“信”字开头的成语 「信言不美」

成语“信言不美”的词条资料

成语读音：xìn yán bù měi
成语简拼：XYBM
成语注音：ㄒ一ㄣˋ 一ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄇㄟˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
成语出处：春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
成语用法：信言不美作宾语、定语；用于书面语。
英文翻译：True words are not fine.

成语“信言不美”的扩展资料

1. 信不足焉,有不信焉,信哉斯言这句话是什么意思，是谁说的？
◎“信不足焉，有不信焉”是老子 《道德经》中第十七章其中的一句。信，古语两层寓意，一为人站着说话之意；二有诚.忠.节.义的韵意。足，是满，是圆；不足，是缺。再，“有不信焉”一节中的不，是少.贵的寓意。《庄子. 盗跖》：“无耻者富,多信者显。” （唐）成玄英疏曰：“多信，犹多言也。无耻贪残则富，多言夸伐则显。”用现代的语言解释就是：“信言不美，美言不信”。再白话了就是，忠言逆耳利于行，对你有好处的话既然不爱听，那我还是少说为贵吧！而“信哉斯言”就是“要相信这句话”的意思。本内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 美言不善，善言不美是谁说的?
这话不知是谁说的，也未知阁下从何所知。信言不美 美言不信 应该就是 值得相信的话不一定好听，好听的话也不一定值得相信。本内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 请问信言不美全文的意思
《老子.八十一章》:信言不美。美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人无积，既已为人，己愈有；既以与人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。翻译:诚实的言谈不华丽，华丽的言谈不诚实。善良的人不巧辩，前边的人不善良。学有所成的人并非什么都懂，什么都懂的人不是学有所成的人。圣人不积藏什么，尽全力帮助别人，自己却更富有；尽全力给予别人，自己却更丰足。自然的规律是，施利给万物而不伤害他们；圣人的法则是，施于人却不与人竞争。 ——摘自九年级下册语文教科书。本内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 信言不美 美言不信 翻译
“信言不美，美言不信”。 “信言”就是信实可靠的引人入道之言，必以真为本。有道者言语质朴简约。其文风既不像表现情感的诗词歌赋，更不像猎取功名的八股文章。虚华美言，也能传世以扬名，邀宠以获利，但不能启人本性，救人真命。老子的文风质朴无华，绝无“美言”媚世之病。 “善者不辩，辩者不善”。 此处的“善”，不指狭义的“仁善”，而是有道之上善。有道者的“理论”风格是彻底的实事求是，必合于“大道至简至易”，其宗旨是知行合一，方有效验。因此不会搞繁琐哲学，更不会玩弄诡辩的概念游戏以惑人 取胜。 “知者不博，博者不知”。 这里的“知”指觉悟了的宇宙-生命真相，可称真知。 “博”则是博学，指书本学问的广泛，也包括修炼理法 的博杂。修道是化繁为简、万法归一的实修实证，而非 求博学，因此最忌理障杂陈，使心不。而有道明师的 启示形式，也是一理贯串，方可通达人心，不会显示博 学，喧宾夺主 、横生枝节。老子的“学说”形式之实质，就是始终不离于“道”性的无为大法、最上乘法、顿悟渐修之法、全方位高层次养生大法本内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 信不足焉,有不信焉,信哉斯言这句话是什么意思，是谁说的？
◎“信不足焉，有不信焉”是老子 《道德经》中第十七章其中的一句。信，古语两层寓意，一为人站着说话之意；二有诚.忠.节.义的韵意。足，是满，是圆；不足，是缺。再，“有不信焉”一节中的不，是少.贵的寓意。《庄子. 盗跖》：“无耻者富,多信者显。” （唐）成玄英疏曰：“多信，犹多言也。无耻贪残则富，多言夸伐则显。”用现代的语言解释就是：“信言不美，美言不信”。再白话了就是，忠言逆耳利于行，对你有好处的话既然不爱听，那我还是少说为贵吧！而“信哉斯言”就是“要相信这句话”的意思。本内容来自公益成语：gyjslw.com