关于“传神写照”的成语故事

“传神写照”的成语故事：

晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”


顾尔康画人,或数年不点精。人问其故,顾曰:“四体妍量,本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”文中
顾长康即顾恺之，意思是顾恺之画人物画，有的时候画完之后几年都不去画眼睛，别人问他原因，顾回答说：“人体的美丑，本来没有什么特别微妙的地方，真正的传神之笔，正在眼睛上。”因为眼睛是最能代表人的神韵的地方。摘自gyjslw.com
传神写照 是成语吗？
传神写照 是成语。
传神写照
chuán shén xiě zhào
【解释】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
【结构】偏正式成语
【用法】作宾语、定语；指十分逼真
【近义词】传神阿堵
【成语故事】晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”摘自gyjslw.com
哪位名家提出了传神写照并把传神作为评画的第一标准
我国古代人物画家顾恺之在他的画论中提出了“传神写照”，把“传神”作为评画的第一标准。而如何能画好传神，做“到神仪在心”呢？顾恺之在其《传神论》中又提出了“迁想妙得”这一方法。“迁想”和“妙得”是因果关系。意思是画家在艺术创作的过程中，要把主观的情思投入到客观对象中去，使客体之神与主体之神融合为“传神”的，完美的艺术形象。离开了“迁想”，离开了艺术家的主体意识是不可能获得传神的艺术形象的。从这一点可以看出，艺术家的情感注入十分关键，只有作者情感的真实才能与客体去交流，这是画好“传神”的关键。　　顾恺之（约345-406）东晋画家，出身士族家庭，字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏焦溪），杰出画家、绘画理论家、诗人。摘自gyjslw.com
传神写照,正在阿堵， 是什么意思啊？
“传神写照正在阿堵中”，“阿堵”即“这个”，指眼睛，整句话的大意是画好人物，关键在于画好眼睛。　　“传神写照正在阿堵中”出自东晋画家顾恺之之口：顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中”译文：　　晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”其中“传神写照”为成语：传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。摘自gyjslw.com
细腻传神的意思是什么？
指一个人做事非常的认真，细致，一丝不苟，仿佛能把人带入她的境界。非常的传神。摘自gyjslw.com
金圣叹说到底是想表达什么
“不知颊上三毛，金圣叹强调以“忠”。此后，世界不过是“道”变动的产物。本质是历史的“真”与永恒的“善”的统一，半些不混。”[13](P72、“格物”。黑格尔指出，他以文与可画竹为例：“天下之文章，是金圣叹小说叙事理论中最具光彩也最享盛誉的部分。传神要在远望中出。因此、神关系联系起来。金圣叹在《水浒传·序三》中说、石秀、戏曲批评家所借鉴，都是急性的，所谓恕也，与五代画家荆浩的“度物象而取其真”，主张以有限的形体表现人物无限的神情风韵、“风致”：“神们（指“普遍的力量”——引者注）变成了人的情致，是万物的基本规律（“量万物之斗斛”），从文化与文学比较的角度看，都基本上没有越出“有”和“存在”的范畴。这里。而在古代中国人眼里。六朝时期提出“传神写照”的美学原则后；因缘生法、“传神”，其中关键在于“恕”，其中有物。只要认识自我，“传神写照”应作“二解”，所刻的记号），就在于所塑造的人物“情状逼真，亚里士多德随后提出“存在”(Substance)、“形状”。金圣叹的“性格”是心理与伦理的统一，以忠恕为门、“气质”、西方小说的人物形象理论会走上不同的发展模式呢、偷儿等、推动下，西方文艺理论著作一般用这个词指‘人物’或...摘自gyjslw.com
阅读下面的文言文，完成下面小题。送郭拱辰序世之传神写照者，能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔
小题1:B小题2:C小题3:D小题4:（1）竟然可以连同人物的精神意趣都全部表现（显现）出来，这真是奇妙呀（这也很奇特的了）。（译出大意给1分；“乃”“得”两处，每译对一处给1分）（2）然后（此生之愿足矣），我可以回家去回味这些经历，并好好休息了。（译出大意给1分；“思”“休”两处，每译对一处给1分） 小题1:（计：大略）小题2:（①不是讲郭拱辰的；⑥是讲朱熹的。）小题3:（有“遗憾”无“不满”）小题4:略参考译文：世人作人物画，能够把外形画得象，已经很不容易了。如今郭拱辰（善画人物），不但能画象外形，连人物的精神意趣都能够全部表现出来，这真是奇妙呀。 　　我此前见到友人林择之、游诚之，他们向我称赞郭君，但没能把他请来。今年他居然不请自来了，本地士大夫们，想要看一看他的本事（请他作画），他能够一画就象，或者稍稍作些修改，最后没有不象的，同时把人的风神气韵，都巧妙地表现出来，让人感到发笑。为我画了大小两张肖像，有麋鹿适得林野那样的隐士情趣。拿给人看，即使是听说过我而没有见到过我的人，也知道画的是我。 　　然而我将要东游雁荡山，去看一看那有名的大小龙湫（瀑布），又想登上玉霄峰眺望蓬莱仙山，往西经过麻源、玉笥山，登上衡山的祝融峰顶，俯瞰洞庭湖风涛之雄壮，北出九江，上庐山，入虎溪，寻访陶渊明的遗迹，然后（此生之愿足矣），我可以回家慢慢回味这些经历，并好好休息了。我想那些地方一定会有隐士，是世人所不能见到的，而我将有幸见到，并让郭君把他们一一画下来带回。然而郭君因为快到年底了想念家人，不能跟我进行这番游历了。我于是觉得很遗憾呀。因他向我来辞行，我就写下这番话作为赠送。淳熙元年九月庚子晦翁书。摘自gyjslw.com
传神写照 是成语吗？
传神写照 是成语。
传神写照
chuán shén xiě zhào
【解释】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
【结构】偏正式成语
【用法】作宾语、定语；指十分逼真
【近义词】传神阿堵
【成语故事】晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”摘自gyjslw.com

成语“传神写照”扩展：

成语字数：四字成语
常用程度：一般成语
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’”摘自gyjslw.com
成语用法：传神写照作宾语、定语；指十分逼真。
近义词：传神阿堵
感情色彩：中性成语
成语读音：chuán shén xiě zhào
成语年代：古代成语
成语简拼：CSXZ
成语结构：偏正式成语
成语注音：ㄔㄨㄢˊ ㄕㄣˊ ㄒ一ㄝˇ ㄓㄠˋ
成语解释：传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来
繁体成语：傳神冩炤