描写「情随事迁」的成语故事

“情随事迁”的成语故事：

东晋时期，王羲之与当时的名士孙统、谢安等40人聚集在会稽山的兰亭饮酒作诗。王羲之特地把这次聚会写成《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”


下列各句中，加点词古今意义相同的一项是（ ） A．情随事迁，感慨系之矣 B．此所以学者不可
A。 B：求学的人；C：不同寻常的；D：可爱gyjslw.com
况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”。岂不痛哉！翻译
翻译为：况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
出自东晋王羲之《兰亭集序》，原文选段：
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！
译文：
虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
扩展资料
创作背景：
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
文章赏析：
文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
此文在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。
参考资料来源：百度百科-兰亭集序gyjslw.com
“情随事迁，感慨系之矣”是什么意思？
原文翻译：感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。
出处  ;
兰亭集序
【作者】王羲之                                                         【朝代】魏晋                                                     
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。            
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。                      
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！            
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
翻译：
永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭，是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！
人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。
注释：
(1)永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
(2)暮春：阴历三月。暮，晚。
(3)会：集会。
(4)会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。
(5)山阴：当时的县名。
(6)修禊（xì）事也：（为了）做禊事。禊：一种祭礼。古时以三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）为修禊日。禊事：古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
(7)群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
(8)毕至：全到。毕，全、都。
(9)少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。
(10)咸：都。
(11)崇山峻岭：高峻的山岭。
(12)修竹：高高的竹子。修，高高的样子。
(13)激湍（tuān）：流势很急的水。
(14)映带左右：辉映围绕在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
(15)流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
(16)列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边。
(17)丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。
(18)一觞一咏：喝着酒作着诗。
(19)幽情：幽深内藏的感情。
(20)是日也：这一天。
(21)惠风：和风。
(22)和畅，缓和。
(23)品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
(24)所以：用来。
(25)骋（chěng）：放开，敞开。
(26)极：穷尽。
(27)信：实在。
(28)夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
(29)取诸：取之于，从……中取得。
(30)悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，面对面。
(31)因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
(32)趣（qū）舍万殊：各有各的爱好，取舍各不相同。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
(33)静躁：安静与躁动。
(34)暂：短暂，一时。
(35)快然自足：感到高兴和满足。
(36)不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
(37)所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。
(38)情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。
(39)感慨系之：感慨随着产生。系，附着。
(40)向：过去、以前。
(41)陈迹：旧迹。
(42)以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
(43)修短随化：寿命长短，听凭造化。化，自然。
(44)期：至，及。
(45)死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
(46)契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
(47)临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
(48)喻：明白。
(49)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
(50)列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
(51)录其所述：录下他们作的诗。
(52)其致一也：人们的思想情趣是一样的。
(53)后之览者：后世的读者。
(54)斯文：这次集会的诗文。
赏析：
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
作者简介：
王羲之（303年 --- 361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），中国东晋时期杰出的书法家，有书圣之称。为南迁琅琊王氏贵胄，后官拜右军将军，人称王右军。师承卫夫人、钟繇。著有《兰亭集序》。其书法尺牍散见于唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家，世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又王称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书。”现在住址存于革命老区山东临沂兰山区，受其影响命名了洗砚池街，且王羲之故居就在洗砚池街上。公元353年4月22日，王羲之书写《兰亭集序》王羲之书法作品深受人们喜爱被誉为书圣。gyjslw.com
情随事迁的意思
【注音】情随事迁【注音】qíng suí shì qiān【释义】情况变了，思想感情也随着起了变化。感情随着事物的变化而变化【用法】作谓语、分句;形容人的思想感情。【结构】主谓式【英文】one’s emotion changes as the conditions alter【近义词】事过境迁、情逐事迁【相反词】始终不渝、一如既往【押韵词】袖手旁观、入土为安、负屈衔冤、如见肺肝、学步邯郸、眼高于天、服冕乘轩、喜地欢天、带河厉山、面壁磨砖gyjslw.com
一生有的是情随事迁那里说得上辜负 怎么理解
感觉就是往事如歌吧感情会因为时间而变化有时候真的是慢慢的就散了gyjslw.com
翻译 2.当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”翻译如下：（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。
一、原文：
……
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！……
二、译文：
人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
三、赏析：
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。
四、作者介绍：
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。gyjslw.com

成语“情随事迁”扩展：

成语注音：ㄑ一ㄥˊ ㄙㄨㄟˊ ㄕˋ ㄑ一ㄢ
成语字数：四字成语
成语读音：qíng suí shì qiān
繁体成语：情随事遷
英文翻译：other circumstances; other feelings
常用程度：常用成语
成语结构：主谓式成语
反义词：始终不渝、一如既往
感情色彩：中性成语
成语辨析：情随事迁和“事过境迁”都有“随着事情变化而变化”之意。但情随事迁指思想感情变化；“事过境迁”指客观环境变化。
成语解释：情：心情、感情；迁：变化。情况变了；思想感情也随着变化。
读音纠正：随，不能读作“shuí”。
近义词：事过境迁
成语出处：晋 王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！”gyjslw.com
成语用法：情随事迁主谓式；作谓语、分句；形容人的思想感情。
成语简拼：QSSQ
成语年代：古代成语
错字纠正：事，不能写作“是”。
造句：后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没有翻译的意思了。（鲁迅《为了忘却的记念》）