成语“()家()()”「挨家挨户」
成语“挨家挨户”的词条资料
成语读音:āi jiā āi hù成语简拼:AJAH
成语注音:ㄞ ㄐ一ㄚ ㄞ ㄏㄨˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:当代成语
近义词:挨家逐户、挨门挨户、挨门逐户
反义词:茫无头绪
读音纠正:挨,不能读作“ái”。
错字纠正:挨,不能写作“唉”。
成语出处:老舍《四世同堂》:“自从他作了副里长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”内容来自公益成语网:gyjslw.com
成语解释:挨:依次;顺次。一家一户;户户不漏。
成语用法:挨家挨户联合式;作谓语、定语;形容不漏掉一户。
成语造句:自从他作了副县长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。(老舍《四世同堂》七四)
英文翻译:from door to door
俄文翻译:по всем дворáм и квартирам <по всем домáм>
其他翻译:<法>de porte en porte
成语“挨家挨户”的扩展资料
1. 请问一下挨家挨户推销产品的利与弊是什么?稍进行分析。 急等!谢谢!优点:磨练销售人员的胆量和脸皮。一对一推销客户如果买了就是实打实的粉丝。不像回网上推,答水粉很多。缺点:打扰别人。而且信任度低。降低品牌度,大牌子没人这么干,会给人不可靠的感觉。现在网购已经很流行了,实体有商超百货,还敲人家门会被误会是骗子。最后,基本已经没有公司用这种模式了。别人都坐火箭卖货了,难道自己要骑自行车吗?会被市场淘汰的。内容来自公益成语网:gyjslw.com
2. 推销员是不是挨家挨户的推销东西?
自己找新客户的话就一定会那样!!不过现在推销方式很多,网络销售不失为一种好的方法,但花资金会多点。但可以让你少出去乱碰!!内容来自公益成语网:gyjslw.com
3. 挨家挨户 怎么读
挨家挨户āi jiā āi hù每家每户,户户不漏。挨,依次,顺次。解析【出处】:老回舍《四世答同堂》七四:“自从他作了副县长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”【近义词】:挨家逐户、挨门挨户、挨门逐户【反义词】:茫无头绪【语法】:联合式;作状语、定语;形容不漏掉一户内容来自公益成语网:gyjslw.com
4. 现在有挨家挨户送财神的吗?
有。 财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代,为了迎合大家的心理需要,还推出了网络财神和电子财神等。内容来自公益成语网:gyjslw.com
5. 昭和第一惨案具体发生了什么?后来是如何处理的?
日本昭和第一大案发生于1938年5月31日,一个叫都井睦雄的农村青年,把他村庄的30名村民全部残忍伤害,三人受伤,后自杀身亡,这就是震惊中外的津山30人屠杀事件。1938年日本发动了对侵华战争的第2年,是昭和天皇统治时期,所以被称之为昭和惨案,杀人狂魔都井,年仅21岁。都井出生于冈山县占田郡加茂村,家境一般,三岁时父母因肺结核双双去世,他和他姐姐在祖母的养育之下长大。靠着祖上留下的几亩良田,家境还算不错,都井上学成绩也是不错,但是祖母年老体衰,需要男丁照顾。由于祖母的固执,都井退学了,自此种下了仇恨的火种,他的人生发生了剧变。
都井小学毕业后想进入中学,但是查出了胸膜炎,被拒绝入学。无所事事的都井整天玩弄猎枪,身体恢复之后想要回中学念书,但是此时他已经对读书失去兴趣,他开始写儿童小说,写的还不错,赢得了几个女人的青睐,女人们开始跟他们厮混。1937年日本军国狂热主义达到了巅峰,发动了对华侵略战争,日本男子都强烈要求应征入伍。都井也不例外,不远百里跑到了县城去应征,结果却因身体条件差两次被拒绝,第3次他带着短刀过去应征,结果被日本宪兵发现,将其痛打了一顿,又被无情拒绝了。
他被拒绝应征入伍的消息在村庄里传开,原先跟他好的几个女人也离开他了,他开始变得寡沉默寡言,对村民恶语相向。白天他拿着猎枪在山上练射击,晚上就在村里瞎转悠,弄的村民非常不安。有一天,他的祖母吓地跑了出来,说她孙子在她的汤里面下毒想要杀她,警察来了之后没收了都井的两杆猎枪、50多发子弹、武士刀、狼牙棒都被没收,都井通过关系疏通,把猎枪给要了回来,他便开始策划他的复仇计划。
他是先摸清楚了村子里面每家有几口人,从哪家动手比较合适,5月31日动手之前又把线路重新摸了一遍。31日傍晚他剪断了村里面的电线,写好了遗书,嘱咐姐姐要保重身体,然后开始实行屠杀计划。他手持一杆改造好的9连发布朗尼猎枪,包里装了200多发子弹,背着武士刀和两把匕首开始了行动。他先将自己的祖母用斧子砍死,然后头上绑上两个手电筒骑上自行车挨家挨户串门一般开始对村民进行屠杀。在一个半小时的时间里,他进入了11户人家,直接杀死了28个人,有两个人伤势过重,事后去世,三人受伤。第2天凌晨都井爬上山顶开枪自杀。内容来自公益成语网:gyjslw.com
6. 为了寻找新闻我们只有挨荥挨户的去找了是对还是错?
这个肯定是不对的。首先寻找新闻,要有针对性地去寻找,要通过线索去寻找。大海捞针,挨家挨户的这种方式,工作量太大,效率很低,也很难寻找到真正的新闻。新闻的特点是具有很强的时效性。一旦被耽误了,就不能称其为新闻。所以挨家挨户的去找新闻肯定是不正确的做法。内容来自公益成语网:gyjslw.com
7. 从神兽到龙王:龙王在古人眼里是怎样的存在?为何它能成为信仰?
龙王,在中国神话中是称霸海上的王,掌管着所有水域,兴云务雨。除常见的舞龙灯外,在中国少数民族的节日中,与龙有关的活动更是数不胜数,云南瑶族会在龙头节,备祭品祭祀龙王;贵州侗族会在二月初二接龙,将一头牛杀掉,挨家挨户分着吃,名为“吃龙肉”;而湘黔的苗族则会在五月初五这一天过龙船节,在清水江赛龙舟,并伴有其他的庆祝活动。从古至今,龙王信仰一直伴随着中国上下五千年。那么龙王在古代人眼中又是怎样的存在呢?
中国古代的龙王信仰
提到中国古代的龙王,相信有部分人首先会想到的就是龙袍,而又有部分人首先会想到古时候人们拿着祭品对龙王求雨的场面。但是要是真正的说起龙王的由来,以及什么时候人们对龙王有了这么高的信仰,恐怕就没有几个人知道了。
龙最早的记载来自于《山海经》中,“东方句芒,鸟身人面,乘两龙”。句芒指的是海洋之神,鸟身人面指的是古东夷人的图腾。中国先民很早就已经将龙的形象、图腾信仰以及海洋之神的形象联系在了一起。而要说起龙王的形象的得来,却要龙晚了很多。龙,角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似尾,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。
而在现代人印象中龙王却更偏向于人性化一点,现有的比较让人信服的说法是:龙王形象的产生,受外来佛教的影响。在佛经中,有一种名为“那迦”的神兽,能在大海与其它水域称霸,管理水域,行云布雨,一直被中国人认为是和龙一样的生物。龙王非常附和中国的价值观,龙王信仰就迅速传播开来。
龙王如何就成为了信仰?
但真正的龙王信仰却要从隋唐时期说起,这时候的“龙王”已经成为了人们崇拜的对象。“黄龙地虫寅虫......青龙止于郊,黑龙水德之瑞”,龙的颜色与统治者是否顺应天时联系在了一起,被统治者看成了天命之象。据史料记载,唐玄宗诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。而在此之后,龙王信仰在宋朝得到了确立,关于龙王的相关活动在此时也基本形成。当时王朝南迁,宋朝内忧外患,大部分人封建的认为这是天劫只有求得龙王的庇佑方能逃过此劫难,因此地处东南的东海龙王、南海龙王得到了广大老百姓的极大推崇。
另外,再加上宋王朝作战时就已经有许多关于南海、东海神灵的灵异记录,东海、南海龙王在宋朝占据了不可毁灭的地位。甚至被当作官职一样,在宋朝一而再再而三地收到了敕封。当时陆地交通运输受阻,于是海上的航运发展了起来,因此需要海神的庇佑,这也使得龙王的地位得到提高。而两海的海神确实也一再庇佑国家和民众的海上运输安全,其信仰遂得到广泛的传播。宋朝对于四海龙王开始极为重视,四海龙王在宋朝都被加封为王,而且随着多次尊号的追加,广大老百姓对东海与南海龙王尤更为崇拜。
每年朝廷都会派使臣去南海参与南海龙王的祭拜和多处东海、南海龙王庙的修缮。不仅如此,每年的祭祀规格参照都会严格按照五岳祭祀制定,相关重点庙宇还都会当地知府按月巡查供奉。由于在四海龙王祭祀下当时老百姓生活中的种种巧合,以及龙王信仰盛行,使得龙王信仰大大地在民间扩展,从国家发展到了民间,龙王形象在当时老百姓眼中也成了万能的存在,形成了丰富的国家与民间互动的龙神信仰文化。
另外,道教在龙王信仰的传播中也起到了很重要的作用。在道教经书中,东南西北四海都有龙王管辖,叫四海龙王,另有五方龙王、诸天龙王、江河龙王。在《西游记》中也有提到的关于四海龙王的故事。这些都使得,四海龙王声名远扬,让龙王信仰得以广泛传播,让中国的龙形象深入人心。
值得一提的是,虽然说龙王形象与封建君主制之间紧密联系,给人一种封建落后的印象,但从龙王管理水域,行云布雨来看,它却带给了中国人民更多不一样的内涵。
一方面,在求雨方面。在古人眼中,龙王掌管着所有水域,无论江河湖海,都有龙王驻守,生风雨,兴雷电,是龙王的职能所在,职司一方水旱丰歉。可能很多人都想不到的是,现在全国著名的建筑天坛最初设计出来就是用于祭祀的。久旱不雨,老百姓必会到龙王庙祭祀求雨,这个习俗到现在还依然在一些小村落得以保留。而要是天还没有下雨,那么人民就会将龙王神像抬出来,暴晒在烈日下,直到天降大雨为止。
除此之外,还愿、护海也是人们崇拜龙王的原因所在。在《太上洞渊召诸天龙王微妙上品》中记载到:“所求德福长生,男女官职,人民疾病,住宅凶危,一切怨家诸官事,无不有吉。”古代道教文献中不仅认为龙王能显灵,而且还认为它能实现人们愿望。龙王作为海神之一,其重要职责就是保护人们航海出行的安全,海上之人认为龙王通过护海可以使他们免遭海难。
结语
中国龙,来源于古代先人的图腾,由此演变而来的龙王追随了华夏人民几千年。“龙”作为一种民族崇拜,一个民族的灵魂所在,一种不可理解的信仰所在,也就从这个时候起,开始了它的“模糊集合”。随着当时劳苦人民的信仰需求的增大,在中国几千年的进程中,龙逐渐成了一种文化。它代表了中华民族的深厚文化底蕴。随之产生的龙王信仰,也跟随了中国数千年。
如今,中国古代龙王信仰已渗透了中国社会的各个方面,成为了无数中华民族凝聚力和精神力的凝聚,成了民族的象征、国家的象征,作为中国形象出现在国际舞台。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感!
参考文献:
〔1〕《山海经》
〔2〕《史记·封禅书》
〔3〕《太上洞渊召诸天龙王微妙上品》内容来自公益成语网:gyjslw.com
8. 用挨……挨……写成语、例如挨家挨户
广州人风俗 饮凉茶 饮凉茶也是广州人常年的一个生活习惯。 所谓凉茶,是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝,以消除夏季人体内的暑气,或冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患。广州的凉茶历史修久,凉茶品种甚多,有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、古瓜干凉茶等;甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等,也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。 最著名的王老吉凉茶,历来为广州人所推崇。进入80年代以后,各种凉茶冲剂及软包装凉茶应运而生,如神农凉茶、夏桑菊茶等,已成为许多家庭夏季里的一种时尚饮料。 广州人喜爱饮茶,尤其爱饮早茶。早上见面,往往以“饮咗茶未”(意即“你喝茶了吗”)作为问候,可见对饮茶的喜好。饮茶是广州人的生活习俗。民间流传着“清晨一壶茶,不用找医家”的谚语。 广州人所说的饮茶,实际上指的是上茶楼(习惯叫茶居)饮茶。不仅饮早茶,还要吃点心(作为早餐);不仅饮早茶,还要饮下午茶、夜茶;不仅填饱肚皮,还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。可见,广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。 这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。在广州老字号饮食店中,有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。 广州的茶客大致可分为两类:一类是熟客,每天清早必到一间固定的茶楼,通常是“一盅”(排骨饭)“两件”(点心),这类人以离退休老人居多;另一类是饮“礼拜茶”,即在休息日去饮茶,不限“一盅两件”,而是品尝多款点心,从容“叹茶”。 广州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最为兴旺,从清晨至中午十一时许,往往座无虚席。饮夜茶也渐有兴盛之势尤其是盛夏,一边饮茶一边听戏曲演唱,还一边享受空调冷气。广州的早茶通常是清晨4时开市,晚茶要到次日凌晨1-2时才收市。 民风民俗中国传统节日――春节 每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。 中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。 春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。 过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。 春节习俗——放爆竹 当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,高兴地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人,为了表示欢迎财神,便拿赏钱给来人,送财神的口中,当然总免不了要说些吉利话。例如:“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子,右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,后面跟着几个敲锣打鼓的,挨家挨户地去散发财神爷像,以便讨赏钱。每到人家门口,就唱起:“左厢堆满金银库,右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话,不绝于口,直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱,扮财神的这些人,连声道谢之后,就起劲地敲打一阵,在咚咚锵锵的锣鼓声中,转到别家去了。 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称“出天方”或“出行”,浙江叫“出寻”,上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜,主妇们忙着挂灯结彩,张贴春联,剪窗花,贴年画,红红绿绿把房子装饰得花团锦簇,为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:“压岁钱,压岁钱!”老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。 人们的传统观念,总是喜欢在过年时,多讨些好彩头,希望一切顺利,这其中有许多旧习俗。如各地都有禁止使用扫帚之俗,以为新年使用扫帚将会把运气扫走,扫去财运,新的一年会难交好运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。为使此俗流行,还定正月初一为“扫帚生日”。新年也不可骂孩子,说话必须特别留意。如果小孩子粗心大意砸碎了饭碗,大家也绝不骂他,反而说他“岁岁平安”,因“碎”“岁”谐音冲一冲不祥的气氛。新年里,大人最怕小孩子说溜了嘴,开年讲些不太吉利的话,除了横关照竖关照,有的地方还用块红布或草纸向孩子们口上揩抹,其意思是把嘴当作屁股,即使说出不吉利的话来,也等于放屁。还有的人把橘子、荔枝置于枕边,叫做“压岁果子”。橘子、荔枝谐音“吉利”,以求来年大吉大利。有的地区还有一种习俗,就是偷财神爷像,而且偷到后要把它藏在裤裆里,以取“财神入库(裤)”这句成语的意思。内容来自公益成语网:gyjslw.com
9. 上级派人到农户家挨家挨户查房子:是为什么?
最近几年,在国家的大力扶持下,农村发展的越来越好了。但有一点不能否认,农村在管理方面还是比较松懈的。每个村子里,总有几个害群之马,整天游手好闲,净干一些国家明令禁止的事情。为了解决这些事情,9月起村干部又要忙活起来了,将挨 家挨户盘查3件事,一旦发现罚款5000元,农民最好有个心理准备。内容来自公益成语网:gyjslw.com
10. 中国最让人失望的古镇在哪里?现在怎么样了?
如今社会发展越来越迅猛,生活在大都市的人们背负着极大的压力,故等到闲暇或假期时,总想寻一处幽静小镇治愈心灵。所以各地的古镇景点随之兴起,每一处古镇都是一段活着的历史,这里承载着厚重的历史,拥有最悠远的文化。但因为这些年商业化发展迅速,很多古镇为了给随发展,将自己打造成商业镇,没有了初始的韵味。所以很多游客在去到古镇后都吐槽:完全是商业街,人来人往,没有感受到于古镇的历史。
在宁波市宁海县西南面有一座古镇,当年童姓祖先在这里落户,因此古镇得名前童。古镇始建于南宋末年,当年被称为“山环水绕、围而不塞、藏风得水”的风水宝地,那便是前童古镇,是浙东地区保存至今的一座最具儒家文化古韵的小镇,曾一度是宁波周围排名第一的古镇。尤其是已故导演陈逸飞看中此地,拍摄了电影《理发师》,让许多人知道了这个深山古镇。
早些年来,前童古镇因低调游客很少,就算是白天,来来往往的行人也是屈指可数,大部分都是当地居民,整个古镇几乎没有商业化气息,更多的是朴实无华的
淳朴民风
。前童古镇与周庄、乌镇等水乡古镇景色稍有区别,这里的道路皆为鹅卵石铺砌,房屋的地基也大多为石头垒砌,居民家门前也并没有河流,而是一条至今流动着的小溪,临溪而居的人家有石板或石桥与鹅卵石道路相通,构成了前童古镇独特的景观。
据介绍前童古镇的是按照“回”字九宫八卦式来布局的,把水引进村子,溪水挨家挨户循环流动,独特的八卦水系贯穿全镇,形成“家家有雕梁,户户有活水”的独特景观。还有古民居,老街、牌坊、亭台与之交相辉映,因此前童古镇也有“浙东丽江”的美誉。
于是,当地人们都寄希望于,这个清净古朴、又富有特色的小镇,能有朝一日比肩举世闻名的古镇西塘、周庄。而让大家失望的是,前童古镇也只热闹了一时,便又慢慢沉寂下来,成了如今一派萧条的景象。大部分来过这里的游客,都对前童评价很低。内容来自公益成语网:gyjslw.com
11. 挨家挨户的意思?
挨家挨户 [āi ji āi hù]
挨家挨户,汉语成语,拼音是āi jiā āi hù,意思是每家每户,户户不漏。出自《四世同堂》。
中文名
挨家挨户
外文名
from door to door
出处
《四世同堂》
拼音
āi jiā āi hù
成语出处
老舍《四世同堂》七四:“自从他作了副县长,随着白巡长挨家挨户地收铜铁,他的美誉便降落了许多。”内容来自公益成语网:gyjslw.com
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