成语“时”「四时气备」

成语“四时气备”的词条资料

成语读音：sì shí qì bèi
成语简拼：SSQB
成语注音：ㄙˋ ㄕˊ ㄑ一ˋ ㄅㄟˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“谢太傅绝重褚公，常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” 本内容来自gyjslw.com
成语解释：四时：春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远
成语用法：四时气备作谓语、定语；用于书面语。

成语“四时气备”的扩展资料

1. 一幅对联写到“气备四时，与天地日月鬼神合其
一幅对联写到：上联：气备四时，与天地日月鬼神合其德；下联：教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师 。该联褒扬的是：孔子 。
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2. 气备四时，与天地日月鬼神合其德； 教垂万世，继尧...
描述孔子 上联化用《易》意，赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合，其光辉与日月相等，其进退与四季代谢一样整然有序，其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”，语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备。”原指春夏秋冬四时之气，也指气度弘远。“天地日月鬼神合其德，”语出《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。”下联概括韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。”联语气势恢宏，符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。
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3. “气备四时，与天地鬼神日月合其德；教垂万世，继尧...
上联化用《易》意，赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合，其光辉与日月相等，其进退与四季代谢一样整然有序，其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”，语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备。”原指春夏秋冬四时之气，也指气度弘远。“天地日月鬼神合其德，”语出《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。”下联概括韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。”联语气势恢宏，符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。
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4. 气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继饶...
上联化用《易》意，赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合，其光辉与日月相等，其进退与四季代谢一样整然有序，其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”，语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备。”原指春夏秋冬四时之气，也指气度弘远。“天地日月鬼神合其德，”语出《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。”下联概括韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。”联语气势恢宏，符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。 是孔子
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5. 气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧...
楼主这个帖子是贴与曲阜孔庙的对联。答案:B
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6. 气备四时，与天地日月鬼神合其德，教垂万世，继尧...
这个是赞扬孔子的吧：万世师表，道德之尊
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7. 气备四时，与天地日月鬼神和其德；教垂万世，绝尧...
讲的是孔子。是清乾隆帝题先师庙大成殿，位于安定门内，亦称孔庙。
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8. 气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧...
上联化用《易》意，赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合，其光辉与日月相等，其进退与四季代谢一样整然有序，其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”，语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备。”原指春夏秋冬四时之气，也指气度弘远。“天地日月鬼神合其德，”语出《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。”下联概括韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。”联语气势恢宏，符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。 是孔子
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