带“运”字的成语「命运多舛」

成语“命运多舛”的词条资料

成语繁体：命運多舛
成语读音：mìng yùn duō chuǎn
成语简拼：MYDC
成语注音：ㄇ一ㄥˋ ㄩㄣˋ ㄉㄨㄛ ㄔㄨㄢˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
近义词：时运不济
成语出处：唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好
成语用法：命运多舛作谓语、定语、宾语；指命运不好。
英文翻译：suffer many mishaps in one's life
其他翻译：<德>stets vom Miβgeschick verfolgt sein

成语“命运多舛”的扩展资料

1. 命运多舛是什么意思？
命途多舛指一生坎坷，屡受挫折。舛：不顺，不幸。错误，错乱。命运充满不顺。
出处： 唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
解释：时机和命运不佳，命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
辨析：“命途多舛”多被误读为“命运多桀（jié）”，成语“桀骜不驯”中的“桀”读jié，应注意。
正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。
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命途多舛近义词：
生不逢时
释义为生下来没有遇到好时候，旧时指命运不好。出自于《诗·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
翻译：恨我出生不逢时，又碰上老天大发怒。
有的人总感叹自己生不逢时，命运乖蹇，其实，祸福无门，关键是自己要奋斗不息，努力进取。
参考资料来源：百度百科-命途多舛本内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. 命运多舛但后来成功的人有哪些
这个应该有很多人啊。比如史蒂芬·霍金、莫言、朱元璋……在成功的历史名人里面很多都是的。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 命运多舛（jie）是什么意思?
命途多舛是一个词语， 拼音mìng tú ō chuǎn，指一生坎坷，屡受挫折。舛：不顺，不幸。错误，错乱。命运充满不顺。出处： 唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
辨析：“命途多舛”多被误读为“命运多桀（jié）”，成语“桀骜不驯”中的“桀”读jié，应注意。
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桀骜不驯是一个汉语成语，读音为jié ào bù xùn，比喻傲慢，性情暴躁不驯顺，不服管教。出自东汉班固的《汉书·匈奴传赞》。
东汉 班固《汉书·匈奴传赞》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”
译文：他这样凶暴倔强,哪会愿意送爱子去当人质呢?
示例
储安平《在塔里木河的下游》：“历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀骜不驯的彩河。” （清·文康《儿女英雄传》第十八回）：“(纪献堂)只是生成一个桀骜不驯的性子，顽劣异常。”
鲁迅《纪念刘和珍君》：“我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。”
蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》：“一向桀骜不驯的刘思佳竟被一个刚来的姑娘管得服服帖帖，太窝囊了！”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 形容人很有才华但是命运多舛的诗句。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧州.世人皆欲杀,吾独怜其才.敏捷诗千篇,飘零酒一杯.本内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 命运多舛的舛是什么意思
舛（拼音：chuǎn），汉字之一，舛指不顺、不幸。舛一般指命运不好，事多不顺利；用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。该字出自于《说文》本内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. 时运不济 命途多舛 什么意思?
时运不济：时机和命运不佳；命途多舛：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
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1、时运不济
成语拼音：shí yùn bù jì
成语出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
成语用法：时运不济作谓语、定语；指运气不好。
近义词：时运不齐
反义词：时运亨通
成语例子：有一次他替一位病妇半夜里去请医生，医生困眼朦胧的下错了药，而人们全埋怨赵四时运不济至于把有名的医生连累的下错了药！老舍《老张的哲学》第二九
2、命途多舛
成语拼音：mìng tú ō chuǎn
成语解释：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
成语出处：唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
7. 命运不好 命运多舛 怎么办 ？
确实，每个人的命运都不同，即使是一家人。对于为什么会有命运，为什么每个人的命运会不同，人的命运是否是注定的，人的命运能否改变，每个人的回答都不相同。在这个问题上，首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，或者人云亦云，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运，出生在这个伟大的国度，因为这个国度在过去数千年来，涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，并且有改善命运的办法。那就是： 命由己造，境随心转。 日行一善，命运改变。 命运既然自己造作，自己当然可以改造。 推荐你看一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名)，等到第二年去考试，三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。此后一段时间，果然如孔先生所算，一一应验。 至此，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发生的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运，得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量，祸福无门，惟人自召，告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要，知道要多作善事，才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢放任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观。 这种改变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。孔先生给他算的命，第一次出现不应验。了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也非常的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒，兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。（1609年）去世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年） 如果您有兴趣，可以从网上搜一下这本书，下载下来慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》，网上很容易搜到。相信您一定会大有收获。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 文学问题，时运不齐，命途多舛。里面的齐到底怎么读？求一个正确的解释
”时运不齐，命途多舛“中的齐读音为：【qí】。
齐（qí）：整齐，平坦，与......一致。不齐：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利，怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此，实乃后人误以为是通假字而杜撰之。
原文（节选）：
《滕王阁序》唐代：王勃
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
释义：
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。
年岁虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇穷困而意志更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。
北海虽然遥远，乘着大风仍然可以到达；晨光虽已逝去，珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心性高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢！
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作者简介：
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。
《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
1、色彩变化
文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电青霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴（释义：尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船）”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。
尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫（释义：寒凉的潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟）”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重。
2、远近变化
作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视（释义：山峰平原尽收眼底）”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“云销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。
3、上下浑成
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。
而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（释义：日落时天上的晚霞色彩不断变幻，一只孤独野鸭的缓缓飞过。暮色中秋天与广阔的天空相接，呈现出同一种颜色）”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4、虚实相衬
“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
参考资料来源：潮州城南实验中学——古诗>滕王阁序拼音
参考资料来源：百度百科——滕王阁序（王勃创作的骈文）本内容来自公益成语网：gyjslw.com
9. 陈汤前半生穷困潦倒，后半生坎坷落魄，为何他的命运如此凄惨？
这个我觉得一个人活得好不好还真不是他自己一个人就能决定的，命运这个东西在很大的程度上是受环境影响的，陈汤可以说是汉朝一位名将了，但是这样的名将却是前半生穷困潦倒，后半生坎坷落魄的，这和他本身的家庭条件生活环境有关，还与他自己的为人有关。
根据史料记载，陈汤的父亲是个赌棍，输到家徒四壁都不罢手。这就导致陈汤从小就过着穷困潦倒的生活，为了口饭吃，不被饿死，天生加上常年混迹于市井的他有了一个精明的头脑。陈汤在要饭之余不忘读书识字，甚至自学写文章。他很早就形成自己的生存哲学：那就是做事情胆子一定要大。
于是脑袋灵活，胆大圆滑的陈汤多年后被人推举出使西域，陈汤胆子很大！他一个人假托皇帝命令，几番话就煽动起西域小国的军队和屯田官兵，于是废了一番周折之后杀了匈奴单于，洗刷了大汉几百年来的耻辱，但正是因为他假传圣旨，被人告到了汉成帝那里，结果被削了爵位。
类似的事情还有好几件，可以说陈汤确实是一个十分有胆有谋的人，但他确实也是败在了此处，他真的是一个十分有才脑袋灵活的人，但他可能是早年确实穷怕了，总是管不住自己的手，胆大妄为到处捞钱，贪污腐败又被人参了无数本，所以说他确实命途多舛。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
10. 形容人很有才华但是命运多舛的诗句。
命运胡秉言命由父母生，定就富贫穷。贵贱藏八字，伤残短寿从。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
11. 先被罗马和拜占庭统治，又被法兰西西班牙殖民，摩洛哥命运为何如此多舛？
摩洛哥先被罗马和拜占庭统治，又被法兰西西班牙殖民，之所以命运如此多舛应该和国家的地理位置还有资源有关系，所以会受到其他国家的觊觎，只有国家强大了，才能保护好国家。
摩洛哥虽然和摩纳哥一字之差，风土人情却天壤之别。五颜六色的塔吉利，尖头羊皮拖鞋，穿连帽长袍的老者，一千零一夜中的小巷。因为地缘的接近，摩洛哥是最靠近欧洲的非洲国家，因为历史的缘故，作为伊斯兰国家的摩洛哥，在文化和风情上，却呈现传统的阿拉伯与新潮的西方两种不同的混搭。
历史上曾强盛一时的摩洛哥，是历史悠久的文明古国，公元7世纪以前的原住民是柏柏尔人，曾被腓尼基、罗马和拜占庭统治过，7世纪以后，阿拉伯人从中东西亚进入北非，并在8世纪开始建立了第一个阿拉伯王国。从15世纪起，先后被法国和西班牙入侵，沦为被瓜分的殖民地，1956年，摩洛哥终于获得了独立，而现在统治摩洛哥的阿拉维王朝，已有353年的历史，现任国王穆罕默德六世，已是这个王朝第23代继承人。
摩洛哥经济总量在非洲排名第六，北非排名第三。磷酸盐出口、旅游业、侨汇是摩洛哥经济主要支柱。农业有一定基础，但粮食不能自给。渔业资源丰富，产量居非洲首位。后来摩洛哥同欧盟签署联系国协议后，进一步优化经济结构，改善投资环境，加强基础设施建设本内容来自公益成语网：gyjslw.com
12. 命运多舛是什么意思
命途多舛拼音mìng tú ō chuǎn，舛：乖违,不顺，不幸。。指人的一生坎坷，屡受挫折。成语出处： 唐·王勃：“时运不齐，命途多舛。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
13. 为什么有的人运气那么好？怎么又有人运气那么差？
人的命运虽不同,但是可以调整。你可以这样想一想:人生没有绝对,只有相对;要随其自然,不要刻意;一切随缘,水到渠成;参考星座,不可痴迷。有道是,“一命二运三风水,四积阴功五读书”,人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。记住,一命天生不可违,二三四五把命调;二运是指跟随人,遇到贵人不可失;三为风水最重要,阴宅阳宅需调顺;四为广积阴阳功,佛道圣仙自超度;五为读书是儒宗,书中自有转运经。你尝试着这样来考虑人生:记住人生只有“更”,没有“最”,反思一下人生,你会知道很多——人生是短暂的,人的一生有很多缘,亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态;人的一生有很多重要时刻,成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父(母)、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活?人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊,各有所需。随着时间,需求自明。是对是错,没有绝对。此时彼时,对错自当。有些对错,后世评论。面对生活,当取现实。要顺其自然,顺势而为。比如说爱情——爱情的起因有三种,一是物质基础;二是精神基础;三是性关系。这三种具备其一,就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保障;精神生活的作用使你有了依托;性生活的作用使你有了快乐。同样,当三种有一种严重缺失,那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是,婚姻与爱情毕竟不完全相同。当没有金钱为基础时,婚姻会很快出现危机乃至消亡,而爱情可能还会延续一段,但是将出现裂痕、出现不唯一,如果不能改观,终将消亡。这从哲学上、从现实基础上,均能找到它的客观依据。人无需自欺欺人,必须客观和面对现实。这是人生的无奈。人生走过多少路,就有多少选择;人生经历多少事,就有多少选择;这就是人生。顺势而为,去做自己;任凭风雨,不做别人。自己就是自己。人生只有“更”,没有“最”,努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿,自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态,淡泊宁静。无欲无求,自得其乐。无欲无求,怎样理解?顺势而为,自然快乐。逆势而为,成少败多。若要聪明,克制欲望。适可而止,方为高人。若说丑事,人人都有。若说成功,凤毛麟角。世道竞争,适者生存。身外之物,茁实短暂。若要长久,修身养性。佛道至理,告诫众生:痛苦之源,欲望之始。无欲无求,的确很难,倘若容易,何来高人?人的一生,无奈很多。面对无奈,信与不信?信为示弱,不信自欺。久旱少甘露,他乡无故知,月夜守空房,金榜未题名。人生多无奈,总感愿未了,东奔西走来,不知何处去。人生还要走,怎能不忧郁?若能入空门,也许忧郁了。人的一生,变化莫测;喜忧悲欢,总无定数;少年遗弃,中年背叛,老年孤独,此为三悲;一生在世,患得患失;刚降人世,哭叫求索;童年喜悦,相比则忧;少年逞强,遇挫则折;青年困惑,情感迷茫;即便成家,柴米油盐;中年事业,劳累奔波;为顾老少,低三下四;中晚求财,镜中观花;末年天伦,子孙不孝;行将离世,愿望未了; 走过一生,无奈多多;若问何惧,处处有俱;若问何恐,时时遇恐;身在红尘,岂无惧怕;若欲脱尘,心中无物。保持心态,至关重要。想想别人,学会知足。顺其自然,一切随缘。人有忧欢,否极泰来。选定追求,更重过程。心境平和,静观其变。不求得到,只求心安。人不比人,关爱自我。 善待他人,佛报因果。面对无奈,打起精神。跳出圈外,审视自我。控制欲望,神仙无奈。做到如此,运气自来。若能如此,心情自好。始终如此,天命自知。人生的每一个关键点,也就是每个人的魅力点,构成了流年。每到了关键时刻一定要把握好自己的优势,把握好自己的魅力所在,这样你就是一个聪明的人。——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成报喜时、踏入社会录用时、遇到情人痴情时、上风荣誉加身时、喜结良缘典礼时、初得贵子怀抱时、小儿成长无忧时、成家立业光宗时、荣归故里受迎时、病榻床前人排队、子孙不断报捷时、弥留之际有依托、手书遗嘱子孙孝、心无遗憾西归去、上得墙上儿孙拜、一代一代香火延,此为人生魅力时!努力去把握自我吧。我的回答不知对你有帮助吗?本内容来自公益成语网：gyjslw.com