“()诌乱()”的成语「胡诌乱道」

成语“胡诌乱道”的词条资料

成语繁体：胡謅亂道
成语读音：hú zhōu luàn dào
成语简拼：HZLD
成语注音：ㄏㄨˊ ㄓㄡ ㄌㄨㄢˋ ㄉㄠˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：近代成语
近义词：胡诌乱傍、胡说八道
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。”摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：胡诌，随意胡说。
成语用法：胡诌乱道作谓语、宾语；指吹牛。
成语造句：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“这种胡诌乱道的，有甚么好处呢？”
英文翻译：cook up stories

成语“胡诌乱道”的扩展资料

1. 著名评论家王进玉指出当下文艺评论不能轻“评”重“论”，有谁知道他的原文是怎么说的吗？
原文录如下：
王进玉《文艺评论不能轻“评”重“论”》
关于评论，毋庸置疑，要有“评”有“论” 。如果非要给它们排个顺序，或分个主次，笔者认为，则应先“评”而后“论” 。也就是说，对于评论而言，点评、品评、批评，应该是第一位的，是评论的首要任务，也是基础和根本。第二位的，或者说其次才是论述、论理、论证。
但现实中，很多评论家，尤其是学院派的一些家、学者，却大都在坚持以考据为主的学术传统。他们过分注重“论”的部分，重理论、重考据、重引证，而轻评价、轻判别、轻分析，总认为“论”比“评”更重要、更严肃，也更显深度和厚度，以至于经常会拿现有的宏大理论谱系来“套”评论对象，可想而知，所写文章与评论对象往往是“驴唇不对马嘴” “风马牛不相及” 。或者干脆把评论文章直接写成了中规中矩、不折不扣的学术性论文，而其中真正于“评”的部分，诸如作品究竟好与不好、好在哪里、不好在哪里、如何进一步改进和提高等对此类现实问题的看法，所占篇幅则寥寥无几，更多的是“纵观艺术史……”“古人云……”“研究发现……”“资料表明……”等所谓“论”与“述”的段落，似乎以此才能显示和证明自己的知识水平与业能力，而始终欠缺一种明确的、开门见山、一针见血式的评价、批评。
明明三五百字就能讲清楚的事情，非要写成像老太太的裹脚布那样又臭又长的文字，表面上看似旁征博引、娓娓道来，颇具学术风范，实际上却是在“掉书袋”“兜圈子” ，玩弄文字游戏，或纯粹为了史论而史论、为了考据而考据，久而久之，也便丧失了评论中最可贵的问题意识、批评精神，以及敏锐的洞察和判别能力。试想，倘若一篇文章既没有鲜明的观点、态度，又难以起到褒优贬劣、激浊扬清的作用和效果，还破坏了评论文本应有的规范，助长了“轻评重论”的不良风气，这样的文章，怎么能够算作是合格的评论呢？
殊不知，评论最重要的就在于“评” ，只有“评”的准确、精彩，“论”才有价值，才有可能出彩。评得不深入、不到位，则很难具有说服力，也自然失去了评论的真正功能和意义。务必要清楚，“评”是“论”的前提和基础，它为“论”提供必要的价值判断。而“论”则是“评”的补充和延展，它是为“评”服务的，为其寻找一定的理论参考或事实依据。所以，一定不能混淆了关系、颠倒了主次，否则对文艺评论工作的开展，以及评论文本的建设，都将十分不利。
另外，相对于“论”而言，“评”的难度则更高，也更需要眼力、胆识，更需要真知灼见，来不得半点含混、玄虚，远非一般人所想象的那么简单、容易。而当下，普遍欠缺的也恰恰是“评” ，而非“论” 。正因为鲜有优质的、耐读的品评类、批评类文章，才使得文艺评论一直为外界所曲解和诟病。因此，“评”才是当下评论最薄弱的环节，也是最亟须关注和重点开发的块，它对于明辨是非、分清好坏，以及提升大众审美、传递价值观念等，都有着直接的、不可替代的重要作用，千万不能对其轻视，或抱有偏见。
尤其在快节奏的当下，大家对冗长的论述类、考据类文章，已逐渐失去阅读的兴趣，甚至有着不同程度的抵触心理，一方面由于今天的我们，自主支配的时间的确有限，大家希望在有限的时间里能够尽快掌握更多真正有用的知识和信息。另一方面则因为当下太多所谓的学术性论文，格式化、套路化等问题严重，行笔中缺乏应有的立场和态度，文章里真正有质量、有价值的部分实在不多，读罢要么令人感觉晦涩难懂、一头雾水，要么则感觉平淡无奇、枯燥无味，如此一来，不如不读。倒是单刀直入、言简意赅、提纲挈领式的评论，恰恰是大众所欢迎的，也更加符合新时代对学术、对文艺评论的新要求和新期待。
的确，有价值的、优秀的评论文章，并非写得越长越好，也并非将学术词汇、业用语堆砌得越多越好，最主要的还在于能否抓住问题的实质、关键、要害，能否一针见血、一语中的地予以指出、评价、批评，有话则长，无话则短，无需刻意经营文章的篇幅，以及其他无关紧要的东西。
总而言之，“评”才是评论的主体，也是当前文艺评论的短板和弱项。一定要重视起来，在“评”上多下工夫，力求评出水平、评出见地、评出特色。当然，“评”和“论”其实有着不可拆分的关系，相互作用，彼此影响。本文也并非在说“论”不重要，相反，作为真正的评论家，在论述、论理、论证等方面同样不容忽视、不可偏废，只有具备足够的理论、史论等知识，熟练掌握一定的论述、论证等方法，才能为“评”提供更为充分的学理支撑，才不至于“评”得偏颇或走样。而对于那些胡诌乱扯、闪烁其词、隔靴搔痒、泼妇骂街式的评论，则理应予以反对和杜绝。摘自公益成语：gyjslw.com
2. 表示说的词语有哪些老
一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言 流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒 聆听 耳闻 耳濡目染 百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语 申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明稗官小说 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说 不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦 打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼 二话不说 逢人说项 公说公有理,婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说 好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说 空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞 生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说到曹操,曹操就到 说地谈天 说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今 说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万 说亲道热 说三道四 说时迟,那时快 说是道非 说是弄非 说是谈非 说一不二 说一是一,说二是二 说嘴郎中 谈古说今 谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙 谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说摘自公益成语：gyjslw.com
3. 胡说八道的近义词
胡说八道近义词：条理不清，天花乱坠，口不择言，信口开河，信口雌黄，一簧两舌，语无伦次，言三语四，胡言乱语，瞎三话四，颠三倒四，六说白道，胡诌乱道，胡说乱道，胡说白道，轻诺寡言，风言疯语来自百度汉语|报错胡说八道_百度汉语[拼音] [hú shuō bā dào] [释义] 没有根据或没有道理地瞎说。摘自公益成语：gyjslw.com
4. 形容没有根据，不符合实际的瞎说，或说胡话的成语有什么？
【黑言诳语】：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡猜乱道】：道：说话。胡乱地猜测与瞎说。
【胡拉乱扯】：指胡扯瞎说。
【胡说八道】：没有根据或没有道理地瞎说。
【胡说白道】：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【胡说乱道】：乱编瞎说，胡说八道。
【胡言汉语】：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡言乱道】：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡言乱语】：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡诌八扯】：指胡扯瞎说。
【胡诌乱扯】：指胡扯瞎说。
胡说
【解释】
毫无根据地乱说。
【详细解释】
清 湘灵子 《轩亭冤》第五出：“我道演说甚么，原来盲谈瞎说，都是拍马屁的。” 老舍 《骆驼祥子》二二：“嘴里咕哝着，脚底下便更加了劲，好像是为自己的话作见证－－不是瞎说，我确是有个身子骨儿。”
“胡说”一词始于东晋之后，当时，鲜卑、匈奴、羯、氏、羌先后统治中原地区（人称这一时期为“五胡乱中华”）。胡人即我国边远地区的少数民族，尽管文化较为落后，但军事力量很强。因西晋王朝腐朽，被他们打进中原，并赶走西晋统治者。“胡人”主宰中原，给中原地区带来了很大的混乱。由于以前汉族统治者说话、办事完全依孔子的学说作根据，非礼勿言，非礼勿行；而胡人却不来这一套，完全按自己的意愿行事，他们说话、办事是没有任何礼法为根据。因而，汉人把乱说和没有根据的说话，称之为“胡说”；这样，把乱闹、没有原则的闹事叫做“胡闹”。
“五胡乱中华”也叫“五胡闹中华”。在“乱”字之前加上一个“胡”字，称为“胡乱”。“胡乱”者，胡人之乱也；“胡说”者，胡人之说也。后来人们用“胡说”来泛指没有根据的言论。
但有趣的是，上世纪二三十年代，胡适先生举行一次演讲。胡适在黑板上写下“孔子‘孔说’”“孟子‘孟说’”之后，又写了“胡适‘胡说’”；逗得会场听众大笑。
【胡说】的另一词义：“胡说八道”“散布谣言”。摘自公益成语：gyjslw.com
5. 乱组词成语？？？？？？
变古乱常、悖言乱辞、败法乱纪、鬓乱钗横、病急乱投医、扯乱弹、病笃乱投医、拨乱反正、拨乱反治、拨乱返正、拨乱济时、拨乱济危、拨乱为治、拨乱兴治、拨乱之才、拨乱诛暴、吵乱子、出乱子、麤服乱头、粗服乱头、蝶乱蜂狂、打乱阵脚、定乱扶衰、纷乱如麻、怪力乱神、好乱乐祸、胡诌乱道、胡诌乱说、胡作乱为、胡吹乱嗙、胡为乱信、胡行乱闹、胡行乱为、胡言乱道、胡言乱语、胡诌乱傍、胡诌乱扯、红紫乱朱、胡编乱造、胡猜乱道、胡猜乱想、胡拉乱扯、胡七乱八、胡说乱道、胡思乱量、胡思乱想、火星乱冒、坏法乱纪、欢迸乱跳、欢蹦乱跳、活蹦乱跳、祸乱交兴、祸乱滔天、祸乱相寻、祸乱相踵、救乱除暴、据乱世、狂为乱道、快刀断乱麻、快刀斩乱麻。摘自公益成语：gyjslw.com
6. 关于道的成语有哪些
道不拾遗
【近义】路不拾遗
【反义】打家劫舍
【释义】遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【出处】《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
【用例】人人称赞～，夜不闭户的良好社会风气。
道不同不相为谋
【反义】志同道合
【释义】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【出处】《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
【用例】我非不知银行之可以发财也，其如“～”何。（鲁迅《两地书·六六》）
道大莫容
【释义】原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
【出处】《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
【用例】～，反动派仇视共产主义真理是一点也不奇怪的。
道高一尺，魔高一丈
【释义】原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【出处】明·吴承恩《西游记》第五十回：“道高一尺魔高丈，性乱情昏错认家。可恨法身无坐位，当时行动念头差。”
【用例】所谓“～”，他，吴荪甫，以及他的同志孙吉人他们，都是企业界身经百战的宿将，难道就怕了什么？（茅盾《子夜》十）
......摘自公益成语：gyjslw.com
7. 如果一个人口才确实不错也能说会道，但是说话让你觉得不知道那句真哪句假，吹牛 信口开河。
这种人就算了，都没有个真心话，相处太累，只能做个泛泛之交。摘自公益成语：gyjslw.com
8. 小人胡说八道的词语
信口雌黄、风言疯语、不见经传、言三语四、天花乱坠、条理不清、瞎三话回四、一簧两舌、驴唇马嘴、答胡说乱道、一片胡言、口不择言、胡说白道、轻诺寡言、胡言乱语、胡诌乱道、信口开河、造谣惑众、造谣生事、蛊惑人心、六说白道、颠三倒四、妖言惑众摘自公益成语：gyjslw.com
9. 胡诌一气算成语吗？
胡诌一气不是成语，相似成语有：胡诌乱道，拼音是hú zhōu luàn dào，意思是胡诌，随意胡说。出自清·曹雪芹《红楼梦》摘自公益成语：gyjslw.com
10. 小人胡说八道的词语
信口雌黄、风言疯语、不见经传、言三语四、天花乱坠、条理不清、瞎三话四、一簧两舌、驴唇马嘴、胡说乱道、一片胡言、口不择言、胡说白道、轻诺寡言、胡言乱语、胡诌乱道、信口开河、造谣惑众、造谣生事、蛊惑人心、六说白道、颠三倒四、妖言惑众摘自公益成语：gyjslw.com
11. 胡邹乱道是什么意思?
胡诌乱道【解释】胡诌，随意胡说。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“虽懂得几句诗词也是胡诌乱道的。就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。”摘自公益成语：gyjslw.com
12. 随口瞎编的话的成语
胡说八道 胡言乱语 信口开河 胡说乱道胡诌乱傍 胡诌乱说 矢口猖言 顺口开河天南地北 妄下雌黄 信口雌黄 信口胡言信口胡诌 鬼话连篇 言不及义 有口无心摘自公益成语：gyjslw.com
13. 胡诌乱侃是什么意思
就是漫无边际的说着漫无边际的话。摘自公益成语：gyjslw.com
14. 表示胡说的成语
无稽之谈 [ wú jī zhī tán ]基本释义 详细释义[ wú jī zhī tán ]无稽：无法考查。没有根据的说法。出 处宋·郑樵《通志·总序》：“且谓汉绍尧运；自当继尧；非迁作《史记》；厕于秦、项；此则无稽之谈也。”例 句1. 巫婆、法师搞的所谓“天神显灵”，纯～。摘自公益成语：gyjslw.com