「坐而论道」成语故事的俄语翻译

“坐而论道”的成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人


汉唐时期，上朝时皇帝要向宰相“赐座”、“奉茶”，所谓坐而论道，但宋太祖时为了尊崇君上，取消了宰相的
D 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料中唐代之后宰相“坐而论道”待遇的降低，说明了宰相地位的下降，其根本原因在于为了强化制皇不断削弱相直至废除宰相，所以宰相待遇的降低反映的实质问题是相的削弱和皇不断地加强，答案选D，A B C三项说法不符合上述题意特征。内容来自gyjslw.com
坐而论道什么意思
坐而论道；原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。其出自《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”希望能帮助到你内容来自gyjslw.com
坐而论道的意思是什么
坐而论道释义：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。内容来自gyjslw.com
坐而论道的成语典故
【出处】： 《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。《三国演义》第一百三回上方谷司马受困五丈原诸葛禳星主簿杨颙谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典爨，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”内容来自gyjslw.com
四字词语里面有坐的
坐井观天
如坐针毡
坐享其成
正襟危坐
如坐春风
坐以待毙
坐而论道
坐吃山空
坐怀不乱
坐立不安
坐失良机
坐卧不安
坐收渔利
席地而坐
如坐云雾
坐卧不宁
平起平坐
坐地分赃
坐拥书城
坐拥百城
一坐一起
割席分坐
坐观成败
众人广坐
坐不安席
坐不窥堂
坐以待旦
坐地自划
坐无虚席内容来自gyjslw.com
＂与其坐而论道不如起而行之＂怎么翻译？
It is better to stand and make actions than to just sit and talk.内容来自gyjslw.com
怎么论道和请教
出自 《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”。
中文名
论道
词    性
连动式；作主语、谓语、定语；
发    音
lùn dào
释    义
议论政事
【词 目】 论道
【解释】论道：
议论政事。
空谈大道理。
谈论各项事理。
【示 例】坐而~，不如起而行之。内容来自gyjslw.com

成语“坐而论道”扩展：

繁体成语：坐而論道
成语读音：zuò ér lùn dào
成语年代：古代成语
英文翻译：sit and prattle about the general principle
造句：有些人只会坐而论道，而不办实事。
成语结构：偏正式成语
成语注音：ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ
成语解释：论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
反义词：身体力行、事必躬亲
成语简拼：ZELD
感情色彩：贬义成语
成语字数：四字成语
成语出处：《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”内容来自gyjslw.com
常用程度：常用成语
近义词：纸上谈兵、徒托空言
成语辨析：坐而论道与“纸上谈兵”有别：坐而论道侧重于形容说而不做；“纸上谈兵”侧重于形容不切实际。
成语用法：坐而论道连动式；作主语、谓语、定语；含贬义。