成语“（）（）无（）”「循环无端」

成语“循环无端”的词条资料

成语繁体：循環無端
成语读音：xún huán wú duān
成语简拼：XHWD
成语注音：ㄒㄨㄣˊ ㄏㄨㄢˊ ㄨˊ ㄉㄨㄢ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：补充式成语
成语年代：古代成语
近义词：周而复始
成语出处：春秋·齐·孙武《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。
成语用法：循环无端作定语、状语；用于书面语。
成语造句：清·西周生《醒世姻缘传》第97回：“家人媳妇、丫头、养娘终日猴在那千秋架上，你上我下，我下你上，循环无端打那秋千玩耍。”

成语“循环无端”的扩展资料

1. 督任循环如环无端的正解？
这是一前一后二条经络是不相通的,同出一原的,在舌抵上颌即搭鹊桥时可接通.摘自公益成语：gyjslw.com
2. 循的组词？
【所有组词列表】：
遵循、
安循、
贞循、
依循、
因循、
循序、
循察、
循复、
循俗、
循声、
循通、
循谨、
循性、
循本、
循照、
循拊、
循玩、
循绩、
循还、
循转、
循诱、
循轨、
循仍、
循陛、
切循、
慕循、
扪循、
廉循、
抚循、
循抚、
循诵、
循情、
循行、
循古、
循省、
省循、
循誉、
循易、
循依、
循检、
循沿、
巡循、
循嘿、
循雅、
循良、
循览、
持循、
循回、
条循、
循套、
循阶、
循习、
循扰、
循道、
循次、
循箫、
循善、
循顺、
循、
循度、
循卓、
循走、
循资、
循揣、
循理、
循墙、
循蹈、
循咀、
循礼、
循守、
循例、
循常、
循环、
循滞、
循默、
循带、
循蜚、
循挠、
循持、
循吏、
循职、
循法、
循步、
循执、
循飞、
循循、
循陔、
循分、
周循、
缘循、
循政、
循尚、
阿循、
逡循、
率循、
流循、
蹲循、
看循、
徼循、
顾循、
冯循、
拊循、
法循、
奉循、
氮循环、
臧懋循、
循环历、
循环论、
循资格、
体循环、
碳循环、
循环赛、
循环簿、
水循环、
小循环、
热循环、
大循环、
肺循环、
苟且因循、
恶性循环、
蹈矩循规、
背公循私、
循常习故、
循途守辙、
循名校实、
循环小数、
循声附会、
循名责实、
循循善诱、
循名课实、
循名考实、
循诵习传、
循次而进、
因循守旧、
因循坐误、
资本循环、
按迹循踪、
循环无端、
循环系统、
循规蹈矩、
循循诱人、
循涂守辙、
循环语句、
循私废公、
循序渐进、
循名督实、
循规遵矩、
循名核实、
循环往复、
因循苟且、
责实循名、
血液循环、
安分循理、
动循矩法、
蹈规循矩、
怠惰因循、
历史循环论摘自公益成语：gyjslw.com
3. 循环无端的端是什么意思
没有终始，端表示：始终摘自公益成语：gyjslw.com
4. 求“循环无端”的解释
xún
huán
wú
ān①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。春秋·齐·孙武《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”典故出处
春秋·齐·孙武《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”
近义词
周而复始
成语资料
成语解释：①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。
成语举例：清·西周生《醒世姻缘传》第97回：“家人媳妇、丫头、养娘终日猴在那千秋架上，你上我下，我下你上，循环无端打那秋千玩耍。”
常用程度：一般
感情色彩：褒义词
语法用法：作定语、状语；用于书面语
成语结构：补充式
产生年代：古代摘自公益成语：gyjslw.com
5. 无端有什么成语 - 百度
茫无端绪 【拼音】：máng wú ān xù 【解释】：毫无头绪，纷乱缺乏条理。 【出处】：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“男子不知何自来，亦无识者，研问邻里，茫无端绪。” 【示例】：事情还～，不要过早下结论。 【近义词】：茫无头绪 【反义词】：思绪万千 【语法】：作谓语；指事情没有线索 循环无端 【拼音】：xún huán wú ān 【解释】：①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。 【出处】：《孙子·势》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”清·王夫之《读四书大全说·论语·卫灵公篇十九》：“如天道循环无端，而言四时者，不得不以春为始，非春前之一日不为方春之日先也。” 【示例】：家人媳妇、丫头，养娘终日猴在那秋千架上，你上我下，我上你下，～打那秋千玩耍。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第九十七回 【近义词】：周而复始 【语法】：作定语、状语；用于书面语无端生事 【拼音】：wú ān shēng shì 【解释】：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。 【示例】：自家是规规矩矩的生意人，又没犯法，只要生意好，不欠人家的钱，难道好～，自诈他不成。 ★茅盾《林家铺子》 【近义词】：无事生非 【语法】：作谓语、定语、宾语；用于处事摘自公益成语：gyjslw.com
6. 循环无端的 端 什么意思？
循环无端 [解释]：①往复回旋，没有终始。 ②形容反复进行，没完没了。摘自公益成语：gyjslw.com
7. 成语:循道同行：这句成语如何解释
　　循道同行 不是成语，循 开头的成语如下：　　循规蹈矩 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准，不敢稍做变动。　　循环往复 周而复始，去而复来。指反复进行，没有止息。　　循名责实 循：依照；责：要求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。　　循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。　　循循善诱 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。　　循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿先例。形容因保守，不愿变通。　　循次而进 循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。　　循环无端 ①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。　　循名核实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。　　循名覈实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。　　循名考实 循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。　　循名课实 犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。　　循诵习传 ①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。　　循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。　　循途守辙 遵守规矩。同“循涂守辙”。摘自公益成语：gyjslw.com
8. 热水循环系统优缺点
家庭中央热水循环系统—中央热水循环系统的优点
　　解决生活热水的最佳解决方案就是设计安装中央热水循环系统，使家用热水宾馆化，优点如下：
　　舒适性：预热循环 技术的应用实现了热水的即开即用，使家庭用热水的舒适性得到很大提高，可多点恒温供水，洗浴智能优先、多楼层供水、快速方便。
　　节水性：预热循环技术同时还避免了传统热水器中管路冷水的无端浪费，节省大量的生活用水。
　　节能性：循环系统对加热系统间的实时监控，避免了洗浴时浪费水、气、电等资源，同时采用快速预热技术可以根据进水温度使热水器自动选择不同的活力加热，节能效果非常显著。
　　家用热水循环系统—家用热水循环系统缺点
　　我们安装时会把止回阀安装在距离热水器最远端洗手盆下方的热水管和冷水管的连接处，这样的话如果机器稍微工作时间长一点的话就会造成，我们在使用最远端洗手盆冷水的时候，也会放出一点热水，这点弊端通过对机器的时间设定也可以减少或者避免放冷水时出热水的时间，要通过几次调试后一般都可以解决。
　　虽然家庭中央热水循环系统存在固有缺陷，但它的出现极大地解决我们生活的热水问题，有效的节能、节水，提高了我们的生活品质，提高生活舒适度，让我们能够舒适、幸福的去享受生活。摘自公益成语：gyjslw.com
9. 无端的意思是什么
无端: ①无缘无故；没有来由：无端猜疑｜无端责难｜祸集非无端。 ②没有开端、起点：始乎无端，卒乎无穷。摘自公益成语：gyjslw.com
10. 轮回转世存在吗
轮回转世存在。在《楞严经》中释伽牟尼佛就为我们详细解说了六道轮回的原理。想要超出轮回，就要痛下针砭，精进修行。我们人为何颠倒?即是无智慧。为何背觉合尘?也是因为无智慧。为何总在六道中轮回?也是因为无智慧。所以修道，应该以智慧为首。所以佛要修福修慧，修到福慧双圆，便成无上觉。“毋以善小而不为”，这就是修福。“毋以恶小而为之”，这就是修慧。“诸恶不作”，这就是修慧。“众善奉行”，这就是修福。所以修道人勿贪小便宜，得少为足，要知道一切皆是如梦幻泡影，不能长久。这一点需要认识清楚，不要为红尘名利所迷，所谓“见事省事出世间，见事迷事堕沉沦。”故吾人要尽速超出六道轮回。什么叫六道轮回?即是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道虽然不同，但又互相轮转，循环无端。我们人好像一粒微尘似的，在虚空中，忽然为天，忽然为人，忽然为畜生，忽然为饿鬼，飘忽不定，不能做主。修行就是要了生脱死，脱离轮回之束缚。因为天福享尽，亦会堕落，所谓“六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾，任君修到非非想，不如西方归去来。”想要超出轮回，就要痛下针砭，精进修行。人不觉痛苦，不会修行，不要以为畜生和我们距离太远，其实畜生和我们皆有骨肉关系，如果不修道，一眨眼，便又堕到畜生道。每个人皆有每个人的地狱，有烦恼，便有地狱。故诸位要赶快修道，脱出六道轮回，始得解脱。摘自公益成语：gyjslw.com
11. 无端的意思是啥
无端
无端wú ān[释义] (副)没有来由，无缘无故。
[构成] 动宾式：无｜端
[例句] 他总是～猜疑。（作状语）
词语解释wú ān ㄨˊ ㄉㄨㄢ
无端（无端）　
--------------------------------------------------------------------------------
◎ 无端 wúān
(1) [unprovoked;for no reason at all]∶没来由;没道理
无端滋事
(2) [evil]∶品性不端正
无端贱婢
(3) [endless]∶没有尽头
词语解释wú ān ㄨˊ ㄉㄨㄢ
无端（无端）　
--------------------------------------------------------------------------------
(1).没有起点；没有终点。《管子·幼官》：“始乎无端，卒乎无穷；始乎无端，道也，卒乎无穷，德也。”《汉书·律历志上》：“圜而环之，令之肉倍好者，周旋无端，终而复始，无穷已也。” 唐 王昌龄 《大梁途中作》诗：“怏怏步长道，客行渺无端。” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“时而为和，谓之春；和升而温，谓之夏；温降而凉，谓之秋；凉升而寒，谓之冬；寒降而复为和。循环无端，所谓生生之为易也。”
(2).没有界线；没有头绪。《淮南子·俶真训》：“狡猾钝惛，是非无端，孰知其所萌。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“错综六情，而处无端之善否。” 晋 孙绰 《喻道论》：“六合遐邈，庶类殷充，千变万化，浑然无端。” 清 王晫 《＜快说续记＞序》：“广引博喻，错杂无端。”
(3).谓无由产生。《商君书·修》：“下信其刑，则奸无端矣。” 高亨 注：“端借为‘’……草木初生为，无，言无由萌生。”
(4).引申指无因由，无缘无故。《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。” 王逸 注：“媒理断绝，无因缘也。” 晋 陆机 《君子行》诗：“福钟恒有兆，祸集非无端。” 唐 唐彦谦 《柳》诗：“ 楚王 江畔无端种，饿损宫娥学不成。” 茅盾 《子夜》十：“﹝ 李玉亭 ﹞被人家无端疑忌，他想来又是害怕，又是不平。”
(5).指莫须有的罪名。《后汉书·徐璆传》：“ 张忠 怨 璆 ，与诸阉官构造无端， 璆 遂以罪徵。”《后汉书·李固传》：“ 李 杜 二公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非，因机会以坐无端，借素信以设巧言。”一本作“以生无端”。《宋书·徐羡之传》：“ 羡之 等暴蔑求，忌贤畏逼，造构贝锦，成此无端。”
(6).谓无故肆虐为害。 唐 陆龟蒙 《自遣诗》之十二：“雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。” 宋 杨万里 《负丞零陵万感骤集》诗：“吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。”《前汉书平话》卷上：“ 周勃 向军阵前便骂：‘反贼怎敢无端！ 汉王 有甚亏你，教你前退番军，却向此处造反！吾特来伐罪。’” 清 徐灿 《永遇乐·病中》词：“怨东风一夜无端，狼籍几番红雨。”
(7).无心；无意。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“今者无端读书史，智慧只是劳精神。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二四○：“濯罢鲛绡镜槛凉，无端重试午时妆。”
(8).无奈。表示事与愿违，或没有办法。 唐 杨巨源 《大堤曲》：“无端嫁与五陵少，离别烟波伤玉颜。” 宋 柳永 《尾犯》词：“秋渐老，蛩声正苦；夜将阑，灯花旋落。最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。”
(9).犹无知。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“我年少无端，致其父子死生永隔。”
(10).为詈词。犹无赖。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“你这箇无端的贼吏奸猾，将老夫一谜里欺压。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“我不合打那无端的逆贼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“剗地喧呼，无端狂少打散我一塲惊搅。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“龙王大骂曰：‘无端匹夫，当日在 玉帝 面前当殿辱吾，好生献出寳珠，万事皆休，如若不然，立刻一命难逃。’”摘自公益成语：gyjslw.com
12. 佛说:一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,什么意思
这段内容出自《大方广圆觉修多罗了义经》，意思是 ：一切世界（指的是有形相）始终生灭，生了又死，死了又生，就如庄子所讲，生就是死的开端，死就是生的起点，循环往复，如环无端。前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。这些现象和事相，都是相互对立，如前与后，有与无都是生灭轮回之法，没有一样不是，连思想念念相续不断都是轮回；。摘自公益成语：gyjslw.com
13. 无端的意思
无端 wúān
①无缘无故；没有来由：无端猜疑｜无端责难｜祸集非无端。②没有开端、起点：始乎无端，卒乎无穷。
(1) [unprovoked;for no reason at all]∶没来由;没道理
无端滋事
(2) [evil]∶品性不端正
无端贱婢
(3) [endless]∶没有尽头摘自公益成语：gyjslw.com
14. 辨析：“始则终，终则始，若环之，无端也。”
“始则终，终则始，若环之，无端也”的意思是开始就是终结，终结就是开始，事物的变化就像一个连环无始无终。对此观点要具体分析，辩证看待。 题中观点认为事物的变化无始无终，永远不会完结，符合唯物辩证法的运动观点，肯定了运动的绝对性，有其和理性。 但题中观点又认为事物的变化是周而复始的循环，否认了事物的发展，违背了唯物辩证法的发展观点。 若从矛盾的观点看，题中观点看到始与终是统一的，但没看到二者是对立的。是片面的观点。摘自公益成语：gyjslw.com
15. 佛教讲的六道轮回是真的吗？
佛教中所述六道轮回是宇宙真理，是真的，人死后并不是一了百了。六道轮回是真实存在的 、摘自公益成语：gyjslw.com