“子”字结尾的成语「逆臣贼子」

成语“逆臣贼子”的词条资料

成语繁体：逆臣賊子
成语读音：nì chén zéi zǐ
成语简拼：NCZZ
成语注音：ㄋ一ˋ ㄔㄣˊ ㄗㄟˊ ㄗˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：乱臣贼子、逆子贼臣
成语出处：《晋书 王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐 陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
成语用法：逆臣贼子作主语、宾语；指心怀异志的人。
成语造句：唐·陈子昂《请措刑科》：“临御天下。逆臣贼子，顿伏严诛。”

成语“逆臣贼子”的扩展资料

1. 如何评价王莽的托古改制，王莽是君子还是小人
传统评价[编辑]
中国传统历史学强调忠君、家天下等理念，对王莽的评价普遍不高，一般都认为他只是一位“伪君子”，众口一辞的千古罪人。东汉史学家班固修订的《汉书》就把王莽列作“逆臣”一类和“佞邪之材”。”而后世评价也大抵是受到了后汉时代史家所影响。事实上王莽本身是篡汉而取得帝位，而同时也是汉朝宗室所灭，从汉朝政来看，王莽被视作“逆臣贼子”是理所当然。而他在取得帝位前的种种行径，更被视为作为“逆臣贼子”的理据，例如他杀了汉平帝而立了孺子婴为皇帝就为一例。
胡适评价[编辑]
近人胡适开始为王莽平反：“王莽是一千九百年前的一个社会主义者。”他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。他的贵本家王安石受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上……可怜这样一个勤勤恳恳，生性‘不能无为’，要‘均众庶，抑并兼’的人，到末了竟死在斩台上，……竟没有人替他说一句公平的话。”[8]，，
钱穆评价[编辑]
但从另一角度看，王莽也是书生式政治家。王莽登位后推行之新政，大抵都是为了仿照周朝的制度推行，如屡次改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复井田制，把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，都是不停恢复西周时代的周礼模式。可是古今风俗不同，环境各异，源于古制的新法，未必一切都合时合宜。而这些新政都是违反了历史规律，所以推行失败，自历史必然。所以这个角度看，王莽是一个事事复古，脱离现实的政治家，就正如史家钱穆所言：“王莽的政治，完全是一种书生的政治。...... 不达政情，又无贤辅，徒以文字议论政治。”
黄仁宇评价[编辑]
旅美历史学家黄仁宇则指出，从王莽登位后发出的一系诏书中看到，王莽的政策根本脱离了当时的实际环境，亦缺乏适当的用人安排。他在《中国大历史》里语带讽刺的评论王莽：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”
傅乐成评价[编辑]
傅乐成在其著作《中国通史》中评论王莽。王莽具有超人的智力、辩才和威严，但也有重大的缺点，诸如过度的自信，一味的复古以及猜疑部下等。王莽的行为看来有些伪，也有些愚，但西汉的伪风并不始于王莽，他不过承此风而扩充之，结果以伪获得名声并篡位之后，得意之余，乃至无往而不伪。他有他的政治理想，其新法是为整个西汉政治作一通盘的改革，但因缺乏政治才能又迷信复古，事事行之以伪，才会看来令人有愚的感觉。王莽是实际政治的失败者，也是复古思想的殉道者，他在政治舞台上所表现的一切，虽然最后都归幻灭，但实在是不平凡的。
吕思勉评价[编辑]
史学家吕思勉也认为以汉朝为出发点的历史评价不公，即将王莽的优点全部用一个“伪”字掩盖。王莽本身博学，礼贤下士，孝敬母亲及寡居的嫂嫂，地位越高而对人越谦虚，而且自己与自己家人的生活始终接近清贫，甚至王莽的妻子因为穿着朴素出门迎客被认为是仆佣。吕思勉认为凡是作伪之人，必然是有所图的，而王莽篡汉称帝所图达到之后却并无改变，一生作为如一，又如何能称其为伪？更重要的是，王莽改制成为中国文化的一次重大转变，在西汉及以前，凡是谈论政治的人大多对社会现状进行攻击要求改革，至东汉及以后，玄学、佛学先后兴起，都强调适应社会，而不再追求改革。王莽的行事，诸如恢复井田等，其实很大程度上代表了从先秦以来仁人志士的公意，无论成败，都应由抱有此类见解的人士共负，而不是王莽一人之责。[9]
吕思勉进一步谈到王莽改革的历史影响，“从此以后大家都知道社会改革，不是件容易的事，无人敢作根本改革之想。“治天下不如安天下，安天下不如与天下安”，遂成为政治上的金科玉律”[10]。
韩复智评价[编辑]
史学家韩复智认为王莽的经济改革对解决当时的经济问题有一定的帮助。他在《两汉经济问题症结》中提到王莽推行的经济措施“除变更币制外，可谓都切中时弊，真正兼顾到平均地与节制资本两方面。”其说法是基于王莽一方面把全国土地收归国有，平均分配给人民。另一方面，他强制有劳动能力的人从事生产，以改善农民生活。其次，他实行五均六筦，不仅防止资本家的兼并和农民遭受重利盘剥，并且扶助小商人的经营，用来救济农民。但同时变更币制的经济措施付却令通货膨胀的情况恶化和币制混乱，而贫穷的人民更加未能在拉阔了的贫富差距下受惠。连富裕的商人亦都破产。虽然如此，王莽的社会经济改革仍然得到韩复智的正面评价。
崔瑞德及鲁惟一评价[编辑]
剑桥大学史学家崔瑞德及鲁惟一在《剑桥中国秦汉史》表示王莽如果没有真才实学，他不能升为摄皇帝。又他篡汉建立新朝，孺子刘婴受到了他不寻常的宽大，虽然被废但没有被杀且能过着隐居的生活。而王莽也将孙女嫁给刘婴。在始建国元年（9年）爆发了两次原刘氏皇室的起事，王莽很快就派员镇压并牢牢地控制汉室，在长安建都。
柏杨评价[编辑]
柏杨赞美他和平建国，在《中国人史纲》一书中提到：“中国历史有一个现象，每一次政转移，都要发生一次改朝换代型的大混乱，野心家或英雄们各自握有武力，互相争夺吞噬，最后剩下的那一个，即成为儒学派所称颂为‘得国最正’的圣君，在血海中建立他的政。王莽打破这种惯例，他跟战国时代齐国的田和一样，用和平的方式接收政，同时也创造了一个臣夺取宝座的程式，以后很多王朝建立，都照本宣科。西汉王朝在平静中消失，新王朝在平静中诞生，两大王朝交接之际，没有流血。……王莽是儒家学派巨子，以一个学者建立一个庞大的帝国，中国历史上仅此一次。”文人夺，没有大面积流血，和平过渡，和平演变，殊不易。”
综观王莽的一系列新政，其主要问题乃只求名目复古，常要求恢复周礼，徒增行政困难。如实行王田制乃根据周代的“井田制”，但井田制的崩坏乃因为人丁增加，耕地不足以养活各人丁，再实行井田制自不可能成功。又如币制改革不但令货币种类繁多，更严重的问题是，这些货币有的是古时贝币等，皆是因为使用不便才被淘汰，再恢复使用自当引起混乱。
钱穆《国史大纲》评论王莽的政治，“完全是一种书生的政治”；而黄仁宇在《中国大历史》里也语带讽刺的评论王莽：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”
除了不符世情外，王莽改革失败还有其他原因：
参考维基摘自公益成语：gyjslw.com
2. 贼有什么词?:
盗贼
国贼
民贼。
工贼。
贼寇。
蟊贼。
贼巢
zéicháo
〖thieves’hideout;bandits’liar;robber’sden〗贼窝;贼人的老巢
贼船
zéichuán
〖pirateship〗比喻罪恶团伙,陷入这种团伙叫“上贼船”
贼风
zéifēng
〖e〗从孔隙透入的,不易察觉而可能致病的风
贼骨头
zéigǔtou
〖thief〗[方言]∶小偷;坏蛋
不要便宜了那贼骨头
贼喊捉贼
zéihǎnzhuōzéi
〖athiefcrying“stopthief”〗比喻为了逃脱罪责,故意转移目标,混淆视听
贼溜溜
zéiliūliū
〖slinky〗形容东张西望、鬼祟不端之神态
一副贼溜溜的样子
贼眉溜眼
zéiméi-liūyǎn
〖meanlook〗[方言]∶形容非常狡猾的样子
江国!去把俘虏里头那些贼眉溜眼的兵油子调出一二十个放掉
贼死
zéisǐ
〖very〗[方言]∶要死;几乎令人受不了
累得贼死
贼头贼脑
zéitóu-zéinǎo
〖behavingstealthilylikeathief〗形容举动鬼祟,不正大光明
贼窝
zéiwō
〖nest〗被认为是坏人或有敌意的人聚集的地方。也说“贼窝子”
贼心
zéixīn
〖wickedheart;evilintentions〗邪念;祸心
贼心不死
贼心不死
zéixīn-bùsǐ
〖refusetogiveupone’sevildesigns〗比喻坏主意还没有打消
贼星
zéixīng
〖meteor〗流星
贼眼
zéiyǎn
〖furtiveglance〗神情邪祟不正的眼睛
贼赃
zéizāng
〖stolengoods〗盗贼偷抢去的东西
贼走关门
zéizǒu-guānmén
〖lockthedoorafterthethiefhasgone〗比喻事故发生后才采取措施
家贼难防
民贼独夫
做贼心虚
成则为王，败则为贼
独夫民贼
汉贼不两立
乱臣贼子
擒贼先擒王
认贼作父
贼去关门
捉贼捉赃
贼喊捉贼
作贼心虚
并赃拿贼
带着铃铛去做贼
老而不死是为贼
逆臣贼子摘自公益成语：gyjslw.com
3. 代表和睦的成语
安定团结 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦 出处：邓小平《军队要整顿》：“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示，整顿军队。” 伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。” 彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 出处：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。” 参商之虞 参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。 寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。 出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。” 凤协鸾和 形容夫妻和睦，感情融洽。 夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。 出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。” 父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。” 父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。 出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。” 和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。 出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” 和睦相处 彼此和好地相处。 和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。 出处：《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。” 鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。” 积不相能 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 出处：《左传·襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”《后汉书·吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。” 讲信修睦 修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 出处：《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” 老莱娱亲 表示孝顺父母。 出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。” 母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 男唱女随 指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。 出处：《孔丛子·嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。” 逆臣贼子 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。 出处：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。” 逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。 出处：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。” 如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。 出处：《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。” 入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”摘自公益成语：gyjslw.com
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内容预览：
吴三桂，这个历史上有名的两面王。本来是个小人物，只因两件事让他永垂史册，也让他有了汉奸和逆臣贼子的评价。
而笔者对他有不同的看法，不同于以往学者名人对他的评价。
汉奸以前是对汉人而言，但是到了满清时汉奸是对整个中华民族子孙而言。从这点讲吴三桂算不是汉奸。
他是引清兵入关，不是带外国人杀进中国。讲他是汉奸带有一点大汉族主义色彩。
吴梅村写诗道：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”笔者对此完全否定。一个武将为了一个妓女甘受整个天下人辱骂，只有那些戏剧性较强的市井之民会相信。
对于吴三贵引清兵入关，我们可以参考与满清有不共戴天之仇的彭孙贻的《平寇志》。
清兵入关之前，努尔哈赤第十四子多尔衮多次想方设法并用高官后禄招降吴三桂，均未成功。可见，吴三桂还是有民族骨气的。当然，这也许与其家人在京城充当“人质”和其忠君思想有一定关系。
《平寇志》写道：“三桂乃报使于自成，卷甲入朝。”可以知道，吴三桂在南有刚刚……
应该是全本了摘自公益成语：gyjslw.com
5. 贼子有哪些成语
逆臣贼子发　音 nì chén zéi zǐ解　释 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。出　处 《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”事 例 ～，何世无之，岂意今者近出臣族！（《晋书·王导传》）近义词 乱臣贼子、逆子贼臣用 法 作主语、宾语；指心怀异志的人摘自公益成语：gyjslw.com