏格拉底觉得，他是受神的命令的指派，来唤醒希腊人。孔子同样觉得，他接受了神的使命。有个与孔子同时代的人说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”所以孔子在做他所做的事情的时候，深信他是在执行天的命令，受到天的支持；他所认识的价值也就高于道德价值。　　孔子到了七十就能从心所欲，而所做的一切似乎自然而然地正确。他的行动用不着有意的指导。他的行动用不着有意的努力。这代表着圣人思想发展的最高阶段。来自gyjslw.com
不惑之年”代指什么年纪：
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋
;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等来自gyjslw.com

成语“当立之年”扩展：

成语字数：四字成语
成语读音：dāng lì zhī nián
常用程度：常用成语
成语结构：偏正式成语
成语简拼：DLZN
成语注音：ㄉㄤ ㄌ一ˋ ㄓ ㄋ一ㄢˊ
成语出处：先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。”来自gyjslw.com
繁体成语：當立之年
造句：明·冯梦龙《警世通言》第29卷：“今汝将及当立之年，犹未纳室。”
成语用法：当立之年偏正式；作宾语；指三十岁。
成语年代：古代成语
成语解释：指三十岁。
感情色彩：中性成语
英文翻译：thirty years old
近义词：三十而立、而立之年