成语“（）非（）用”「学非所用」

成语“学非所用”的词条资料

成语繁体：壆非所用
成语读音：xué fēi suǒ yòng
成语简拼：XFSY
成语注音：ㄒㄩㄝˊ ㄈㄟ ㄙㄨㄛˇ ㄩㄥˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：用非所学
成语出处：《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”gyjslw.com
成语解释：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
成语用法：学非所用作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：更有一种专门技术家，归国后无所用其长，亦卒至学非所用，不能施展。冯玉祥《我的生活》第三十三章
其他翻译：<德>was man tut,hat nichts zu tun mit dem,was man gelernt hat

成语“学非所用”的扩展资料

1. 非字的成语有哪些成语大全
众多非一
面目全非
答非所问
非亲非故
口是心非
想入非非
热闹非凡
非同小可
是非曲直
无事生非
啼笑皆非
非同寻常
文过饰非
拒谏饰非
死于非命
是非分明
物是人非
似是而非
谁是谁非
似懂非懂
是是非非
大是大非
胡作非为
非分之想
无可厚非
情非得已
学非所用
痛改前非
今非昔比
若要人不知，除非己莫为
明辨是非
非此即彼
冰冻三尺，非一日之寒
为非作歹
是非自有公论
颠倒是非
来而不往非礼也
搬弄是非
塞翁失马，焉知非福
知之非艰
是非不分
千金之裘，非一狐之腋
非钱不行
研核是非
心非巷议
是非得失
言大非夸
非分之财
桑榆非晚
似笑非笑
折衷是非
品貌非凡
是非混淆
独是独非
言是人非
伯玉知非
是非口舌
无可非难
止暴禁非
面从腹非gyjslw.com
2. 现在学个什么专业比较好？
第一：要充分考虑到社会的需要及行业的发展状况，选择一些社会上供不应求或发展前景广阔的业，以便于今后的求职和就业。第二：选择业首先要明确目的，就是从今后就业情况这个角度出发，选择适合于自身发展前途的业;第三：还应该充分考虑自己的学习兴趣、爱好要与所选的业相一致，学习的最佳动力莫过于兴趣，有了兴趣才能积极、主动、热情的学习，才会更加有利于知识的吸收和掌握;第四：要选择与自己的文化基础难易程度相应的、学习时间长短相宜的业，结合实际客观的选择确保学习的顺利进行。总之，要结合自身，考虑方方面面不能盲目选择。gyjslw.com
3. 处所名词
畅所欲为 痛痛快快地做想做的事 不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好 不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的 各取所需 各自选取自己所需要的 精诚所至 人的真诚的意志所到 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 理所必然 指按道理必定如此 力所不及 及：达到。凭自己的力量不能做到 流落失所 流转沦落，没有安身的地方 茫无所知 一点也不知道 不出所料 事由变化，在预料之中。 不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 不知所措 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 不知所以 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。 不知所终 终：最后，结局。不知道结局或下落。 畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。 尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。 答非所问 回答的不是所问的内容。 大失所望 表示原来的希望完全落空。 大势所趋 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 得其所哉 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。 多历年所 历：经历；年所：年数。经历的年数很多。 夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。 锋芒所向 向：指向。指斗争中矛头所指的地方。 福兮祸所伏，祸兮福所倚 指福祸互为因果，互相转化。 各有所短 短：不足。各有各的不足。 各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 各尽所能 各人尽自己的能力去做。 各取所长 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。 各有所职 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 各有所好 好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。 祸兮福所倚，福兮祸所伏 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。 计无所出 计：计策，办法。想不出什么办法。 计无所施 计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。 见所未见 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。 尽其所长 尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 流离失所 流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。 理所当然 按道理应当这样。 力所能及 在自己力量的限度内所能做到的。 老有所终 年老者能有个合适的归宿。 千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。 前所未有 从来没有过的。 前所未闻 从来没有听说过。 千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。 若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。 人心所向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。 屠所牛羊 比喻临近死亡的人。 投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。 忘其所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 忘乎所以 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 无所不可 没有什么不可的。 无所不能 没有什么不能做的。指样样能做。 无所忌惮 惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。 无所不包 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 无所事事 事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。 无所不有 什么都有（多指不好的事物）。 无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。 无所顾忌 顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。 无所不在 到处都存在，到处都有。 无所不用其极 极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。 无所适从 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 无所回避 回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。 先代所美 这是前人所称道的事。 无所不为 没有不干的事情。指什么坏事都干。 无所作为 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。 无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。 一无所得 什么也没有得到。形容毫无收获。 一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 一无所能 什么能耐也没有。 一无所取 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 英雄所见略同 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 在所不惜 决不吝惜（多用在付出大的代价）。 在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。 在所难免 难于避免。 众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 众所周知 大家普遍知道的。 精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 闻所未闻 闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。 不知所出 ①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。 不知所厝 同“不知所措”。 不知所错 同“不知所措”。 不知所言 见“不知所云”。 寸有所长 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。 敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。 各抒所见 见“各抒己见”。 各有所长 长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。 何所不为 用反问的语气表示无所不为。 何所不有 用反问的语气表示无所不有。 何所不至 ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。 计无所之 犹言计无所出。 寄颜无所 脸面没有地方放。犹言无地自容。 见所不见 见“见所未见”。 进退失所 见“进退无所”。 进退无所 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 理所不容 道理所不能允许。 流移失所 犹言流离失所。 靡所底止 谓没有止境。 靡所适从 不知何所依从。 靡知所措 靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。 莫知所为 不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。 人所共知 人人都知道。 人心所归 众人所归向、拥护的。 如有所失 好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。 若有所思 若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。 适材适所 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 十目所视 见“十目所视，十手所指”。 死得其所 所：地方。指死得有价值，有意义。 思所逐之 盘算着如何驱赶他们。 随心所欲 欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 所当无敌 犹言所向无敌。 所费不赀 花费的钱财不计其数。 所见略同 所持的见解大致相同。 所见所闻 看到的和听到的。 所向皆靡 见“所向披靡”。 所向克捷 军队所去之处，都能取得胜利。 所向无前 所指向的地方，谁也阻挡不住。 所作所为 指做的一切事情，或说全部行为。 头足异所 见“头足异处”。 罔知所措 罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 唯所欲为 随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。” 惟所欲为 想干什么就干什么，任意而为。 闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 无计所奈 同“无计奈何”。 无所不备 没有什么不具备的。 无所不及 没有地方不能达到。 无所不容 没有什么不能容纳。极言其宽广。 无所不晓 见“无所不知”。 无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。 无所不知 什么事情都知道，没有不懂得的。 无所不作 见“无所不为”。 无所措手 见“无所错手足”。 无所顾惮 见“无所顾忌”。 无所忌讳 没有什么顾虑。 无所可否 不赞同也不反对。 无所容心 不在意，不留意。 无所畏惮 什么都不惧怕；什么都不顾忌。 无所畏忌 没有什么畏惧和顾忌。 无所畏惧 什么也不怕。形容非常勇敢。 无所依归 没有依靠和归宿。 无所用心 用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。 无所用之 没有地方可以用上它。 无所重轻 没有什么重要。 学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 一无所长 没有一点儿长。 一无所成 一点没有成就。 一无所获 一无：全无。什么东西都没有获得。 一无所知 一：全，都。什么也不知道。 用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。 用其所长 使用人的长。 有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。 责有所归 谓责任有所归。 百无所成 〖解释〗犹言一事无成。 祸兮福所倚，福兮祸所 【出处】《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 【解释】比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 【示例】 【故事】 一无所求 【出处】清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” 【解释】指没有什么要求或需要 【示例】 【故事】 若有所丧 〖解释〗若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 若有所亡 〖解释〗若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 时望所归 〖解释〗声望很高，为世人所敬仰。 使料所及 〖解释〗料：料想，估计；及：到。当初已经料想到的。 所剩无几 〖解释〗剩：余留下来的。剩下的没有多少了。 所在皆是 〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。 无所不尽其极 〖解释〗犹言竭尽其所有。 无所错手足 〖解释〗不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。 无所施其伎 〖解释〗没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。 无所施其技 〖解释〗没有办法施展其伎俩手段。 一无所闻 〖解释〗一点也没有听说，丝毫也不知道。 众所共知 〖解释〗众：很多人。大家普遍知道的。 福兮祸所伏，祸兮福所 〖释义〗指福祸互为因果，互相转化。 安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约 安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约gyjslw.com
4. “万物皆为我所用，但非我所属”的出处。懂佛学佛的朋友帮个忙。
总的来说这句话的意思是万物我只使用，但我不拥有不占有。没有一点留恋的心理。就像释迦摩尼佛借伐度河后即弃之不理，对物毫无留恋之心，可用不可得。gyjslw.com
5. 我是本科毕业生，学行政管理的，曾在新东方当过2年的少儿英语老师，辞职后对于找工作很迷茫
学非所用很正常，我也是行政管理业，现在进了金融行业，很多要从头学，但如果你入了一个行业，就要把一个行业做精做细，5年、10年后，你才能成为行业百事通，成为行业精英。gyjslw.com
6. 古代的科举考试与现代的公务员考试有何异同之处？
　　现代公务员考试制度和古代科举制度同为大规模社会性考试，都是国家选拔人才的一种方式，两者之间存在着密不可分的传承关系，又存在明显的区别。　　首先，从二者产生的背景来看。隋朝统一中国后，士族门阀制度的变化导致社会阶层的重新组合，为巩固统治者的统治，就需要改善统治阶层的结构，科举制度的诞生就满足了这一需要。而我国改革开放以后，随着社会主义市场经济体制的确立以及经济体制改革和其他各项改革的深入发展，为适应社会主义现代化国家建设的要求，为适应市场经济发展的要求，我国建立了“凡进必考”的公务员考录机制，确立了依法分类管理干部队伍的格局。　　第二，从二者制定的目的来看，科举制所选拔的人才是为封建统治阶层服务的，而当代中国公务员考试录用制度所选拔的人才是人民的公仆，是为人民服务的。　　第三，从招考对象来看。隋唐时期科举制度的选拔对象较为宽泛，社会各阶层均可以参加。但对于公务员的选拔往往有具体的要求，在实际的招考中，各级政府不同职位的招录还有一些具体的规定，例如最大年龄、最低文化程度学历、户籍所在地、政治身份的限制等等。　　第四，从考试目的和考试方式来看。公务员的考试不是考学(即并非升入高一级学校的考试)，而是考官(即通过考试选拔国家公务员)。从这一意义上讲，两者之间的目的是完全相同的。另外，二者都是通过公正严格(至少在理论上)的文化考试，选优劣汰，使考试中的胜出者进入社会管理阶层，二者的方式也是相同的。　　第五，从考试内容和录用程序来看。科举考的是八股文，而现在的公务员考试则要涉及政治、经济、文化、社会和管理诸多方面的科学知识。公务员考试一般分为口试和笔试两种，考试内容注重实际，强调能力，录用程序相对也比较简单，大体分为四阶段：即，招考、考试、选用、试用。虽然科举考试也有口、笔两试，但考试内容严重脱离实际，不注重能力，只局限于四书、五经、诗词歌赋，鼓励死记硬背，八股文风，往往造成学非所用，用非所学的局面，考试录用程序更是纷繁复杂，层级较多。gyjslw.com
7. 学非所用 风马牛不相及的意思
学非所用：【解释】：所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
【出自】：《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
【示例】：更有一种门技术家，归国后无所用其长，亦卒至～，不能施展。 ◎冯玉祥《我的生活》第三十三章
风马牛不相及：【解释】：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
【出自】：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”
【示例】：咱们彼此其实没有丝毫关联，望帝和杜鹃也～。 ◎郭沫若《百花齐放·杜鹃花》
【近义词】：驴唇不对马嘴
【反义词】：唇齿相依、息息相关
【语法】：复句式；作宾语、定语、补语；用于事情
我不相信你还不明白gyjslw.com
8. 什么成语第二个字是非
第二个字是非的成语 ：答非所问、
是非曲直、
是非分明、
是非自有公论、回
人非圣贤，孰答能无过、
情非得已、
学非所用、
今非昔比、
为非作歹、
是非得失、
是非不分、
心非巷议、
是非只为多开口、
儗非其伦、
是非之纪、
顺非而泽、
是非口舌、
积非习贯、
事非前定、
是非混淆、
积非成是、
用非所学、
爱非其道、
是非之心，人皆有之、
人非草木、
事非经过不知难、
人非木石gyjslw.com
9. “学非所用”成全球普遍现象，你“学非所用”了吗
学非所用
[拼音]
xué fēi suǒ yòng
[释义]
所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
[出处]
《后汉书·张衡传》:“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
[例句]
他是学文学的,可现在却搞起了汽车修理,真是学非所用!
[近义]
学以致用 用非所学
[反义]
学以致用gyjslw.com
10. 学非所用是成语吗？并解释
学非所用 xué fēi suǒ yòng 　　【出处】南朝·范晔《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。” 　　【释义】所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。gyjslw.com
11. “行以求知，学以致用”的意思是？
“行以求知，学以致用”的意思是指教师在面对课堂上遇到疑难时，以行动去尝试解决，更会在实践过程中搜集到证据，并且对不同的证据加以分析、检核、讨论与反思，为了加深给学生对学习的更加了解，从而改善教学和建构教学知识,学了就可以用！
求真的教育实践，
行以求知
陶行知生活教育理论的启示
陶行知先生是20世纪一位伟大的人民教育家，是我国近代最具有影响力的教育思想家和实践家。他是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者，他毕生致力于中国人民的教育事业，力图通过改革封建贵族的旧教育，创建人民大众的新教育，为旧中国找寻一条新生之路。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，必将“万世师表”。
学以致用
释义：为了实际应用而学习。
成语
发音： xué yǐ zhì yòng
近义词： 学以实用
反义词 ：学非所用、用非所学
语法： 紧缩式；作谓语、定语；含褒义
示例： 学习科学文化知识要符合实际，学以致用。gyjslw.com
12. 人之初，性本善。性相近，习相远。子不学，非所意。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义意思
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
译文：人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
3、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
出自：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
扩展资料：
1、赏析
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。
2、作品影响
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
从明朝开始，《三字经》就已流传至中国以外的国家。根据记载，世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。
1579年，历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚，到澳门学习中文，他从1581年就开始着手翻译《三字经》，并将译文寄回意大利。
1990年，《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》，向世界各地儿童推介学习，成为一本世界著名的启蒙读物。
参考资料来源：百度百科-三字经gyjslw.com
13. 学习的本质，不在于记住哪些知识，而在于它 来自我的
学习的本质,不在于记住哪些知识,而在于它触发了你的思考。—— 迈克尔•桑德尔
1、学习的字源词义
“学”字表现养育孩“子”，幼儿学步；“习”表现小鸟练飞，习而能飞。
2、学习的定义
学习是通过他人教授或自我体验而获得知识和能力的个人进步和人类进化过程。
“学”侧重于领会他人（求学、学徒），
“习”侧重于完善自我（自习、习得）。
3、学习的分类
①教学；
②自学
4、学习与人生的两大任务
＿＿＿＿┏改造世界 习 实习（实践）
人生任务┫
＿＿＿＿┗认识世界 学 学习
学习主要于认识世界的过程，但也涉及到改造世界的过程。
5、学习的根本问题
“学”和“习”本应密切结合，但有人只“学”不“习”，往往未能学会，学成。
只能说软件，不能编软件；毕业之后，学非所用。gyjslw.com