成语“拈()()()”「拈花微笑」

成语“拈花微笑”的词条资料

成语读音：niān huā wēi xiào
成语简拼：NHWX
成语注音：ㄋ一ㄢ ㄏㄨㄚ ㄨㄟ ㄒ一ㄠˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
近义词：拈花一笑
成语出处：《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。” 公益成语：gyjslw.com
成语解释：原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。
成语用法：拈花微笑作谓语；指心意一致。
成语造句：自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看，也必定拈花微笑：是亦缘也。（清 李汝珍《镜花缘》第一百回）

成语“拈花微笑”的扩展资料

1. 佛陀为什么拈花微笑？
那是佛祖的形体语言，是当时弟子们思想境界达到那样的层次时的一种点拨方式。 佛家是很讲究戒避花色的，可是佛祖却拈花微笑，其意难倒不深刻吗？ 我的理解供参考：佛家修炼戒律森严，可是佛理却是以空为内核。戒律虽森严，但只是拐杖而已，最终得放去戒律，才能得真空。佛祖看弟子们修到一定深度了，对空义有很深的理解，就以此形体语言的方式，作一次对空义的智慧点化，看能否激起其中的智慧火花。最后，好象是阿难发出了智慧的一笑。 怎么理解佛祖的这个形体语言呢？应该是这样：当你真正理解空义的时候，当你一切都空（四大皆空）的时候，你就可以什么都不用空了！你可以近花色（拈花），你可以有情感（微笑），因为你的心是空的。如果花色和情感能进入你的心，你的心一定不空！你的心不空，你还没有修到位，你还在空理的制约中，你就不敢近色，不敢近情。所以，得道者是以空心对待花色和情感的，看似有色心无色，看似有情心无情。 阿难敢笑，那是他的心空了！他做到了面笑心不笑！转载：永恒ぃ☆殇
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2. 拈花微笑是什么意思？
“拈花微笑”也作“拈花一笑”， 包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。形容师徒之间的默契。
佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故）
说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。 
释迦有个大弟子，叫迦叶。佛经记载，看见释迦拈花，迦叶“破颜微笑”。宗教堂会，戒律极严。可就在这鸦雀无声中，迦叶尊者竟然“噗嗤”一笑，尽管不是开怀大笑，只是微笑，也是大大出乎常规的。这就是“迦叶微笑”。 
这师徒两人神神怪怪的行为，合在一起，就叫做“拈花微笑”。 
紧接着，释迦牟尼讲话了：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”意思是说：徒儿们听好了，我有绝妙高招，可以直接悟道，刚才已经传授给迦叶同学了啦。你们要学，就问他去吧！ 
据说，这也就是禅宗的起始。公益成语：gyjslw.com
3. “拈花微笑”的寓意是什么？
拈花微笑：世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”(《五灯会元》卷一)[译文]佛在灵山法会上，突然停止宣讲，顺手拿起一枝金菠萝花，似乎要给大家看。当时在座众徒都不知何意，一个个默不作声，只有十大高足之一的摩诃迦叶，脸上忽然露出会心的微笑。佛于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。”后被金庸引用，在《天龙八部》中，鸠摩制以小无相功暗运拈花指神功。手拈树叶脸露笑容击败拈花指高手玄悲，像极了灵山法会上摩诃迦叶者后被虚竹识破。拈花指神功就是以此典而来。大概就出于此处吧，金庸是最早在武侠中提到此功和引用此典的。后来“拈花微笑,飞叶伤人”就被用来形容潇洒飘逸的神功了。
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4. 释迦牟尼当年拈花微笑不语，他笑什么？
天机不可泄露，一切靠悟，参透悟透就是佛缘。
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5. 拈花微笑出自哪部经典?
拈花微笑： 世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” (《五灯会元》卷一) [译文] 佛在灵山法会上，突然停止宣讲，顺手拿起一枝金菠萝花，似乎要给大家看。当时在座众徒都不知何意，一个个默不作声，只有十大高足之一的摩诃迦叶，脸上忽然露出会心的微笑。佛于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。” 后被金庸引用，在《天龙八部》中，鸠摩制以小无相功暗运拈花指神功。手拈树叶脸露笑容击败拈花指高手玄悲，像极了灵山法会上摩诃迦叶者后被虚竹识破。拈花指神功就是以此典而来。大概就出于此处吧，金庸是最早在武侠中提到此功和引用此典的。后来“拈花微笑,飞叶伤人”就被用来形容潇洒飘逸的神功了。
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6. 有一个佛教典型叫拈花微笑哈意
当年世尊受邀在灵鹫山顶传法，尓时释迦牟尼佛一言不发，只是拈花一笑。大众中默然不语，唯有大迦叶破颜而笑，从此禅宗祖祖相传。世尊拈花清净污染，微笑一切法皆空。禅宗心心相传，传至六祖慧能大师不在传，应为禅宗已经弘扬开来。一花开五叶，结果自然成。我们未得禅宗祖师心法相传，不知世尊拈花一笑。这也是正常的，当年的大胜会，无量众生及诸菩萨并天龙八部不知世尊何意，只有摩诃迦叶得此心法。
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7. 解释一下拈花微笑的典故
拈花微笑，就是用花蕾的生长过程来比喻形容佛法的修持过程，只要信念坚定加以时日，就会结出丰满的果实。
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8. 如何理解佛教中的“拈花微笑”？
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“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。
典故大意：
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
典故出处：
《大梵天王问佛决疑经》：尔时大梵天王①即引若干眷来奉献世尊②于金婆罗华③，各各顶礼佛足④，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶⑤破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏⑥，涅盘⑦妙心⑧，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。公益成语：gyjslw.com
9. 佛祖拈花微笑，为何迦叶也微笑？他悟到了什么？
那是迦叶的心与佛祖的心同频共振,即心心相印.这是一种心传大法.为何达摩祖师上台一句话也没说就下来了呢?他是在叫大家’空’啊.在找与他心心相通的人,同频共振的人就得到了他传的东西.就知道祖师的意思是什么.
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10. 拈花微笑典故
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。 佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅磐”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
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11. 拈花微笑 佛祖手中拿的是什么花？ 微笑寓意什么？
佛陀一切行为皆是自性妙用，都是自性的自然流露。。。。。。而佛的弟子们妄念重重（想佛在干什么啊？佛怎么这样啊？。。。）疑心重重，不知道佛一切皆是妙法。。。只有大迦色尊者与佛心合一。。。。
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