与「归马放牛」相似的成语故事
“归马放牛”的成语故事:
商朝末年,商纣王荒淫无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子语文有什么术语(成语)
悲喜交加
黑白分明
功败垂成
进退两难
进退维谷
轻重缓急
轻重倒置
生死存亡
生死攸关
始终如一
是非曲直
阴阳怪气
左右逢源
不关痛痒
颠倒黑白
混淆黑白
混淆是非
颠倒是非
举足轻重
无足轻重
礼尚往来
大惊小怪
大街小巷
大材小用
大同小异
东奔西走
东张西望
古为今用
今非昔比
苦尽甘来
来龙去脉
冷嘲热讽
里应外合
南辕北辙
南腔北调
南征北战
内忧外患
前赴后继
前仆后继
前仰后合
前因后果
深入浅出
生离死别
死去活来
天崩地裂
天翻地覆
天高地厚
天高地迥
天昏地暗
天经地义
天罗地网
天旋地转
天诛地灭
同床异梦
异口同声
异曲同工
阴错阳差
有备无患
有口无心
有名无实
有气无力
有始无终
有恃无恐
有头无尾
有天无日
有眼无珠
有勇无谋
左顾右盼
左邻右舍
左思右想
上行下效
朝令暮改&l内容来自公益成语:gyjslw.com
牛的象征意义是?
中国的牛象征着勤劳、吃苦耐劳、任劳任怨、忍辱负重(但是一般指较为常见的南方水牛,黄牛是北方的工作奴,尽供农夫驱役,其实不管是什么牛,都应该是象征着勤劳。还有西藏有牦牛也同志象征。强壮和强大…等优良品性。
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武王伐殷,往伐归兽,往诛纣克定,偃武修文,归马...
故孔以九类是神龟负文而出,列於背,有数从一而至於九。禹见其文,遂因而第之,以成此九类法也。此九类陈而行之,常道所以得次叙也。言禹第之者,以天神言语,必当简要,不应曲有次第。丁宁若此,故以为禹次第之。禹既第之,当有成法可传,应人尽知之,而武王独问箕子者,《五行志》云:“圣人行其道而宝其真,
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马牛的成语
关于马牛的成语有: 牛头马面,牛高马大,吹牛拍马,土牛木马,马牛其风,牛童马走,呼牛作马,敲牛宰马,归马放牛,风马牛不相及,牛头不对马嘴。
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什么叫归马放牛
归马放牛 [ guī mǎ fàng niú ] 【解释】:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。【出自】:《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
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成语接龙 归马放牛
牛气冲天
—
天作之合
—
合久必分
—
分秒必争
—
争先恐后
—
后来居上
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上智下愚
—
愚公移山
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山光水色
—
色艺无双
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双喜临门
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门户洞开
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开花结果
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果然如此
—
此起彼伏
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伏低做
小
—
小打小闹
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闹中取静
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静如处子
—
子虚乌有
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有利可图
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图财害命
—
命薄福浅
—
浅尝
辄止
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止谈风月
—
月黑风高
—
高风亮节
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节用厚生
—
生死与共
—
共挽鹿车
—
车水马龙
—
龙
虎相斗
—
斗转星移
—
移花接木
—
木已成舟
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舟车楫马
—
马到成功
—
功德无量
—
量体裁衣
—<b内容来自公益成语:gyjslw.com
成语接龙 归马放牛
牛气冲天
—
天作之合
—
合久必分
—
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—
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—
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双喜临门
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—
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浅尝
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—
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—
月黑风高
—
高风亮节
—
节用厚生
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生死与共
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共挽鹿车
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车水马龙
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龙
虎相斗
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斗转星移
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移花接木
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木已成舟
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舟车楫马
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马到成功
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功德无量
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量体裁衣
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归马放牛猜一生肖
周武王姬发推翻商纣王,放马归牛于老百性鼓励农耕,让他们过好日子。龙德。……龙。
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成语“归马放牛”扩展:
成语字数:四字成语感情色彩:中性成语
常用程度:生僻成语
成语注音:ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇ ㄈㄤˋ ㄋ一ㄡˊ
成语年代:古代成语
造句:那些王侯将相何尝得一日的安闲?好容易海晏河清,归马放牛。(清 文康《儿女英雄传》第二十一回)
成语读音:guī mǎ fàng niú
成语结构:联合式成语
近义词:放牛归马
成语用法:归马放牛联合式;作谓语、宾语;比喻战争结束,不再用兵。
英文翻译:desist from military operations and cultivate literary skill
成语简拼:GMFN
成语解释:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
成语出处:《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 内容来自公益成语:gyjslw.com
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