成语“()天()命”「畏天知命」

成语“畏天知命”的词条资料

成语读音：wèi tiān zhī mìng
成语简拼：WTZM
成语注音：ㄨㄟˋ ㄊ一ㄢ ㄓ ㄇ一ㄥˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：听天由命
成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴之事。” 来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事
成语用法：畏天知命作谓语、定语；指人循规蹈矩。
成语造句：《晋书·宣帝纪》：“夏、殷、周不以谦让者，畏天知命也。”
英文翻译：stand in awe of Heaven and resign to fate
成语故事：新朝末年，冯异投靠刘秀，他十分谦恭，被称为“大树将军”。后任孟津将军，率军与30万大军的舞阳王李轶对峙，他给李轶写信，希望他畏天知命，离开更始帝而投奔刘秀，这样可以转危为安。李轶放弃了抵抗，刘秀称冯异一纸抵万兵

成语“畏天知命”的扩展资料

1. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤什么意思?
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。意思是：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
提出的背景：在封建社会，天命论是社会的统治思想。它不仅是封建士大夫的一般宇宙观，同时也是政治斗争的工具。北宋熙宁年间的反变法派，以天命论为依据，反对变法。如御史吕诲曰：方今天灾屡见，若安石久居庙堂，必无安宁之理。反对派的说法影响到神宗。
王安石则在整个熙宁变法期间，一直强调修人事。例：熙宁七年（1074）夏四月，神宗以久旱不雨，忧见容色，每辅臣进见，未尝不叹息恳恻，欲尽罢保甲方田等。王安石说神宗曰：“水旱常数，尧汤所不免。陛下即位以来，累年丰稔，今旱暵虽逢，但当益修人事，以应天灾，不足贻圣虑耳。”
扩展资料：
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
“需要指出的是，王安石认为，不畏天变并不是说人道、人事彼此没有关系，人们可以对天变不在乎，而只是说，天变不是政治行为所造成的，对天变本身要认真对待，修人事以消除天灾。从这个意义上说，对天变亦要畏惧，不畏惧是不对的。
“也不能说王安石完全不相信天命，或者说，明确地主张‘天变不足畏’。他有时也相信天命，他常以‘畏天变’来称誉神宗，固然是应时之词，但他有时也径直劝神宗祈天永命……这说明王安石思想的矛盾，身为辅宰大臣，他毕竟不能完全摆脱天命论这种思想的影响。”
参考资料：天变不足畏-百度百科来自公益成语：gyjslw.com
2. 对联“升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”出自哪
”升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”，这副对联出自孙中山，也是他亲自把那副对联，贴在黄埔军校大门口的。
拓展资料
1949年之前，黄埔军校大门口，对联变化。
建校之初：嘉宾戾止，我武惟扬。
1925年3月到1926年6月16日：革命尚未成功，同志仍需努力。
1926年6月16日之后：升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门。
1926年6月16日开始，孙中山在科学典礼上演说：“从今天起立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理”，要“学先烈的行为，像他们一样，舍身成仁”，不“贪生畏死”。他还亲自批准将这样一幅对联贴在军校大门上：“升官发财行往他处，贪生畏死勿入斯门”，横额为“革命者来”。来自公益成语：gyjslw.com
3. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤什么意思?
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。意思是：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
提出的背景：在封建社会，天命论是社会的统治思想。它不仅是封建士大夫的一般宇宙观，同时也是政治斗争的工具。北宋熙宁年间的反变法派，以天命论为依据，反对变法。如御史吕诲曰：方今天灾屡见，若安石久居庙堂，必无安宁之理。反对派的说法影响到神宗。
王安石则在整个熙宁变法期间，一直强调修人事。例：熙宁七年（1074）夏四月，神宗以久旱不雨，忧见容色，每辅臣进见，未尝不叹息恳恻，欲尽罢保甲方田等。王安石说神宗曰：“水旱常数，尧汤所不免。陛下即位以来，累年丰稔，今旱暵虽逢，但当益修人事，以应天灾，不足贻圣虑耳。”
扩展资料：
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
“需要指出的是，王安石认为，不畏天变并不是说人道、人事彼此没有关系，人们可以对天变不在乎，而只是说，天变不是政治行为所造成的，对天变本身要认真对待，修人事以消除天灾。从这个意义上说，对天变亦要畏惧，不畏惧是不对的。
“也不能说王安石完全不相信天命，或者说，明确地主张‘天变不足畏’。他有时也相信天命，他常以‘畏天变’来称誉神宗，固然是应时之词，但他有时也径直劝神宗祈天永命……这说明王安石思想的矛盾，身为辅宰大臣，他毕竟不能完全摆脱天命论这种思想的影响。”
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4. 什么天知命
敬天知命,循道而行，古人敬顺天意,提出:“推天道以明人事”,是指通过探索推演宇宙、自然运动变化的规律,从而使人明白人类社会发展和个人生存变化的规律,明白做人的道理畏天知命，畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命来自公益成语：gyjslw.com
5. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤什么意思?
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。意思是：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
提出的背景：在封建社会，天命论是社会的统治思想。它不仅是封建士大夫的一般宇宙观，同时也是政治斗争的工具。北宋熙宁年间的反变法派，以天命论为依据，反对变法。如御史吕诲曰：方今天灾屡见，若安石久居庙堂，必无安宁之理。反对派的说法影响到神宗。
王安石则在整个熙宁变法期间，一直强调修人事。例：熙宁七年（1074）夏四月，神宗以久旱不雨，忧见容色，每辅臣进见，未尝不叹息恳恻，欲尽罢保甲方田等。王安石说神宗曰：“水旱常数，尧汤所不免。陛下即位以来，累年丰稔，今旱暵虽逢，但当益修人事，以应天灾，不足贻圣虑耳。”
扩展资料：
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
“需要指出的是，王安石认为，不畏天变并不是说人道、人事彼此没有关系，人们可以对天变不在乎，而只是说，天变不是政治行为所造成的，对天变本身要认真对待，修人事以消除天灾。从这个意义上说，对天变亦要畏惧，不畏惧是不对的。
“也不能说王安石完全不相信天命，或者说，明确地主张‘天变不足畏’。他有时也相信天命，他常以‘畏天变’来称誉神宗，固然是应时之词，但他有时也径直劝神宗祈天永命……这说明王安石思想的矛盾，身为辅宰大臣，他毕竟不能完全摆脱天命论这种思想的影响。”
参考资料：天变不足畏-百度百科来自公益成语：gyjslw.com
6. 对联“升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”出自哪
”升官发财请往他来处，贪生自畏死勿入斯门”，这副对联出自孙中山，也是他亲自把那副对联，贴在黄埔军校大门口的。
拓展资料
1949年之前，黄埔军校大门口，对联变化。
建校之初：嘉宾戾止，我武惟扬。
1925年3月到1926年6月16日：革命尚未成功，同志仍需努力。
1926年6月16日之后：升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门。
1926年6月16日开始，孙中山在科学典礼上演说：“从今天起立一个志愿，一生一世都不存升官发财的心理”，要“学先烈的行为，像他们一样，舍身成仁”，不“贪生畏死”。他还亲自批准将这样一幅对联贴在军校大门上：“升官发财行往他处，贪生畏死勿入斯门”，横额为“革命者来”。来自公益成语：gyjslw.com
7. 敬畏的畏是什么意思？
【词语】 敬畏 【全拼】: 【jìngwèi】 【释义】: 又敬重又害怕。畏：害怕的意思。【例句】1、相反，我们希望她对于系统控制的危险能量小心翼翼，甚至心怀敬畏。 2、 起伏的波涛有一种令人敬畏的美。 3、 旭日东升, 我站在神殿门前, 体验到油然而生的敬畏之情. 4、 她初见金字塔时, 敬畏之感油然而生.【同义词】1.敬畏-畏敬【畏敬】释义：1.尊敬;敬重。来自公益成语：gyjslw.com
8. 尽人事，知天命出处是什么？
尽，尽心诚意；人事，人在一生中所碰到的各种事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。 知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。 【原文】 2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。” 【注释】 (1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。 【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。” 【评析】 在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。来自公益成语：gyjslw.com
9. 成语畏什么什么什么
畏之如虎 畏天悯人 畏威怀德 畏天恤民 畏难苟安 畏死贪生 畏头畏尾 畏缩不前 畏刀避箭无所畏惮 讳兵畏刑 忧谗畏讥 畏天知命 视为畏途 畏影避迹 无所畏忌 后生可畏 民不畏死夏日可畏 畏影恶迹 望而生畏 畏葸不前 畏影而走 无所畏惧 贪生畏死 畏首畏尾 畏敌如虎畏天爱民 畏口慎事 人言可畏 初生之犊不畏虎来自公益成语：gyjslw.com
10. 尽人事，知天命出处是什么？
尽，尽心诚意；人事，人在一生中所碰到的各种事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。 知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。 【原文】 2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。” 【注释】 (1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。 【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。” 【评析】 在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。来自公益成语：gyjslw.com
11. 敬畏的畏是什么意思？
【词语】 敬畏 【全拼】: 【jìngwèi】 【释义】: 又敬重又害怕。畏：害怕的意思。【例句】1、相反，我们希望她对于系统控制的危险能量小心翼翼，甚至心怀敬畏。 2、 起伏的波涛有一种令人敬畏的美。 3、 旭日东升, 我站在神殿门前, 体验到油然而生的敬畏之情. 4、 她初见金字塔时, 敬畏之感油然而生.【同义词】1.敬畏-畏敬【畏敬】释义：1.尊敬;敬重。来自公益成语：gyjslw.com
12. 带命字的成语有哪些
带命字的成语有：
知足安命
生命垂危
性命关天
讬孤寄命
相须为命
文章憎命
畏天知命
为民请命
惟命是听
惟利是命
惟命是从
唯命是听
托孤寄命
听天任命
听天安命
听天委命
死于非命
束身受命
束手听命
收回成命
施命发号
视财如命
时乖命蹇
身家性命
三命而俯
疲于供命
命在朝夕
百里之命
罢于奔命
知命不忧
知命之年
枕戈待命
真命天子
重气轻命
追魂夺命
知命乐天
一钱如命
一命归西
一命归阴
一命鸣呼
一命之荣
一文如命
有才无命
缘悭命蹇
性命交关
啸侣命俦
天命有归
图财害命
天命攸归
同船合命
同舟共命
死生有命，富贵在天
舍命不舍财
舍命陪君子
人命危浅
屈节辱命
戕身伐命
拼命三郎
命蹇时乖
命若悬丝
面命耳提
民不堪命
命俦啸侣
命薄缘悭
命词遣意
命辞遣意
命里注定
命世之才
命在旦夕
命途多舛
临危授命
立命安身
临危受命
了身达命
临危致命
乐道安命
了身脱命
乐天安命
乐天任命
佳人薄命
见危授命
君命无二
救人一命，胜造七级浮图
救人一命，胜造七级浮屠
见危致命
决命争首
祸福有命
革命反正
敢不承命
恭敬不如从命
苟全性命
革命创制
拱手听命
奉命惟谨
奉命唯谨
奋不顾命
典身卖命
短寿促命
达人知命
达官知命
达观知命
长命百岁
长命富贵
晨提夕命
辞不获命
草芥人命
重气徇命
不辱使命
薄命佳人
不得命
不复堪命
碍难从命
爱钱如命
安之若命
爱财舍命
碍难遵命
自命清高
自命不凡
一命呜呼
相依为命
唯命是从
亡命之徒
听天由命
人命关天
疲于奔命
谋财害命
命中注定
乐天知命
红颜薄命
俯首听命
耳提面命
草菅人命
安身立命
爱财如命
爱才如命来自公益成语：gyjslw.com