“()()见天”的成语「云开见天」
成语“云开见天”的词条资料
成语读音:yún kāi jiàn tiān成语简拼:YKJT
成语注音:ㄩㄣˊ ㄎㄞ ㄐ一ㄢˋ ㄊ一ㄢ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:连动式成语
成语年代:古代成语
近义词:云开见日
成语出处:宋·邵雍《观盛化诗》:“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。” 来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。
成语用法:云开见天作宾语、定语;用于比喻句。
成语“云开见天”的扩展资料
1. 守得云开见红日 拨开云雾见明月 是那首诗“拨开云雾见明月”引自《水浒传》:莫语常言道知足,万事至终总是空.理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实.谁无暴风劲雨时,守得云开见月明.花开复见却飘零,残憾莫使今生留.
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2. 守的云开见月明什么意思
就是守得云开见月明,是指能坚持到最后的人才能看到风雨过后的彩虹,看到希望和胜利。守得云开见月明是一种 坚持和永不放弃的积极乐观的精神。意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天,告诉人们要坚持到底.十八签.【23】丙戌 土利年 四方皆宜诗曰:若问中间此原因,看看禄马问前程; 不求贵人终得利,和合自有两分明.解曰:凡事忍耐求和.作事贵人利,和气成.家事圆满进财.家运瑞气盈庭.婚姻大吉.求儿月光好,月暗平.六甲先男.求财不多.(万金万贯连得).功名有望.岁君得利.治病痊愈.出外有贵人提携.经商大进利市.来人月光到.行舟得财.移居大吉.失物月光在.求雨不日即到.官事速和公判.六畜可好.耕作有收.筑室祥气盈庭.坟墓福人必得福地.讨海和者得大财.作塭获利三倍.鱼苗大利.月令平安吉庆.寻人在.远信佳音速报.古人:杨管醉玉仝坐马 秦叔宝救李渊般家
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3. 守的云开见月明 。什么意思 下句是什么
一直坚持等到云雾散去,明月重现的时候。这句是俗语,没有下句,最早的出处应是钱起的《送征雁》 秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
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4. 守得云开见月明下一句是什么
“莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。 谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。”——(元末明初)施耐庵《水浒传》
意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天。告诉人们只要坚持到底,彩虹就会出现。
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与坚持有关的诗句:
1、精诚所至,金石为开。
释义:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。 比喻只要心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”
2、苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
释义:苦励心志的人,天也不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,仅用三千兵马,就灭亡了吴国。
出处:这是颜迈为了赞扬蒲松龄坚忍不拔的意志而赠送给他的一副对联。
参考资料:百度百科-守得云开见月明
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5. 莫畏浮云遮望眼守得云开见月明什么意思
意思是不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只要坚持等待下去,一定会有云开雾散、月朗风清的时候。
守得云开见月明是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神,尽管现在可能面临困境,眼前被浮云遮住导致看不见事物的本来面目,但这些都是短暂的,坚持下去,总有一天可以等到浮云都散尽,再次看见明朗的月亮。
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“莫畏浮云遮望眼”出自宋代王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”意思是不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
“守得云开见月明”这句诗出自元末明初诗人施耐庵的《水浒传》中的插诗。
原文:
莫语常言道知足,万事至终总是空。
理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。
花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
译文:不要总说“常言道:知足者常乐”,因为所有的事情,到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离,而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。
谁都会遇到暴风劲雨(逆境)的时候,只要坚持到最后总有一天会看到乌云散去,明月当空。花儿盛开了,再次见到的时候,却已经凋谢飘零,不要让今生留下了残存的遗憾。来自公益成语:gyjslw.com
6. 守得云开见月明的上一句是什么?全文是什么?
上一句: 谁无暴风劲雨时。
全文:
莫语常言道知足,万事至终总是空。
理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。
花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
意思:
不要总说“常言道:知足者常乐”,因为所有的事情,到最后都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离,而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。谁都会遇到暴风劲雨(逆境)的时候,只要坚持到最后总有一天会看到乌云散去,明月当空。花儿盛开了,再次见到的时候,却已经凋谢飘零,不要让今生留下了残存的遗憾。
出自水浒传。作者是施耐庵(元末明初)。
守得云开见月明是一种坚持和永不放弃的积极乐观的精神。意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天。告诉人们只要坚持到底,彩虹就会出现。
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施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州,舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城市大丰区),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举人,35岁中进士。
35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
人物轶事
明初王道生撰《施耐庵墓志》的记载
有关施耐庵生平事迹材料极少,搜集到的一些记载亦颇多矛盾。说他原籍苏州,后迁淮安,为至顺辛未进士,曾官钱塘二载,以不合当道贵而弃官归里,闭门著述。
施之常后裔,自幼才气过人,为人仗义
据这些材料分析:
施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔。
施耐庵自幼聪明好学,才气过人,事亲至孝,为人仗义。
与刘伯温同榜中进士,为官三年后弃官回乡
19岁时中秀才,28岁时中举人,36岁与刘伯温同榜中进士。
其曾在钱塘(今浙江省杭州来自公益成语:gyjslw.com
7. 守得云开见月明的上一句是什么?
这就是最后句啊!
《梦∮夕瑶的作品集》
梦∮夕瑶
仙踪难觅情如梦
蓬断随风叶随风
同心千载痴情盼
守得云开见月明
这就是最后一句啊可以肯定不是最早的出处,这个应该是个无法考证出处的俗语了,上面这首诗只不过借用了而已。
意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天,告诉人们要坚持到底
最早的也许出自下面一首诗。
送征雁钱起
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。
塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。来自公益成语:gyjslw.com
8. “守得云开见月明”的下一句是什么?
这就是最后句啊!
《梦∮夕瑶的作品集》
梦∮夕瑶
仙踪难觅情如梦
蓬断随风叶随风
同心千载痴情盼
守得云开见月明
这就是最后一句啊可以肯定不是最早的出处,这个应该是个无法考证出处的俗语了,上面这首诗只不过借用了而已。
意思就是说只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天,告诉人们要坚持到底
最早的也许出自下面一首诗。
送征雁钱起
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。
塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。来自公益成语:gyjslw.com
9. “守得云开见天明”的出处是什么?
广东有句俗话:守得云开见天明
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10. “守得云开见红日,拨开云雾见明月”出自哪首诗?
“拨开云雾见明月”引自《水浒传》:
莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
最早的也许出自下面一首诗。
【送征雁】钱起
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。
塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
补充:曾在著名漫画《彩云国物语》中出现过。有兴趣的朋友可以去看看,或许能帮你更好地了解这句话
“守得云开见红日”此句没找到出处。不过它的意思和上句是一样的。来自公益成语:gyjslw.com
11. 守得云开见日明是什么意思
意思就是说: 只有坚持到底的人才能等到拨云见日,云散月明的一天,告诉人们要坚持到底 。 不知道什么是最美的,是至死不渝?是执子之手与子偕老?还是曾经轰轰烈烈经历过风风雨雨最终走到一起的? 慢慢的开始学会保护自己,学会解读,发现经不起伤害。心中很明白,一但付出的最多,那么受伤的就一定是自己,于是学会冷静的面对一切,学会漠视,学会爱自己。 学会等待,学会冷漠。。。。我始终相信守得云开见月明。 ---人生很美好,快乐在其中,要学会寻找!
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12. 守得云开见月明的上一句是什么?全文是什么?
这句话引自《水浒传》,上一句是:谁无暴风劲雨时
全文:
莫语常言道知足,万事至终总是空。
理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。
花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
《水浒传》的作者据传为施耐庵,并有罗贯中加以润色。
拓展资料:
作品简介:
《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回体小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。作者施耐庵和罗贯中。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。
水浒传又名《忠义水浒传》,初名《江湖豪客传》,一般简称《水浒》,全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深、林冲等众多的英雄人物,暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,揭露了当时的社会矛盾。
作者简介:
施耐庵(1296年-1372年),汉族,本名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。今江苏兴化人,著名的元末明初作家。
一般被认为是元末明初小说家。关于《水浒传》的作者历来说法不一,目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。来自公益成语:gyjslw.com
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