“当立之年”成语故事

“当立之年”的成语故事：

春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子


当立之年代表十二生肖哪个动物
没有具体的生肖，当立之年指男子30岁，今年30岁得那个生肖就是当立之年。内容来自gyjslw.com
“宜立之年”是什么意思呢?
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...” 三十而立对于“三十而立”这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了不知道是不是这个意思。。哈哈自己在考究一下吧，只是个人的遐想内容来自gyjslw.com
成语知识：当立之年是多少岁
是三十岁。三十而立[读音][sān shí ér lì] [解释]指人在三十岁前后有所成就。[出处]《论语·为政》:“吾十有五而志于学，三十而立。”[近义]当立之年而立之年内容来自gyjslw.com
襁褓，孩提，弱冠，豆蔻之年，知天命，花甲，不惑之年，而立之年分别是几岁
1、襁褓，古代泛指1岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。
亦写作“襁緥”、“襁保”、“襁葆”、“繦緥”。襁指背负婴儿用的宽带，褓指包裹婴儿的被子；襁褓又称作襁褓巾、襁褓被或者襁褓睡袋。
2、孩提： 2～3岁的儿童。
是古代对人年龄的称呼 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
3、弱冠：男子20岁。不能用于女子。
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪。
4、豆蔻之年：指少女十三岁。代指少女的青春年华。
5、知天命：50岁。
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。
所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然。
6、花甲：指60岁。
花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
又一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的愈加衰老，这道白痕就会消失不见，故而称作“花甲”。当然也有例外的，比如身体好的人超过六十岁，白痕还在，而有的人身体衰弱，未到六十岁也有可能没有白痕。
7、不惑之年：40岁。
意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。
8、而立之年：30岁。
解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。
“而”是一个表示承接关系的连词，在“三十而立”中承接“三十”，但说“而立之年”，则无所承接。因此，离开“三十”，把“而立”二字切出来单独用很牵强，不如说“当立之年”。 
参考资料来源：百度百科——襁褓
参考资料来源：百度百科——孩提
参考资料来源：百度百科——弱冠
参考资料来源：百度百科——豆蔻年华（词语解释）
参考资料来源：百度百科——知天命
参考资料来源：百度百科——花甲 （60岁雅称）
参考资料来源：百度百科——不惑之年 （汉语成语）
参考资料来源：百度百科——而立之年（汉语成语）内容来自gyjslw.com
夏雨和梅婷主演的电视剧而立之年里的主题曲是什么歌？
彼岸我可以接收生活每次对底线的挑战只是会笑自己曾经愚蠢的故作老练我不愿顷刻间就变卖了人生的尊严（我欣然接受失败对我的打磨和历练）什么时候起不再只编造善意的谎言 （懂得收敛我的锋芒默默无言）走过了许多的路 每一步清晰都可见没有分外的凄凉 却也举步维艰当人生开始转变 接受生活的残缺面 （那些辛酸也变甘甜）思念再浓也会 渐渐的消散（每一刻都是 幸福的彼岸）内容来自gyjslw.com
三十是什么之年
　　而立之年　　我国古代对人的年龄岁数，有一个别称。如13岁叫【舞勺】，15岁叫【舞象】，20岁叫【冠岁】，30岁称【而立】之年，40岁称【不惑】、【花龄】，50岁称【知命】，60岁称【花甲】、【耳顺】，70岁称【古稀】之年、【从心所欲】，80岁叫“耋”，90岁叫“耄”。称老人叫【耋耄】，100岁叫【期颐】、【龟年】，140岁叫【古稀双庆】。　　孔子在谈到自己精神修养发展过程时说：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十不惑。五十知天命。六十耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子还说：“立于礼。”又说：“不知礼，无以立也。”　　所以孔子说他三十而立，是指他这个时候懂得了礼，言行都很得当。　　他说四十而不惑，是说他这个时候已经成为知者。　　孔子一生，到此为止，也许仅认识到道德价值。但是到了五十、六十，他就认识了天命了，并且能够顺乎天命。换句话说，他到这个时候也认识到超道德价值。在这方面孔子很像苏格拉底。苏格拉底觉得，他是受神的命令的指派，来唤醒希腊人。孔子同样觉得，他接受了神的使命。有个与孔子同时代的人说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”所以孔子在做他所做的事情的时候，深信他是在执行天的命令，受到天的支持；他所认识的价值也就高于道德价值。　　孔子到了七十就能从心所欲，而所做的一切似乎自然而然地正确。他的行动用不着有意的指导。他的行动用不着有意的努力。这代表着圣人思想发展的最高阶段。内容来自gyjslw.com

成语“当立之年”扩展：

成语读音：dāng lì zhī nián
成语结构：偏正式成语
成语简拼：DLZN
造句：明·冯梦龙《警世通言》第29卷：“今汝将及当立之年，犹未纳室。”
常用程度：常用成语
成语年代：古代成语
感情色彩：中性成语
繁体成语：當立之年
英文翻译：thirty years old
成语字数：四字成语
成语用法：当立之年偏正式；作宾语；指三十岁。
近义词：三十而立、而立之年
成语出处：先秦 孔子《论语 为政》：“三十而立。”内容来自gyjslw.com
成语注音：ㄉㄤ ㄌ一ˋ ㄓ ㄋ一ㄢˊ
成语解释：指三十岁。