“五申”的成语「三令五申」

成语“三令五申”的词条资料

成语读音：sān lìng wǔ shēn
成语简拼：SLWS
成语注音：ㄙㄢ ㄌ一ㄥˋ ㄨˇ ㄕㄣ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：发号施令、千叮万嘱
反义词：敷衍了事
读音纠正：申，不能读作“sēn”。
错字纠正：申，不能写作“深”。
成语辨析：三令五申和“谆谆告诫”都有“劝告；告诫”之意。但三令五申一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫；态度严肃；具有强制性；而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。
成语出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。” 来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
成语用法：三令五申联合式；作谓语；含褒义。
成语造句：不准随意占用马路的规定，政府已三令五申，但少数摊贩仍我行我素。
英文翻译：repeated orders and injunctions
俄文翻译：неоднокрáтно укáзывать
日文翻译：再三命令や警告(けいこく)を発(はっ)する
其他翻译：<法>injonctions réitérées
成语谜语：八个老汉划拳
成语歇后语：八个老汉划拳
成语故事：三令五申　　春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将

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1. 三令五申的含义是什么？
“三令五申”语出《史记·孙子吴起列传》。这句成语，许多人经常用到，但“三令”令的是什么？“五申”申的又是什么？宋代曾公亮撰《武经总要》书中记载了三令五申的具体所指。原来，古之所谓“三令”：一令观敌人之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧钺，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧钺。这就是三令与五申的内容，是教育将士应该在战阵中和军事行动中明确的作战守则。
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2. 三令五申什么意思
三令五申的意思是再三地命令和告诫。
读音：[ sān lìng wǔ shēn ]
三：sān声母：s；韵母：ān；声调：一声。
令： lìng声母： l；韵母：ìng；声调：四声。
五：wǔ声母：w；韵母：ǔ；声调：三声。
申：shēn声母：sh；韵母：ēn；声调：一声。
释义：
三：
1、二加一后所得的数目。
2、表示多数或多次：三思。
3、姓。
令：
1、命令。
2、使得：令人兴奋。
3、美好：令名。
4、敬辞：用于对方的亲或有关系的人：令兄（称对方的哥哥）。
5、时节：冬令。
6、古代官名：县令。
五：
1、四加一后所得的数目。
2、姓。
3、我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号。
申：
1、陈述；说明：申明。
2、地支的第九位。
3、申时，旧式记时法，相当于十五点到十七点。
4、上海市的别称。
出处：《史记·孙子吴起列传》：吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；乃设铁钺；即三令五申之。
白话译文：吴王允许派出宫中美女一百八十人；孙武把她们分为两队；把大斧立起来，指着大斧宣布军法，并且反复地三令五申。
汉字笔画：
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近义词：三申五令
读音： [sān shēn wǔ lìng]
释义：指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
出处：清．胡敬〈漕船牵夫行〉：指顾叱吒何麤豪，三申五令鼓伐鼛。
白话译文：回头呵斥何麤豪，多次命令其击鼓进攻鼛。
语法：作谓语；含褒义。来自公益成语网：gyjslw.com
3. 三令五申的故事梗概
《三令五申》的故事梗概：
春秋时，有个著名的军事家叫孙武，吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。
孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再三重申刚才的命令。
孙武喊：右！宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。
这次孙武不再自责，他说：解释、交代得不清楚是将官的责任，交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。
’三令五申’是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
而所谓’三令’，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地;二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目;三令举斧，以宣其刑赏。所谓’五申’:一申赏罚，以一其心;二申视分合，以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭，视之以斧。
’三令’与’五申’的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，’三令五申’是再三地向下级命令告诫的含义。后来，’三……五……’成为了一种语言结构，比如人们常说’三年五载’、’三番五次’等等。来自公益成语网：gyjslw.com
4. 古文<三令五申>翻译
【原文】孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。阖庐日：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对曰：“可。”阖庐日：“可试以妇人乎?” 日：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之日：“汝知而心与左右手背乎?”妇人日：“知之。”孙子日：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人日：“诺。”约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也，既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令日：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子日：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。 ”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王日：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子日：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，人郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。 【译文】 孙武，齐国人。以兵法进见吴国国王阖庐。阖庐说：“你的十三篇，我都看过了，可以小试一下指挥队伍吗?”回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女来试吗?”孙武答；“可以。”于是吴王允许派出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队，用吴王宠爱的妃子二人为两队的队长，并令所有的人都拿着戟。下令说：“你们知道你们的心背和左右手吗? ”妇人回答说：“知道。”孙武说：“向前，就看心所对方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向，向后，就看背的方向。”妇人们回答说：“是。”约好记号，规定动作，宣布纪律以后，就把铁钺(大斧)排立起来，指着铁钺，宣布军法，并且反复地“三令五申”，然后击鼓发令向右，妇女们嘻嘻哈哈地大笑起来。孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，这是将帅的罪过。”再次三令五申，击鼓发令左，妇女们又大笑。孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，那是将帅的罪过，既然已经再三反复说明了，仍然不执行命令，那就是下级士官的罪过了。于是下令斩左右队长。吴王从台上看见要杀自己宠爱的妃子，大为惊骇，急忙派人传下命令说：“我已来自公益成语网：gyjslw.com
5. 三令五申概括
“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
而所谓“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；三令举斧，以宣其刑赏。
所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。后来成为了一种语言结构，比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。
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相关原文：
孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。
译文：
孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。”妇女们说：“是。”规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。孙子说：“规定不明，申说不够，这是将领的过错。”又重复了多遍，用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。
出处：《史记卷六十五·孙子吴起列传第五》——西汉·司马迁
参考资料来源：百度百科——三令五申
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