描写「大巧若拙」的成语故事

2023年05月30日成语故事81

“大巧若拙”的成语故事:

春秋时期,著名的哲学家老子说:“最圆满的好似欠缺,可是它的作用永不枯竭。最充实的好似空虚,可是它的作用永无终极。最正直的好似弯曲,最灵巧的好似笨拙,最好的口才好似不会辩说。疾走能战胜寒冷,安静能克服暑热。”


大巧若拙在中国窗中的意思?
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大巧若拙,书法到底“巧”好,还是“拙”好
傅山在书法艺术理论上是有贡献的。他所提出的“四宁四毋”理论极其精辟,对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排,足以影响中国书学领域。作书宁追求古拙而不能追求华巧,应追求一种大巧若拙、含而不露的艺术境界。宁可写得丑些甚或粗头乱服,也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态,寻求内在的美。宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻浮滑,自然潇疏之趣,远胜品性轻浮之相。宁信笔直书、无需顾虑,也不要描眉画鬓,装饰点缀,有搔首弄姿之嫌。本内容来自gyjslw.com
大巧若拙是什么意思
  大巧若拙释义:  拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。  [拼音] [dà qiǎo ruò zhuō]  [出处] 《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷。”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”本内容来自gyjslw.com
大巧若拙是何意·出自于哪?
“大巧若拙”比喻正直灵巧的人,不自我炫耀,表面上好像很笨拙。此典出自《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”老子,姓李名耳(也有人认为姓老名聃),是和孔丘生于同一时代即春秋末期的一位思想家。著有《老子》一书,共八十一章(关于老子的姓名及《老子》一书是不是老子所著,历来有争议,本书《老子》为老子所著)。此书用“道”来说明宇宙万物的演变过程,包括某些朴素的辩证法,内容涉及政治、军事和日常生活。《老子》第四十五章是老子人生论的一部分。在这一章里,老子运用朴素的辩证观点指出:有道德修养的人,其言行的实质和表现出的现象未必都是一致的。他说:大的成就好像亏缺,但它的用处是不会失败的。大的充实好像空虚,但它的用处是不会穷尽的。大的正直好像弯曲。大的灵巧好像笨拙。大的辩才好像语言迟钝。大的得利好像亏本。在生活方面,活动可以战胜寒冷,静止能够战胜炎热。在政治方面,清而无欲,静而无为,可以做天下的君长。本内容来自gyjslw.com
大巧若拙的后半句
《道德经》之四十五章 原文:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。本内容来自gyjslw.com
解释:大智若愚,大巧若拙,大音希声,大器晚成
大智若愚来 ( dà zhì ruò yú ) 解自 释 若:好像。才智出众的人表面看来好像愚笨,不炫耀自己。 词 目 大巧若拙 发 音 dà qiǎo ruò zhuō 释 义 拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。 词目 大器晚成 发音 dà qì wǎn chéng 释义 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。 大音希声其意思简单说就是,最大的声音我们往往听不见,最大的形象我们往往看不见。本内容来自gyjslw.com
重剑无锋大巧若拙什么意思
就是说技艺达到一定境界后就不需要特别多的技巧去修饰,直接表现重点核心部分吧。如神雕侠侣中杨过断臂后改用重剑,原本需要几剑才能完成的招式直接融为一体化为一式。本内容来自gyjslw.com
大智若愚大巧若拙 体现了什么哲理啊?
才智出众的人在处理很多日常事情上显得很傻,很迟钝,很吃亏,但是在事关自己的根本大事上却做的很出色,很成功。《词源》里的解释:才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰:大音希声,大象无形,大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。 ‘大智若愚’若愚,已人理悟之境;但要大彻大悟,当需‘守愚,守者即修行,亦即功夫。理上之悟,是一悟,已近‘愚’之境界;事上之悟,事事悟,时时醒,持守如一,乃一大智者。大智者,愚之极至也。大愚者,智之其反也。外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。外智者,工于计巧,惯于矫饰,常好张扬,事事计较,精明干练,吃不得半点亏。内智者,外为糊涂之状,上善斤斤计较,事事算大不算小,达观,大度,不拘小节。智愚之别,实为内外之别,虚实之分。本内容来自gyjslw.com
解释:大智若愚,大巧若拙,大音希声,大器晚成
大智若愚 ( dà zhì ruò yú ) 解 释 若:好像。才智出众的人表面看来好像愚笨,不炫耀自己。 词 目 大巧若拙 发 音 dà qiǎo ruò zhuō 释 义 拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。 词目 大器晚成 发音 dà qì wǎn chéng 释义 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。 大音希声其意思简单说就是,最大的声音我们往往听不见,最大的形象我们往往看不见。本内容来自gyjslw.com
大盈若冲,大成若缺,大直若屈,大方无隅,大音希声,大象无形,大巧若拙 什么意思?
意思是:最充盈的东西,好似是空虚一样;最完满的东西,好似有残缺一样;最正直的东西,好似有弯曲一样;最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状;最灵巧的东西,好似最笨拙的。
这句话出自老子的《道德经》第四十一章以及第四十五章,其内容分别为:
1、第四十一章原文内容为:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。
2、第四十五章原文内容:
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
扩展资料:
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
参考资料:百度百科_道德经本内容来自gyjslw.com
大巧若拙,书法到底“巧”好,还是“拙”好
傅山在书法艺术理论上是有贡献的。他所提出的“四宁四毋”理论极其精辟,对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排,足以影响中国书学领域。作书宁追求古拙而不能追求华巧,应追求一种大巧若拙、含而不露的艺术境界。宁可写得丑些甚或粗头乱服,也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态,寻求内在的美。宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻浮滑,自然潇疏之趣,远胜品性轻浮之相。宁信笔直书、无需顾虑,也不要描眉画鬓,装饰点缀,有搔首弄姿之嫌。本内容来自gyjslw.com
“大直若屈”、“大巧若拙”、“大辩若讷”分别是什么意思?
大直若屈:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。 
大巧若拙:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
大辩若讷:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
名称:大直若屈 
拼音:dà zhí ruò qū 
出处:《后汉书荀淑传论》 
释义:最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。 
近义词:大巧若拙 
用法:褒义,谓语
结构:联合式 
例句:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。”
名称:大巧若拙 
拼音:dà qiǎo ruò zhuō 
出处:《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
释义:拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
用法:褒义,谓语
结构:联合式
名称:大辩若讷 
拼音:dà biàn ruò nè 
出处:《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷。”
释义:讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
用法:褒义,谓语
结构:联合式本内容来自gyjslw.com

成语“大巧若拙”扩展:

感情色彩:中性成语
成语字数:四字成语
其他翻译:<拉>Aqua profunda est quieta. <意>Acqua cheta rovina i ponti.
常用程度:常用成语
成语结构:偏正式成语
反义词:不可一世、愚不可及
成语解释:真正灵巧的人;不自炫耀;表面上却好像很笨拙。
读音纠正:拙,不能读作“chū”。
英文翻译:A great intelligent man looks dull.
成语出处:先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”本内容来自gyjslw.com
成语简拼:DQRZ
错字纠正:拙,不能写作“绌”。
成语注音:ㄉㄚˋ ㄑ一ㄠˇ ㄖㄨㄛˋ ㄓㄨㄛ
成语读音:dà qiǎo ruò zhuō
成语年代:古代成语
成语用法:大巧若拙主谓式;作定语、分句;指不暴露自己。
造句:语言达到如此“大音稀声,大巧若拙”的境界可谓难得。
近义词:大智若愚

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