“有章”的成语「大有文章」
成语“大有文章”的词条资料
成语读音:dà yǒu wén zhāng成语简拼:DYWZ
成语注音:ㄉㄚˋ 一ㄡˇ ㄨㄣˊ ㄓㄤ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:动宾式成语
成语年代:近代成语
近义词:弦外有音、话里有话
成语出处:清·石玉昆《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”来自公益成语:gyjslw.com
成语解释:指话语、文章、或已表露的现象之中;很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
成语用法:大有文章动宾式;作谓语;指有玄机。
成语造句:他的话大有文章可做。
英文翻译:there is more to it than meets the eye
日文翻译:大いにいわくがある
成语“大有文章”的扩展资料
1. 粤语为什么将油条叫做“油炸鬼”,为何说这里面大有文章?粤语将油条叫做“油炸鬼”,这里面大有文章,其实它当时的意义是将秦桧用油炸的意思,而原本是“油炸桧”的发音,只是叫的时间长了,顺嘴了就成了“油炸鬼”。这让我们不仅想起来历史上那个臭名昭著、人人唾骂、一臭千里的的秦桧。秦桧可谓是历史上第四大罪人。
而秦桧的第一个大罪就是杀害英雄岳飞,这也让他逐渐的挂上了卖国贼”的称呼。他犯下的第二大罪过就是曾经提倡并且实施的一项政策——南人归南,北人归北!秦桧虽然临死前清除了很多当年他投降、残害岳飞的证据,但纸包不住火,他掩盖不了事实,他所犯下的罪行是确实存在的,也是有人目睹的,所以后来的人中一直流传,他的罪行也被一笔笔的揭露,于是秦桧和他的为虎作伥的夫人王氏,被人们永远地狠狠的钉在了历史的耻辱柱上。
而油炸桧,就是用油来炸秦桧的意思,可以看出秦桧得有多遭人恨,才让人们认为拿油炸都不为过。而我们所看到的油条是两根,不言而喻,就是炸秦桧他们两口子。另一条就是和他狼狈为奸的奸相夫人王氏。
而只有粤语叫做“油炸鬼”据说是现在的粤语就是中原王朝南迁以前的北方官话,只不过保留了很多原始的发音,所以才有了现在粤语的“油炸鬼”。
秦桧在历史上的罪过是毋庸置疑的,就连看到电视剧中演到的秦桧恨的都牙痒痒,可见当时的民众的心里的,对于一个卖国贼而言,从古至今都是不能被原谅和接受的。来自公益成语:gyjslw.com
2. 大散文 名词解释
大散文”这个概念是我们《美文》杂志提出来的。我们在杂志上明目张胆地写着大散文月刊。这三个字一提出,当然引起了争论,有人就说:什么是大散文?哪一篇散文算是大散文?我在创刊词中曾明确说了我们的观点。提出这个观点它是有背景的,一九九二年我们办了这份杂志时,散文界是沉寂的,充斥在文坛上的散文一部分是老人们的回忆文章,一部分是那些很琐碎很甜腻很矫揉造作的文章,我们的想法是一方面要鼓呼散文的内涵要有时代性,要有生活实感,境界要大,另一方面鼓呼拓开散文题材的路子。口号的提出主要得看它的提出的原因和内核,而不在口号本身的严密性。这如同当时为什么杂志叫《美文》,是实在寻不到一个更好的名字,又要让人一看就知道是散文杂志。任何名字都意义不大,而在于它的实质。你就是叫大平,你依然不能当国家主席,邓小平叫小平,他却改变了中国。我们杂志坚持我们的宗旨,所以十多年来,我们拒绝那些政治概念性的作品,拒绝那些小感觉小感情的作品,而尽量约一些从事别的艺术门类的人的文章,大量地发了小说家、诗人、学者所写的散文,而且将一些有内容又写得好的信件、日记、序跋、导演阐述、碑文、诊断书、鉴定书、演讲稿等等,甚至笔记、留言也发表。没有发表过散文诗和议论缺斤短两一类的杂文。在争论中,有一种观点,叫“清理门户”,这是针对我们大而化之的散文观的。提出“清理门户”观点的是一位学者,也是研究散文的家,是我所敬重的人,也是我的朋友,他的观点是要坚持散文的艺术抒情性。我们不是不要散文的艺术抒情性,我们担心的是当前散文路子越走越窄,散文写作境界越来越小,如果仍在坚持散文的艺术抒情性,可能导致散文更加沦为浮华而柔靡的地步。要改变当时的散文状况,必须矫枉过正。现在看来,我们的“大散文”观念得到社会普遍认同和肯定,国内许多杂志也都开办了“大散文”栏,而《美文》也产生了较为满意的影响。转帖来自公益成语:gyjslw.com
3. 惠州这个官场应该好好查查,大有文章
如果有违法行为,可以给地纪委写举报信就可以,但必须有真凭实据,比如录像、图片资料等!这种跟上级廉政部门打游击,高搞分散办喜事的迂回式敛财方法,必须有举报,有证据才会有人管。比较有效的是实名制举报。当然,也可在举报材料中注明,如果出现息事宁人问题,将继续向上级举报,直至查出为止。来自公益成语:gyjslw.com
4. 最近学校组织了篮球比赛,老师让我们就从篮球比赛中学到了什么写一篇作文,求大纲有文章更好。
居然还有这种问题现在的孩纸真幸福当年只能考自己憋来自公益成语:gyjslw.com
5. 抒情散文与其他散文的最大区别是什么?
什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了门的名称——杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。
散文,是文学里的一株奇葩。中国的文学里很早就有了散文的踪迹,如欧阳修的《醉翁亭记》,范仲淹的《岳阳楼记》等等。但最成功的,莫过于那部《徐霞客游记》。此文虽同于游记的范畴,但在内容和思想性方面,已经脱离了那种单纯的借景抒情式的文章,开创 了散文新的体裁。
到了近代,中国更是涌现出一大批散文家。如朱自清、扬朔、艾青等,他们的作品,有的清新娟秀,有的深厚凝重。但同样之处都是记录、赞叹了新中国的建立,成长,发展。这对于后来的散文,在风格上影响甚深。
综上所述,散文主要有两个方面值得注意,既体裁和风格。
先说体裁。现在的散文体裁已经分有好几种。有随笔小札、心情文字、旅行游记、叙事抒情等等。随着笔者的感触不同,每篇散文的定义上就有所区别。
寥寥几语,尽述心事,这样的散文很精悍,与现代诗歌相得益彰;洋洋洒洒,阐述心情,这样的散文很凝铸,作者一定必有深意,要结合题目去理解,才能领悟。
再说风格。有清新的、凝重的、喜悦的、悲伤的、积极的、落寞的,数不胜数。但有一个宗旨,既文笔一定要优美,文章一定要流畅。最后结尾处,一定要有点睛之笔,突出主题,反应出这篇文章的思想。
其实我觉得最大的区别就是‘形散而神不散’。来自公益成语:gyjslw.com
6. “大有文章”这句话是什么意思?
大有文章
dà
yǒu
wén
zhāng
〖解释〗指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
〖出处〗清·无名氏《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”
〖示例〗他的话~可做。来自公益成语:gyjslw.com
7. 大有文章成语意思
大有文章成语解释【拼音】:dà yǒu wén zhāng【释义】:指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。【出处】:清·无名氏《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”【例句】:他的话~可做。来自公益成语:gyjslw.com
8. 文化大散文
“大散文”这个概念是我们《美文》杂志提出来的。我们在杂志上明目张胆地写着大散文月刊。这三个字一提出,当然引起了争论,有人就说:什么是大散文?哪一篇散文算是大散文?我在创刊词中曾明确说了我们的观点。提出这个观点它是有背景的,一九九二年我们办了这份杂志时,散文界是沉寂的,充斥在文坛上的散文一部分是老人们的回忆文章,一部分是那些很琐碎很甜腻很矫揉造作的文章,我们的想法是一方面要鼓呼散文的内涵要有时代性,要有生活实感,境界要大,另一方面鼓呼拓开散文题材的路子。口号的提出主要得看它的提出的原因和内核,而不在口号本身的严密性。这如同当时为什么杂志叫《美文》,是实在寻不到一个更好的名字,又要让人一看就知道是散文杂志。任何名字都意义不大,而在于它的实质。你就是叫大平,你依然不能当国家主席,邓小平叫小平,他却改变了中国。我们杂志坚持我们的宗旨,所以十多年来,我们拒绝那些政治概念性的作品,拒绝那些小感觉小感情的作品,而尽量约一些从事别的艺术门类的人的文章,大量地发了小说家、诗人、学者所写的散文,而且将一些有内容又写得好的信件、日记、序跋、导演阐述、碑文、诊断书、鉴定书、演讲稿等等,甚至笔记、留言也发表。没有发表过散文诗和议论缺斤短两一类的杂文。在争论中,有一种观点,叫“清理门户”,这是针对我们大而化之的散文观的。提出“清理门户”观点的是一位学者,也是研究散文的家,是我所敬重的人,也是我的朋友,他的观点是要坚持散文的艺术抒情性。我们不是不要散文的艺术抒情性,我们担心的是当前散文路子越走越窄,散文写作境界越来越小,如果仍在坚持散文的艺术抒情性,可能导致散文更加沦为浮华而柔靡的地步。要改变当时的散文状况,必须矫枉过正。现在看来,我们的“大散文”观念得到社会普遍认同和肯定,国内许多杂志也都开办了“大散文”栏,而《美文》也产生了较为满意的影响。 “文化大散文”的出现和盛极一时,是二十世纪八九十年代文学留给我们的重要记忆之一,而它由盛而衰的过程仍然在持续并且成为我们不能不面对的现实问题之一。 用“文化大散文”来命名二十世纪八十年代末出现的一种散文文体和随之而来的一种散文创作现象,其实是缺少学理支撑的,因为这一命名无法解释“文化”与“散文”、“散文”与“大散文”的关系。但是,它确实多少揭示了一种散文文体的主要特征,并且显而易见地包含着适应读者市场的策划行为,因此,“文化大散文”的命名,成功地诱惑和引导了相当多的散文作者、读者和研究者。所以,当我在行文中对“文化大散文”的命名怀着理解和尊重时,也不能不指出:一次简单命名的成功,常常伴随着一大批人创造力的衰退和丧失。这样的现象同样也存在于学术界,简单的命名给知识生产和传播带来方便,但也纵容了思想的懒惰并使表达成见成为习惯。对“文化大散文”的研究就存在这样的问题。来自公益成语:gyjslw.com
9. 你们认为的安全感,里面大有文章,几乎控制着你们一生?
生于忧患,死于安乐。来自公益成语:gyjslw.com
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