「金刚怒目」成语故事是什么年代的

“金刚怒目”的成语故事：

隋朝时期，吏部侍郎薛道衡喜欢游历名胜古迹，他在游览钟山古寺开善寺时，见寺内各种金刚与菩萨形象各异，就好奇地问小和尚为什么金刚怒目而菩萨低眉，小和尚告诉他金刚怒目是为了降妖，菩萨低眉则为了对众生世界显其慈悲


鲁迅说陶渊明的 咏荆轲 是 金刚怒目式 的作品有什...
《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文二集》《〈题未定〉草（六）》
全文如下：
记得T君曾经对我谈起过：我的《集外集》出之后，施蛰存先生曾在什么刊物上有过
批评〔2〕，以为这本书不值得付印，最好是选一下。我至今没有看到那刊物；但从施先生
的推崇《文选》和手定《晚明二十家小品》的功业，以及自标“言行一致”的美德推测起
来，这也正像他的话。好在我现在并不要研究他的言行，用不着多管这些事。
《集外集》的不值得付印，无论谁说，都是对的。其实岂只这一本书，将来重开四库馆
时，恐怕我的一切译作，全在排除之列；虽是现在，天津图书馆的目录上，在《呐喊》和
《彷徨》之下，就注着一个“销”字，“销”者，销毁之谓也；梁实秋教授充当什么图书馆
主任时，听说也曾将我的许多译作驱逐出境〔3〕。但从一般的情形而论，目前的出界，
却实在并不十分谨严，所以印了我的一本《集外集》，似乎也算不得怎么特别糟蹋了纸墨。
至于选本，我倒以为是弊多利少的，记得前年就写过一篇《选本》，说明着自己的意见，后
来就收在《集外集》中。
自然，如果随便玩玩，那是什么选本都可以的，《文选》好，《古文观止》也可以。不
过倘要研究文学或某一作家，所谓“知人论世”，那么，足以应用的选本就很难得。选本所
显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准
确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个“文人浩劫”。例如蔡
邕〔4〕，选家大抵只取他的碑文，使读者仅觉得他是典重文章的作手，必须看见《蔡中郎
集》里的《述行赋》（也见于《续古文苑》），那些“穷工巧于台榭兮，民露处而寝湿，委
嘉谷于禽兽兮，下糠秕而无粒”（手头无书，也许记错，容后订正）的句子，才明白他并非
单单的老学究，也是一个有血性的人，明白那时的情形，明白他确有取死之道。又如被选家
录取了《归去来辞》和《桃花源记》，被论客赞赏着“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜摘自公益成语：gyjslw.com
李敖大陆行的三场演讲主题金刚怒目，菩萨低眉，尼...
我记得是 听的时候 还有他说的的状态 他说过的 金刚怒目的说 其他忘记了
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为什么金刚怒目也是慈悲？
你不能对他们一昧的脾气好脾气好会惯着他们的，作为一个教育者是需要爱心的，但是一味的给孩子爱心，只会做一些没有素养的学生，他们没有基本的素养，所以金刚怒目也是必备的一项，与彼彼此搭配上，才能把他们教得更好，这是一个师德的问题。
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‘金刚怒目’是什么意思？
[释义] 金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。[语出] 《太平广记》引《谈薮》：“金刚努目；所以降伏四魔；菩萨低眉；所以慈悲六道。”[正音] 怒；不能读作“sù”。[辨形] 刚；不能写作“钢”；怒；不能写作“恕”。 [近义] 张牙舞爪 青面獠牙 [反义] 温文尔雅 低眉俯首 眉清目秀 [用法] 一般作宾语、定语。[结构] 主谓式。 [例句] 而对～的座山雕和他手下的一大伙土匪；杨子荣镇定自若；侃侃而谈。 [英译] an　awful　look 与“金刚怒目”相关的成语：敝帚千金 床头金尽 点铁成金 固若金汤 黄金时代 挥金如土 火眼金睛 金榜题名 刚愎自用 血气方刚 以柔克刚 柔茹刚吐 茹柔吐刚 柔能制刚 柔能克刚 柔中有刚 勃然大怒 横眉怒目 狂风怒号 恼羞成怒 怒不可遏 怒发冲冠 怒火中烧 怒目而视 本来面目 闭目塞听 不堪入目 侧目而视 瞠目而视 瞠目结舌 触目皆是 触目惊心
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金刚怒目所以降伏四魔,菩萨低眉所以慈悲六道
阿弥陀佛 此应该为那座寺庙山门的对联吧？！ 金刚为佛教之护法，现愤怒相代表以大无畏、坚定心对治烦恼、五蕴、死亡、天魔（此为四魔）菩萨为佛教众生之佑护，以慈能抜苦，悲给予乐的种种方便法门摄受众生脱离六道轮回苦海（天道、修罗、人道、鬼道、地狱为六道） 阿弥陀佛 希望能帮助到您
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金刚怒目是什么意思？
变形金刚瞪眼，发飙了。呵呵
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‘金刚怒目’是什么意思？
金刚怒目:威猛可畏鲁迅在《且介亭杂文二集·“题未定”草》中评价陶渊明“并非整天整夜的飘然”,也有“金刚怒目式”的时候他有’悠然见南山’的一面，也有’金刚怒目式’的一面。’这“猛志固常在“和“悠然见南山“的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。’（注：《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文二集》《〈题未定〉草（六）》。刀笔吏:指代办文书的小吏刀笔：古时在竹简上用刀削改字鲁迅是绍兴人，也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，
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“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”
不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉。两句是讲寺院的塑像，金刚多怒目，而菩萨像则都是微闭双眼，眉自然就低了。民间常说低眉顺眼。为什么低眉就顺眼呢？低眉，实际是说态度好，遂顺对方。佛教中讲恒顺众生，因此菩萨都低眉，也是恒顺众生之意。
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金刚怒目是什么意思
金刚怒目[jīn gāng nù mù]是一个成语，形容怒目，睁大眼睛，眼珠突出，面目像金刚一样威猛可畏。
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佛门中常说“金刚怒目、菩萨低眉”，为什么会有这种...
‘佛门中常说“金刚怒目、菩萨低眉“是因为在传统文化里菩萨都是好的
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为什么金刚怒目，而菩萨低眉
《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？，菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
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陶渊明 金刚怒目 的一面 是哪一面? 急求...越多越...
金刚怒目:威猛可畏 鲁迅在《且介亭杂文二集·“题未定”草》中评价陶渊明“并非整天整夜的飘然”,也有“金刚怒目式”的时候 他有’悠然见南山’的一面，也有’金刚怒目式’的一面。’这“猛志固常在“和“悠然见南山“的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。’（注：《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文二集》《〈题未定〉草（六）》。
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陶渊明并不是 浑身静穆 ,也有 金刚怒目 的一面。...
鲁迅在《且介亭杂文二集·“题未定”草》中评价陶渊明“并非整天整夜的飘然”,也有“金刚怒目式”的时候他有’悠然见南山’的一面，也有’金刚怒目式’的一面。’这“猛志固常在“和“悠然见南山“的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。’（注：《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文二集》《〈题未定〉草（六）》。
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成语“金刚怒目”扩展：

成语读音：jīn gāng nù mù
近义词：张牙舞爪、青面獠牙
成语出处：宋 庞元英《谈薮 薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。” 摘自公益成语：gyjslw.com
成语用法：金刚怒目主谓式；作宾语、定语；形容面目威猛可畏。
读音纠正：怒，不能读作“sù”。
反义词：温文尔雅、低眉俯首、眉清目秀
错字纠正：刚，不能写作“钢”；怒，不能写作“恕”。
成语字数：四字成语
成语年代：古代成语
英文翻译：an awful look
感情色彩：中性成语
造句：而对金刚怒目的座山雕和他手下的一大伙土匪，杨子荣镇定自若，侃侃而谈。
成语解释：金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。
成语注音：ㄐ一ㄣ ㄍㄤ ㄋㄨˋ ㄇㄨˋ
成语结构：主谓式成语
常用程度：常用成语
成语简拼：JGNM