“鲍忘”的成语「入鲍忘臭」

成语“入鲍忘臭”的词条资料

成语读音：rù bào wàng chòu
成语简拼：RBWC
成语注音：ㄖㄨˋ ㄅㄠˋ ㄨㄤˋ ㄔㄡˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
近义词：如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭
成语出处：南朝·梁·萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至祸。” 公益成语网：gyjslw.com
成语解释：鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响
成语用法：入鲍忘臭作宾语、定语；用于书面语。
英文翻译：One is not smelt where all stink.

成语“入鲍忘臭”的扩展资料

1. 入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭；入幽兰之室，久而不...
这句话出自于西汉史学家刘向编撰的《说苑·杂言》，此外三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四中也有收录，原文如下：
孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”
子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
【白话译文】
孔子说：“我死之后，商（子夏）会比以前更有进步，而赐（子贡)会比以前有所退步。”
曾子问：“为什么呢？”
孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了闻不到臭味，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长会变红，藏漆的地方时间长会变黑，也是环境影响的。所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”
扩展资料：
【词语释义】
肆：店铺。
鲍鱼：即渍鱼，有腥臭。卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆，比喻小人集聚的地方。
芝兰之室：种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
参考资料：百度百科-鲍鱼之肆，百度百科-说苑·杂言公益成语网：gyjslw.com
2. 久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
释义：进入了卖咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处：出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。
原文节选：不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
白话释义：不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。”
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。
藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
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创作背景：
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。
颜师古所云今本《孔子家语》，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯（今山东郯城）人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。
王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处，综合成篇，借孔子之名加以阐发，假托古人以自重，用来驳难郑学。公益成语网：gyjslw.com
3. 入鲍鱼之舱,久闻不知其臭 用白话解释一下
好象应该是“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,这里的“臭”，古文中讲作“气味”。全文是“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。出自西汉刘向的《后汉书》。意思是： 和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 说明环境可以改变一个人。
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4. 入芝兰之室久而不闻其香 入鲍鱼之肆久而不闻其臭中...
’入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭’这肆字，我认为是聚集之地的意思。譬如：李白的金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？其中酒肆的肆就是同意。而此言“入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭”出自汉刘向《说苑·杂言》。其大意就是和道德高尚的人在一起生活，就像进入充满兰花香气的屋子，时间长了，自己也会因为熏陶而充满香气，于是就闻不到兰花的香味了； 和素质低劣的人在一起生活，就像进了卖鲍鱼（因为鲍鱼有腥臭味）的市场中，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。 这个列子用意是说环境可以改变一个人。也就是我们平常常常所说的“近朱者赤，近墨者黑”。
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5. 入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭;入幽兰之室，久而不闻...
原文： 子曰：’商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。’ 译文：孔子说：商人喜欢和说自己好话的人相处，身在高位的人喜欢与不如自己的人相处。如果不了解儿子就看看他的父亲，不了解这个人就看看他的朋友，不了解这个君主就看看他的臣下，不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木。所以说和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了。和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了。朱砂所蕴涵的一定是红色，墨漆所蕴藏的也一定是黑色，所以君子必须谨慎地选择朋友。（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）
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6. 求“如入鲍鱼之肆,久而自臭”的典故
汉刘向《说苑·杂言》:“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”(解释:和道德高尚的人生活在一起，就像进入充满兰花香气的屋子，时间一长，自己本身因为熏陶也会充满香气，于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖鲍鱼的市场，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得鲍鱼是臭的了。说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤，近墨者黑”。)
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7. 如入鲍鱼之肆 久而不闻其臭什么意思
就像一个人进了卖臭鱼烂虾的商铺，刚进的时候，能闻到很大的味道，时间久了，越来越淡，甚至就闻不到了。
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8. 入鲍鱼之肆，久而不闻其臭的肆字什么意思?
古时鲍鱼是指咸鱼、盐渍鱼，《孔子家语·六本》“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”此间鲍鱼之肆就是指卖盐渍鱼的店铺。
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