“()()()民”的成语「不羁之民」

2022年08月22日成语大全106

成语“不羁之民”的词条资料

成语繁体:不羈之民
成语读音:bù jī zhī mín
成语简拼:BJZM
成语注音:ㄅㄨˋ ㄐ一 ㄓ ㄇ一ㄣˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语出处:汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”摘自公益成语:gyjslw.com
成语解释:羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
成语用法:不羁之民作宾语;指不甘就范的民众。
成语造句:吉普赛人酷爱自由,是所谓的不羁之民。

成语“不羁之民”的扩展资料

1. 不()之()四字词语
不次之位
不根之谈
不羁之民
不测之祸
不测之忧
不牧之地
不识之无
不世之功
不治之症
不拔之志
不臣之心
不逞之徒
不次之迁
不轨之徒
不讳之门
不羁之才
不及之法
不情之请
不赏之功
不食之地
不腆之仪
不祧之祖
不舞之鹤
不易之典
不虞之誉
不正之风
不测之罪
不费之惠
不根之论
不讳之朝
不讳之路
不教之教
不解之仇
不经之说
不经之语
不刊之典
不刊之书
不刊之说
不奈之何
不迁之庙
不时之须
不祧之宗
不挑之祖
不世之业
不法之徒
不义之财
不易之论
不祥之兆
不速之客
不时之需
不毛之地
不刊之论
不经之谈
不解之缘
不急之务
不惑之年
不败之地
不白之冤摘自公益成语:gyjslw.com
2. 用什么之什么成语
爱莫之助 虽然同情,却限于条件无从帮助 爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人 岸谷之变 岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化 案牍之劳 案牍:公文。办理公文事物的劳累 暗昧之事 暗昧:昏暗。指见不得人的丑事 白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏 柏舟之誓 誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁 百里之才 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才 百年之后 百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。死的讳称 百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人 百岁之好 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻 半面之旧 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 北门之管 管:钥匙。表示军事要地或守御重任 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友 伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低 不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位 不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法 不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜 不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话 不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值 藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人 不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低 不世之功 不世:非凡。指极大的功劳 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害 赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良 畴咨之忧 畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑 池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害 持之以恒 持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去 初生之犊 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人 床笫之私 指夫妇间的私话、私事 吹灰之力 比喻极轻微的力量 等闲之辈 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人 斗筲之器 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人 斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅 大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界 倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境 点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻 耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称 泛泛之谈 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈 匪石之心 比喻坚贞不渝 多事之秋 秋:岁月,时期。事故或患难很多的时期 釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活 腹背之毛 比喻无足轻重的事物 覆车之戒 比喻失败可以作为以后的教训 好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德 好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人 后起之秀 秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣 绩学之士 学者,学问渊博的人 悔之晚矣 矣:了。后悔已经晚了 急人之困 急:解急,救难。解救别人的困难 今昔之感 从今天的现实回忆过去的事 金石之交 交:交情。像金石般坚固的交情 浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用 经国之才 指治理国家的才干 计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样 兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面 将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 经济之才 指治国安民的才能 经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能 经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠 九泉之下 九泉:地下。死后埋葬尸体的地方,即在阴间 爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。 敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用 礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家 理之当然 理所当然,理应如此 立足之地 立足:站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所 令原之戚 指兄、弟去世 连城之璧 连城:连成一片的许多城市,璧:玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西 麦丘之祝 指直言之谏 门户之争 宗派之间的争论 米粒之珠 比喻细微弱小的东西 安身之处 指得以立足容身的地方。 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。 安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。 鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。 八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。 白华之怨 指女子失宠之哀怨。 白首之心 老年时的壮志。 百年之柄 柄:柄。形容长久的大。 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。 百舌之声 比喻唠叨、多嘴。 百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。 败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。 败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。 半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。 饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。 卑之无甚高论 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 北风之恋 比喻对故土的怀念之情。 必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。 必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。 摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 冰冻三尺,非一日之寒 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 兵车之会 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。 剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 逋逃之臣 逃亡的罪臣。 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。 不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。 不得已而为之 没有办法,只能这样做。 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。 不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。 不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。 不及之法 指不适用的法规。 不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。 不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。 不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。 不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。 不赏之功 形容功劳极大。 不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。 不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。 不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。 不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。 不祥之兆 兆:预兆。不吉利的预兆。 不义之财 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 不易之典 不变的法则。 不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。 不正之风 不正当的社会风气。 布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。 采薪之忧 采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。 菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 粲花之论 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 仓卒之际 仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。 藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 操之过急 操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。 恻隐之心 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。 差以毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。 长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 长夜之饮 指通宵宴饮。 车笠之盟 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 趁人之危 利用别人危险的境况图利。 成人之美 成:成就。成全别人的好事。 承天之佑 承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 嗤之以鼻 嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 迟暮之年 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。 持平之论 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 持之有故 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。 尺寸之功 尺寸:形容数量少。微末的功劳。 尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。 充闾之庆 充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。 出头之日 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 刍荛之见 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。 穿窬之盗 穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。 喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。 唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。摘自公益成语:gyjslw.com
3. 不( ? )( ? )( ? ) 如:不求甚解
不差上下 不分高下,差不多 不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的 不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意 不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位 不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子 不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处 不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正 不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样 不得其死 得:取得,获得。指人不得善终 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此 不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。淫乱的婉辞 不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面 不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论 不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳 不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命 不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由 不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤 不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜 不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险 不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分 不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话 不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝:断。形容局势危急 不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面 不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多 不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失 不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法 不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期:约定期限。指不约而同 不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用 不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使 不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类 不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活 不声不吭 吭:出声。不说话,不出声 不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气 不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问 不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡 不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响 不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好 不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意 不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则 不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 不足为法 足:值得;法:效法。不值得学习、效法 不足为虑 足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心 不足为意 足:值得。不值得介意 不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多 不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多 不可收拾 收拾:整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步 不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解 不可言状 状:形容。没法用言辞来形容 不可移易 移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇 不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过 不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧 不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习 不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰 不露神色 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察 不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范 不落俗套 落:停留,定正。不因陈旧的格式 不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致 不声不响 不说话,不出声 不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了 不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚 不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑 不识高低 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重 不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏 不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务 不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣 不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低 不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 不世之功 不世:非凡。指极大的功劳 不是冤家不聚头 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避 不死不活 形容事物没有生气 不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识 不知轻重 轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧 不知去向 不知道到哪里去了 不知所可 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好 不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑 不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知 不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害 不直一钱 直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下 不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 不追既往 对以往的过错不再追究 不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里 不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主,宁可去死 不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提 不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。 不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。 不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。 不差毫厘 不差一毫一厘。 不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。 不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。 不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。 不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 不齿于人 指被人看不起。 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 不耻相师 不以互相学习为耻。 不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 不瞅不睬 不看也不答理。 不出所料 事由变化,在预料之中。 不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。 不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。 不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。 不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。 不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。 不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 不得而知 没有办法知道。 不得命 未获允许,即推辞不掉。 不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。 不得已而为之 没有办法,只能这样做。 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。 不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。 不堪一击摘自公益成语:gyjslw.com
4. 用什么之什么成语
爱莫之助 虽然同情,却限于条件无从帮助 爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人 岸谷之变 岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化 案牍之劳 案牍:公文。办理公文事物的劳累 暗昧之事 暗昧:昏暗。指见不得人的丑事 白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏 柏舟之誓 誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁 百里之才 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才 百年之后 百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的,故以百岁为死的代称。死的讳称 百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人 百岁之好 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻 半面之旧 半面:见过面;旧:原先,引申为旧友。指只见过一面的旧交 杯水之谢 比喻微薄的酬谢 北门之管 管:钥匙。表示军事要地或守御重任 奔走之友 指彼此尽力相助的挚友 伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低 不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位 不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法 不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜 不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话 不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值 藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人 不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低 不世之功 不世:非凡。指极大的功劳 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害 赤子之心 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良 畴咨之忧 畴咨:访问、访求。指人才难求的忧虑 池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害 持之以恒 持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去 初生之犊 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人 床笫之私 指夫妇间的私话、私事 吹灰之力 比喻极轻微的力量 等闲之辈 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人 斗筲之器 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人 斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅 大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求,完美的境界 倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境 点头之交 指交情甚浅,见了面只不过点点头而已 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻 耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称 泛泛之谈 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈 匪石之心 比喻坚贞不渝 多事之秋 秋:岁月,时期。事故或患难很多的时期 釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活 腹背之毛 比喻无足轻重的事物 覆车之戒 比喻失败可以作为以后的教训 好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德 好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人 后起之秀 秀:特异,优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣 绩学之士 学者,学问渊博的人 悔之晚矣 矣:了。后悔已经晚了 急人之困 急:解急,救难。解救别人的困难 今昔之感 从今天的现实回忆过去的事 金石之交 交:交情。像金石般坚固的交情 浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用 经国之才 指治理国家的才干 计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样 兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面 将欲取之,必先与之 要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 经济之才 指治国安民的才能 经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能 经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠 九泉之下 九泉:地下。死后埋葬尸体的地方,即在阴间 爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。 敬而远之 敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近 君子之交淡如水 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用 礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家 理之当然 理所当然,理应如此 立足之地 立足:站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所 令原之戚 指兄、弟去世 连城之璧 连城:连成一片的许多城市,璧:玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西 麦丘之祝 指直言之谏 门户之争 宗派之间的争论 米粒之珠 比喻细微弱小的东西 安身之处 指得以立足容身的地方。 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。 安之若素 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。 鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。 八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。 白华之怨 指女子失宠之哀怨。 白首之心 老年时的壮志。 百年之柄 柄:柄。形容长久的大。 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。 百舌之声 比喻唠叨、多嘴。 百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。 败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。 败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。 半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。 饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。 卑之无甚高论 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 北风之恋 比喻对故土的怀念之情。 必由之路 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。 必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。 摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 冰冻三尺,非一日之寒 比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。 兵车之会 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。 剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 逋逃之臣 逃亡的罪臣。 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。 不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。 不得已而为之 没有办法,只能这样做。 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。 不讳之门 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。 不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。 不及之法 指不适用的法规。 不急之务 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。 不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 不了了之 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。 不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。 不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。 不赏之功 形容功劳极大。 不食之地 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。 不速之客 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。 不腆之仪 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。 不祧之祖 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。 不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。 不祥之兆 兆:预兆。不吉利的预兆。 不义之财 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。 不易之典 不变的法则。 不虞之誉 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。 不正之风 不正当的社会风气。 布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。 采薪之忧 采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。 菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。 粲花之论 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 仓卒之际 仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。 藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 操之过急 操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。 恻隐之心 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。 差以毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。 长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 长夜之饮 指通宵宴饮。 车笠之盟 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 趁人之危 利用别人危险的境况图利。 成人之美 成:成就。成全别人的好事。 承天之佑 承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 嗤之以鼻 嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。 迟暮之年 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。 持平之论 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 持之有故 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 尺寸之地 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。 尺寸之功 尺寸:形容数量少。微末的功劳。 尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。 充闾之庆 充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。 出头之日 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 刍荛之见 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 杵臼之交 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。 穿窬之盗 穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。 喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。 唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。摘自公益成语:gyjslw.com
5. [悬赏]少负不羁之才,长无乡曲之誉.
“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉”二句,“才”,《文选》作“行”,王书据《汉书》改“行”为“才”,并作说明,许书径改而无说明。“负”,王书据王先谦说解释为“恃”,许书注释为“抱,等于说怀有”。“不羁之才”,颜师古注:“言其才质高远,不可羁系也。”《文选》李善注同。王书注释同。许书则解为:“不受约束,如骏马之不可笼络。”又解二句为:“汉代做官,要有从下至上的推荐,及所谓举贤良方正。司马迁自负其才,不由此进身,所以说无乡曲之誉。”但细绎二句,司马迁此处全为谦辞,如果是“自负其才”,又何以会“无乡曲之誉”?“自负其才”,则不是谦辞,与“无乡曲之誉”一句失对。故此处当别有解。检《汉书》颜师古注,“负”不作“恃”、“怀”解,而作“无”解,“负者,亦言无此事也”。 则是“少负不羁之才”,为“少无不羁之才”之意,与“长无乡曲之誉”对言。又“不羁之才”解为“不器之才”,亦可通。“不羁”与“不器”均有褒贬二义,《论语》“君子不器”为褒义,俗语所说“不成器”则为贬义。此处司马迁自道“不器”,可谓一语双关。 司马迁曾自道家世说:“昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地……司马氏世典周史……太史公既掌天官,不治民。”自得之意可以想见。故此段以一言概括,上段名自谦而实自负,下段言李陵得罪之事,名为有罪而实无罪。 这是名家的解析,我很赞同此译,既为司马的自谦,实为自负.你所说的’:巴顿也曾说过:’评价一个人要看他从顶峰掉到低谷的状态,而不是看他处与顶峰时的状态.’这是否应验了自古英雄多磨难?’可告诉你,任何人成就事业,无论何行何业,是大是小,都有他坚持,独到的一面.磨难即独到矣.磨难并非不可承受之痛苦,是成就前的快乐摘自公益成语:gyjslw.com
6. 不什么之什么的成语
【不测之智】测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。
【不测之诛】测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。
【不二之老】不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
【不费之惠】指白白得到的好处。
【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不根之论】根:根据;论:言论。没有根据的言论。
【不轨之徒】不守法纪或图谋作乱的人。
【不根之谈】指没有根据的话。
【不讳之变】不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
【不讳之朝】可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
【不讳之门】讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
【不惑之年】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【不讳之路】指忠言直谏之路。
【不毁之制】毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不羁之才】羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
【不竭之府】取之不尽的府库。
【不及之法】指不适用的法规。
【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
【不羁之民】不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
【不拔之策】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
【不便之处】指不方便的地方。
【不败之地】原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
【不变之法】不可改变的法则。
【不宾之士】宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不白之冤】白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志坚决,不可动摇。
【不拔之柱】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
【不存之地】非常危险的境地。
【不测之祸】测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
【不次之迁】次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
【不才之事】不才:不成材。指不正经的事情。
【不次之图】此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。
【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【不此之图】此:这个;图:图谋,计划。不打算做此事或不考虑这个问题。
【不次之位】次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
【不臣之心】不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
【不测之渊】深渊。亦以比喻危险之地。
【不测之忧】指意外的祸患。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不羁之士】羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
【不经之谈】不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
【不急之务】急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不解之缘】缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【不刊之典】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不刊之论】刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不刊之书】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不牧之地】不能牧养牛马的地。指荒地。
【不毛之地】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【不眠之夜】眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不奈之何】指无可奈何,无法可想。
【不倾之地】倾:倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
【不迁之庙】古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【不器之器】不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不情之请】情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
【不情之誉】不合情理的赞誉。
【不仁之器】不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
【不让之责】让:推让;责:责任。不可推让的责任。
【不世之材】不世:少有的,非常的。当世少有的人才。
【不实之词】浮夸的言辞。
【不世之仇】不世:非凡。指极大的仇恨
【不食之地】不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
【不赏之功】形容功劳极大。
【不世之功】不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
【不速之客】速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
【不世之略】不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
【不时之需】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【不时之须】不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
【不死之药】长生不死的药。
【不世之业】不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
【不腆之酒】不腆:不丰厚。自谦之词,意思是不丰盛的酒席。
【不腆之仪】腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
【不祧之祖】祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
【不舞之鹤】舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
【不朽之芳】朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
【不朽之功】不配:永不磨灭;功:功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。
【不祥之木】祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
【不朽之盛事】不朽:永不磨灭。永不磨灭的事业。
【不幸之幸】包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
【不朽之勋】不朽:永不磨灭;勋:功勋。永不磨灭的功勋。
【不祥之征】征:征兆。指不好的预兆。
【不孝之子】不孝顺的子孙。
【不系之舟】没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
【不祥之兆】兆:预兆。不吉利的预兆。
【不义之财】不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
【不易之典】不变的法则。
【不易之地】每年可以耕种的肥沃的土地。
【不易之道】易:变。永久不变的规律。
【不易之分】易:变;分:节操。忠贞不二的节操。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不易之论】易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【不言之听】能听懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的误会。
【不虞之誉】虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
【不言之言】意在言外的话。
【不足之处】不完善的地方。
【不正之风】不正当的社会风气。
【不赀之禄】赀:计算,估量;禄:古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【不赀之躯】赀:估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【不赀之器】赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不赀之赏】赀:计算,估量;赏:赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。
【不赀之损】赀:计算,估量;损:损失。不可估量的损失。指损失极大。
【不终之药】旧指服后能使人不死的药。
【不治之症】医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。摘自公益成语:gyjslw.com
7. 《庆余年》叶轻眉怎么回事?
  叶轻眉同范闲一样也是灵魂穿越人,当年从神庙(军博)跑出来,带着两大杀器(重狙和机器人五竹),巧遇了还是一个皇子(皇位第三顺位继承人,基本没戏)的皇上及皇上奶妈的儿子范建(这名起的。。。),还有小太监陈萍萍。  作为想改变一下世界的穿越人,她顺利的创建了自己的产业,应该说那时候皇帝是喜欢叶轻眉的,范建当然喜欢(个性,美丽,聪明,要我也喜欢),但为了主子,忍了,陈萍萍则是打心底里的尊重(因为叶轻眉尊重他)。叶轻眉为了皇上,用重狙杀了第一和第二皇位继承人。一手扶助皇上登基,皇上也争气,干的不错。而后庆国经济上有叶轻眉的帮助(偌大的产业,富可敌国,就是造玻璃肥皂之类的),军事政治上皇上有一套,她又建立了检察院,更好的监控了庆国(原想上至天子下至百姓都监,她死后只监百姓了),加强了中央集,于是庆国崛起了。  皇上爱她,她也爱(起码喜欢)皇上,环顾四野,想那啥也就皇上配的上她,于是就出来了范闲。在故事后来范闲皇子的身份大家都心照不宣的时候,由于太后等对叶轻眉的排斥,不能承认,so,范闲成了私生子,皇帝的。  皇上有本事,有信仰,有行动,但他的一切都是叶轻眉给的,没有叶轻眉,他还是小皇子,弄不好已经被大哥二哥干掉了。他爱叶轻眉,但是更爱他的理想(一个有理想的银),独掌环宇,为庆国打下一个大大的疆土!在极度的内心矛盾中,皇上设了一个计,调走了范建,调走了陈萍萍,自己也离开,甚至五竹都不在,就在叶轻眉生范闲的时候,挑拨起保守势力,攻入别院,杀死叶轻眉(过程中好像有个顶包的范建真儿子被干掉了,范闲也就成了范建的私生子)。然后他回来,大家都回来,将保守党一扫而空,大仇得报,庆国更加集,更加稳定,接着崛起。。。。  后来的事,就是范闲的事儿了,叶轻眉是这个书的引子,她是整本书的线索。没有她的仇,范闲后来的所为就失去了根本原因。但是猫腻厉害在于这么重要的一个人,他寥寥数语交代一下就成了,佩服佩服,即穿起了故事,又没有遮掩范闲的光彩。  行不?分给我吧,手敲的啊。摘自公益成语:gyjslw.com
8. 不羁是什么意思?
不羁的意思是:指不受限制、拘束;指行为不遵循礼法。
不羁【bù jī】
基本释义:
(1)亦作“ 不覊 ”。谓才行高远,不可拘限。不羁之才、放浪不羁。
(2)谓行为不遵循礼法。
近义词:顽劣、叛逆。
反义词:温和、顺从。
例句:马不羁地在草原上跑着。
扩展资料
一、近义词:顽劣
1、拼音:wán liè
2、释义:顽固恶劣,做坏事的人。
3、引证解释:现代·沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:在这私塾中我跟从了几个较大的学生学会了顽劣孩子抵抗顽固塾师的方法。
二、反义词:温和
1、拼音:wēn hé
2、释义:指不严厉、不粗暴;指气候不冷不热;指物体具备使人感到暖和的适当温度。
3、引证解释:
(1)现代·朱自清《旅欧杂记·威尼斯》:这里没有什么煤烟,天空干干净净;在温和的日光中,一切都像透明的。
(2)现代·老舍《二马》:马威皱着眉,板着脸,眼睛里一点温和的样儿也没有。摘自公益成语:gyjslw.com
9. [悬赏]少负不羁之才,长无乡曲之誉.
“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉”二句,“才”,《文选》作“行”,王书据《汉书》改“行”为“才”,并作说明,许书径改而无说明。“负”,王书据王先谦说解释为“恃”,许书注释为“抱,等于说怀有”。“不羁之才”,颜师古注:“言其才质高远,不可羁系也。”《文选》李善注同。王书注释同。许书则解为:“不受约束,如骏马之不可笼络。”又解二句为:“汉代做官,要有从下至上的推荐,及所谓举贤良方正。司马迁自负其才,不由此进身,所以说无乡曲之誉。”但细绎二句,司马迁此处全为谦辞,如果是“自负其才”,又何以会“无乡曲之誉”?“自负其才”,则不是谦辞,与“无乡曲之誉”一句失对。故此处当别有解。检《汉书》颜师古注,“负”不作“恃”、“怀”解,而作“无”解,“负者,亦言无此事也”。 则是“少负不羁之才”,为“少无不羁之才”之意,与“长无乡曲之誉”对言。又“不羁之才”解为“不器之才”,亦可通。“不羁”与“不器”均有褒贬二义,《论语》“君子不器”为褒义,俗语所说“不成器”则为贬义。此处司马迁自道“不器”,可谓一语双关。 司马迁曾自道家世说:“昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。唐虞之际,绍重黎之后,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地……司马氏世典周史……太史公既掌天官,不治民。”自得之意可以想见。故此段以一言概括,上段名自谦而实自负,下段言李陵得罪之事,名为有罪而实无罪。 这是名家的解析,我很赞同此译,既为司马的自谦,实为自负.你所说的’:巴顿也曾说过:’评价一个人要看他从顶峰掉到低谷的状态,而不是看他处与顶峰时的状态.’这是否应验了自古英雄多磨难?’可告诉你,任何人成就事业,无论何行何业,是大是小,都有他坚持,独到的一面.磨难即独到矣.磨难并非不可承受之痛苦,是成就前的快乐摘自公益成语:gyjslw.com
10. 不什么之什么打四字成语
不治之症、不世之功、不次之位、不义之财、不费之惠、不刊之论、不次之迁、不经之语、不讳之朝、不败之地、不食之地、不刊之书、不识之无、不逞之徒、不急之务、不世之业、不祥之兆、不牧之地、不虞之誉、不腆之仪、不挑之祖、不时之需、不毛之地、不时之须、不讳之门、不测之祸、不迁之庙、不羁之民、不教之教、不测之罪、不易之典、不世之功、不及之法、不次之位、不义之财、不费之惠、不刊之典、不白之冤、不拔之志、不正之风、不易之论、不世之业、不解之仇、不测之祸、不根之谈、不羁之民、不根之论、不奈之何、不轨之徒、不祧之宗、不讳之路、不臣之心、不情之请、不测之忧、不舞之鹤、不赏之功、不羁之才……摘自公益成语:gyjslw.com
11. 不( ? )( ? )( ? ) 如:不求甚解
不差上下 不分高下,差不多 不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的 不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意 不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位 不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子 不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处 不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正 不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样 不得其死 得:取得,获得。指人不得善终 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不得已而用之 用:使用。没有办法,只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此 不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。淫乱的婉辞 不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面 不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论 不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳 不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命 不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由 不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤 不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜 不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险 不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分 不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话 不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝:断。形容局势危急 不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面 不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多 不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失 不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法 不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期:约定期限。指不约而同 不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用 不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使 不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类 不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活 不声不吭 吭:出声。不说话,不出声 不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气 不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问 不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡 不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响 不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好 不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意 不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则 不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 不足为法 足:值得;法:效法。不值得学习、效法 不足为虑 足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心 不足为意 足:值得。不值得介意 不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多 不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多 不可收拾 收拾:整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步 不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解 不可言状 状:形容。没法用言辞来形容 不可移易 移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇 不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过 不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧 不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习 不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰 不露神色 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察 不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范 不落俗套 落:停留,定正。不因陈旧的格式 不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致 不声不响 不说话,不出声 不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了 不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚 不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑 不识高低 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重 不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏 不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务 不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣 不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低 不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 不世之功 不世:非凡。指极大的功劳 不是冤家不聚头 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避 不死不活 形容事物没有生气 不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识 不知轻重 轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧 不知去向 不知道到哪里去了 不知所可 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好 不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑 不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知 不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害 不直一钱 直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下 不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 不追既往 对以往的过错不再追究 不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里 不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主,宁可去死 不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提 不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。 不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。 不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。 不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。 不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。 不差毫厘 不差一毫一厘。 不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。 不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。 不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。 不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。 不齿于人 指被人看不起。 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 不耻相师 不以互相学习为耻。 不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 不瞅不睬 不看也不答理。 不出所料 事由变化,在预料之中。 不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。 不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。 不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。 不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。 不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。 不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 不得而知 没有办法知道。 不得命 未获允许,即推辞不掉。 不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。 不得已而为之 没有办法,只能这样做。 不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。 不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。 不堪一击摘自公益成语:gyjslw.com
12. 不什么之什么的成语
【不测之智】测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。
【不测之诛】测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。
【不二之老】不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
【不费之惠】指白白得到的好处。
【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不根之论】根:根据;论:言论。没有根据的言论。
【不轨之徒】不守法纪或图谋作乱的人。
【不根之谈】指没有根据的话。
【不讳之变】不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
【不讳之朝】可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
【不讳之门】讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
【不惑之年】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【不讳之路】指忠言直谏之路。
【不毁之制】毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不羁之才】羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
【不竭之府】取之不尽的府库。
【不及之法】指不适用的法规。
【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
【不羁之民】不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
【不拔之策】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
【不便之处】指不方便的地方。
【不败之地】原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
【不变之法】不可改变的法则。
【不宾之士】宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不白之冤】白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志坚决,不可动摇。
【不拔之柱】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
【不存之地】非常危险的境地。
【不测之祸】测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
【不次之迁】次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
【不才之事】不才:不成材。指不正经的事情。
【不次之图】此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。
【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【不此之图】此:这个;图:图谋,计划。不打算做此事或不考虑这个问题。
【不次之位】次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
【不臣之心】不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
【不测之渊】深渊。亦以比喻危险之地。
【不测之忧】指意外的祸患。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不羁之士】羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
【不经之谈】不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
【不急之务】急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不解之缘】缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【不刊之典】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不刊之论】刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不刊之书】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不牧之地】不能牧养牛马的地。指荒地。
【不毛之地】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【不眠之夜】眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不奈之何】指无可奈何,无法可想。
【不倾之地】倾:倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
【不迁之庙】古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【不器之器】不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不情之请】情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
【不情之誉】不合情理的赞誉。
【不仁之器】不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
【不让之责】让:推让;责:责任。不可推让的责任。
【不世之材】不世:少有的,非常的。当世少有的人才。
【不实之词】浮夸的言辞。
【不世之仇】不世:非凡。指极大的仇恨
【不食之地】不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
【不赏之功】形容功劳极大。
【不世之功】不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
【不速之客】速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
【不世之略】不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
【不时之需】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【不时之须】不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
【不死之药】长生不死的药。
【不世之业】不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
【不腆之酒】不腆:不丰厚。自谦之词,意思是不丰盛的酒席。
【不腆之仪】腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
【不祧之祖】祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
【不舞之鹤】舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
【不朽之芳】朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
【不朽之功】不配:永不磨灭;功:功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。
【不祥之木】祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
【不朽之盛事】不朽:永不磨灭。永不磨灭的事业。
【不幸之幸】包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
【不朽之勋】不朽:永不磨灭;勋:功勋。永不磨灭的功勋。
【不祥之征】征:征兆。指不好的预兆。
【不孝之子】不孝顺的子孙。
【不系之舟】没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
【不祥之兆】兆:预兆。不吉利的预兆。
【不义之财】不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
【不易之典】不变的法则。
【不易之地】每年可以耕种的肥沃的土地。
【不易之道】易:变。永久不变的规律。
【不易之分】易:变;分:节操。忠贞不二的节操。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不易之论】易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【不言之听】能听懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的误会。
【不虞之誉】虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
【不言之言】意在言外的话。
【不足之处】不完善的地方。
【不正之风】不正当的社会风气。
【不赀之禄】赀:计算,估量;禄:古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【不赀之躯】赀:估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【不赀之器】赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不赀之赏】赀:计算,估量;赏:赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。
【不赀之损】赀:计算,估量;损:损失。不可估量的损失。指损失极大。
【不终之药】旧指服后能使人不死的药。
【不治之症】医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。摘自公益成语:gyjslw.com
13. 不什么之什么成语
不速之客、
不解之缘、
不羁之才、
不刊之论、
不祥之兆、
不义之财、
不情之请、
不白之冤、
不急之务、
不测之忧、
不羁之民、
不次之迁、
不奈之何、
不祧之祖、
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不治之症、
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不测之罪、
不根之论、
不正之风、
不及之法、
不腆之仪、
不舞之鹤、
不时之需
不解之仇、
不讳之路、
不臣之心摘自公益成语:gyjslw.com
14. 不()之()四字词语
不次之位
不根之谈
不羁之民
不测之祸
不测之忧
不牧之地
不识之无
不世之功
不治之症
不拔之志
不臣之心
不逞之徒
不次之迁
不轨之徒
不讳之门
不羁之才
不及之法
不情之请
不赏之功
不食之地
不腆之仪
不祧之祖
不舞之鹤
不易之典
不虞之誉
不正之风
不测之罪
不费之惠
不根之论
不讳之朝
不讳之路
不教之教
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不经之说
不经之语
不刊之典
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不刊之说
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不刊之论
不经之谈
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不白之冤摘自公益成语:gyjslw.com
15. 不什么之什么的成语
不实之词
不惑之年
不急之务
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不讳之朝
不臣之心
不根之论
不根之谈
不宾之士
不次之位
不此之图
不易之典
不讳之门
不奈之何
不舞之鹤
不赏之功
不食之地
不腆之仪
不世之功摘自公益成语:gyjslw.com

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