“当()()务”的成语「当今之务」
成语“当今之务”的词条资料
成语繁体:當今之務成语读音:dāng jīn zhī wù
成语简拼:DJZW
成语注音:ㄉㄤ ㄐ一ㄣ ㄓ ㄨˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:当务之急
成语出处:晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”内容来自公益成语网:gyjslw.com
成语解释:当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事
成语用法:当今之务作主语、宾语;用于判断语句中。
成语造句:我们当今之务就是尽快走出困境
英文翻译:urgent affairs
成语“当今之务”的扩展资料
1. 顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,A 试题分析:顾炎武材料中抨击的是理学,理学发展成为心学后,强调自我内心的反省达到天理的高度,以维护封建统治,但是根据材料“以明心见性之空言代修己治人之实学”可见顾炎武认为心学已经不能解决国家实际问题,因此选A。内容来自公益成语网:gyjslw.com
2. 顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。
C 试题分析:联系所学,A.积极提倡经世致用思潮B.批判心学脱离社会现实D.认为心学背弃儒学正统这都是顾炎武的主张;C.主张彻底废除儒家思想,这一说法是错误的,因为顾炎武本身既是儒家在明清时期的代表人物,故此题应选C项。点评:顾炎武的主张:(1)顾炎武重视对社会实际情况的了解,形成了经世致用的思想,力求解决国计民生的现实问题。写成的《天下郡国利病书》具有很高的实用价值。“经世致用”是中华文化的精华,起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之等人的学说。“经世”的内涵是“经国济世”,强调要有远大理想抱负,志存高远,胸怀天下,侧重“形而上”;“致用”的内涵是“学用结合”,强调要理论联系实际,脚踏实地,注重实效,侧重“形而下”。其主旨是反对学术研究脱离实际。(2)激烈反对君主制,主张限制君,提出亡国与亡天下的区别,形成了“天下兴亡,匹夫有责”的思想,鼓励人民关心国家大事。内容来自公益成语网:gyjslw.com
3. 当今现实社会之中,做正直的好人实用,还是做随波逐流的“坏”人更实用?
正直的好人,在现在的市场空间很小,发展有限,但社会应该这类的人多点才是好的;随波逐流,讲好听点也可以是识时务,认清形势,在不同的时候不同的情况下做不同的事,叫随机应变,也许是聪明的一种,这种人可能比一些人感觉不是好人,是“坏”人,但一般都是这些人在现时的社会中生存得比较好,办事办得“好”、“快”,在现实中得心应手,也许他们内心也不想这样过,但毕竟是社会现实,他们中也有是被迫的,当然也有很乐意的!内容来自公益成语网:gyjslw.com
4. 务字在最后的四字成语
通时达务tōng shí dá wù
基本释义:
谓了解客观形势。 清 陈确 《答沉朗思书》:“而通时达务之士,则又群相惊惧危恐,蓄缩而莫敢出一言。”
识时达务shí shí dá wù
基本释义:
达:通晓。认清形势的发展,通晓事物的变化
不晓世务bù xiǎo shì wù
基本释义:
详细解释词语解释bù xiǎo shì wù ㄅㄨˋ ㄒㄧㄠˇ ㄕㄧˋ ㄨˋ
不晓世务(不晓世务)
同“ 不识时务 ”。《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”内容来自公益成语网:gyjslw.com
5. “征吏民有明当世之务、习先圣之术者。详延天下方闻之士......学者益广。”这段话怎么翻译?
征召官吏平民中那些通晓当今政务、熟知古代圣贤治国之道的人。广引天下有才能的人,都举荐给朝廷,朝廷让礼官主持讲学,广征博引,学习被遗漏的(文章)和被破坏的礼节,把他们作天下的楷模。太常官应考虑把他们置为博士弟子,既可以在乡里推崇教化,又可以奖励贤才。丞相公孙弘奏请为博士设置生员,学礼的人更多了。内容来自公益成语网:gyjslw.com
6. 此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。翻译成现代文
意思是这三种小动物,都力求得到它们眼前的利益,却没有考虑他们身后隐伏的后患。内容来自公益成语网:gyjslw.com
7. 请帮忙用文言文翻译一下这段话!多谢!
臣谓当今之务,要在省官。夫官取衣食于民,一搢绅立朝堂之上,则千百人竭心力于下。且官之用,特在治民。齐民以政,孰若教之?故与其众建百官,曷若布德四民?臣请以省官之费以兴学,使人知以礼义为归,道德为本,则天下定,国家安矣。又为搢绅者,亦当去私见、开诚心,不偏不党,而壹其心于社稷苍生者焉。内容来自公益成语网:gyjslw.com
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