成语“割席分坐”的典故“割席分坐”成语故事

“割席分坐”的成语故事：

汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情


管宁割席 这里的捉是什么意思？
捉：拿取，用手拿取
去：抛出
尝：曾经
废：放弃，丢下
故：原来
如故：像原来一样
这里是原文和译文，你可以对照一下！O(∩_∩)O
原文
管宁、华歆（xīn)共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而喜窃见管神色乃掷【去】之。又尝同席读书，有乘轩服冕（miǎn)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：’子非吾友也。’
译文
管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后看到了管宁的神色之后又扔了它。后来，他们同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“ 你再不是我的朋友了。”来自公益成语：gyjslw.com
管仲割席是一个怎样的故事？
南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆(xin，两人都是三国时魏国人)，尝同席读书， 有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书而观，宁割席分座曰：‘子非吾友也。’”后以“管宁割席”谓不与志同道合者为友。
[白话]汉朝人管宁，字幼安。小时非常好学，与华歆坐在同一张席上读书。一次，有人乘坐轩经过门前，华[歆]放下书出去看，管宁于是将席割成两半，与华歆分开坐，对华[歆]说：“你不是我的朋友。”坐在一个木榻上，有五十五年，没有一次席地而坐把两腿像八字样分开，木榻上放膝盖的地方都被磨穿了，有时叫他十多次都不起来。
成语解释：
词题:管宁割席
发音 guǎn níng gē xí
释义 管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看③。宁割席分坐曰④：’子非吾友也。’
①本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。原《德行》第十一则。管宁，字幼安，北海朱虚(今山东临朐县东)人，传为管仲之后。少恬静，不慕荣利。华歆，字子鱼，高唐(今山东)人，汉桓帝时任尚书令，曹魏时官至太尉。
②轩冕：轩车。复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。
③废书：放下书。
④席：坐席。古人席地而坐。
示例:像那种不仁不义的朋友，早该“～，一刀两断。”
【用法】主谓式；作宾语；比喻朋友间的情谊一刀两断
原文：
管宁,华歆共园中锄菜.见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者.宁读如故,歆废书出观.宁割席分座,曰:’子非吾友也.”
译文：
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，把它看作瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“ 你(已经)不是我的朋友了。”
体会：
管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未免苛求于人，也过于绝情寡义。而但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄心向往之，未免以偏概全，片面武断。
是这个吧？来自公益成语：gyjslw.com
管宁割席阅读答案
原文
管宁、华歆共②园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉③而掷④去之。又尝⑤同席读书，有乘轩冕⑥（miǎn)过门者，宁读书如故⑦，歆废书⑧出观⑨。宁割席⑩分坐，曰：’子非吾友也⑾。’——《世说新语·德行第一》
译文
管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。后来，他们同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“你再不是我的好朋友了。”
释义
本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。原《德行》第十一则。
①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。
②共：一起③捉：拿起来，举起，握。④掷：扔。⑤去：抛去。⑤尝：曾经。
⑥乘轩服冕：复词偏义。指古代士大夫所乘的华 贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。
⑦如故：像原来一样。如：如同,好像。⑧废书：放下书 。废： 停止。
⑨观 ：观望
⑩席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。⑾窥：偷看⑿子非吾友也：你不是我的朋友了,子:指你
⒀割席：割开草席，分清界限，断交关系
成语演变
【割席断交】席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。来自公益成语：gyjslw.com
管宁割席 这里的捉是什么意思？
捉：拿取，用手拿取
去：抛出
尝：曾经
废：放弃，丢下
故：原来
如故：像原来一样
这里是原文和译文，你可以对照一下！O(∩_∩)O
原文
管宁、华歆（xīn)共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而喜窃见管神色乃掷【去】之。又尝同席读书，有乘轩服冕（miǎn)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：’子非吾友也。’
译文
管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头不停，把它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后看到了管宁的神色之后又扔了它。后来，他们同坐在同一张座位上读书，有个坐着华贵车辆带着官帽的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子和华歆分开坐，说：“ 你再不是我的朋友了。”来自公益成语：gyjslw.com
文言文《割席分坐》
　　管宁、华歆xīn俱为汉末人。初，二人共园中锄菜，见地有片金，管挥锄视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕xuān miǎn者过门，宁读如故，华废书出观，宁割席分座，曰：“子非吾友也。”【译文】　　管宁和华歆都是汉末人。一天早晨，两个人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄当做没看见，把它看作瓦石一样，华歆却拣起来十分高兴，偷偷看看管宁（对他鄙夷）的脸色，就扔掉了那片金子。俩人还曾经坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并（对华歆）说：“ 你（已经）不是我的朋友了。”【原文本二】管宁、华歆xīn共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕xuān miǎn过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“予非吾友也。”【译文】 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子。管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书一如先前，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。”【启示】我们应该像管宁一样，淡泊名利，不慕虚荣，用心一，爱憎分明。一心一意做人，踏踏实实做事，不受世俗诱惑，视金钱名利如无物，只有这样，将来才能成大器。来自公益成语：gyjslw.com
俩人坐在草席上一人割草席是什么成语
俩人坐在草席上一人割草席是什么成语——割席断交、割席分座、管宁割席。 割席断交gē xí àn jiāo【解释】席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”【结构】紧缩式成语【用法】作谓语、定语；比喻朋友绝交【近义词】割席分坐【反义词】和好如初【英译】severe relation with a friend【成语故事】汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。但两人性格不一样，管宁读书刻苦，不贪慕富贵，华歆行事浮躁，羡慕荣华富贵，渐渐地管宁厌恶他，就把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情。来自公益成语：gyjslw.com
官宁割席
有大志者不近小利；有大谋者不衿小功。人生在世哪能只为追逐名利而活。潜心研学又哪是为平步青去而用？管宁以割席来教育华歆，追逐名利与金钱的心态及行为是可耻的。 正所谓道不同，不相为谋。但凡目光短浅、心性浮躁之辈，所见即是蝇头小利，所思即是身家性命，所为即是随波逐流。君子不同。君子持正守端，超然物外，然而脚下自有鹏程万里，胸中自有浩然正气。来自公益成语：gyjslw.com
管宁“割席分坐”的含义是啥
「管宁割席」的故事,载于《世说新语·德行》： 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰：「子非吾友也.」 管宁之所以要与他的好友华歆「割席」绝交,不是因为有甚么大的政治矛盾或观点歧异,而仅仅是因为「恰同学少年」结伴读书时的两个细微末节引起的「分歧」.一是在园中锄地时,他俩同时发现「地有片金」,管宁看都不看,视为瓦石,而华歆却拾起察看之后才甩掉.这被管宁视之为见利而动心,非君子之举.二是门外有官员的轿舆前呼后拥而过,管宁读书如故,华歆却忍不住放下书本跑出去看了一下热闹.这被管宁视之为「心慕官绅」,亦非君子之举.于是,管宁毅然对华歆说：「看来你不是我的朋友」,并割断坐席,与之断了交情. 故事被载入《世说新语》的「德行」篇,不言而喻是事关德行.事情很小,确实是人们容易忽略的细微末节,然正因其小,足见当时的士大夫读书人品评他人与约束自己的尺度之严,见微而知著,因小而见大. 华歆拒金品德高尚 管、华二人「割席」之后如何呢?前述故事中「因小见大」的「大」,即日后二人的作为、抱负、成就等等究竟怎样呢?这些问题之所以耐人寻味并吸引著人们亟欲穷根究底,实乃管、华二人日后的发展与「结局」,关涉到当初的「割席」是否确能「预见」未来?是否确能折射出二人终生的成败得失? 《三国志．卷十三》之《魏书十三》载有《华歆传》.据此传,此人后来成就为一个了不起的栋梁之才,以至三国时期的大人物如袁术、孙策、孙、曹操等,都曾先后相邀其出山为官,并委以重任.魏国建国以后,华歆又先后在魏文帝和魏明帝两朝担任要职,官至相国、司徒.然而,华歆虽身居宰辅高位,却严于律己.他的廉洁清贫是世所公认的,史称他「素清贫、家无担石之储」,以致魏文帝听说后感动不已,下诏说,现在宫中的饮食是美味多样的,而华歆官为司徒,却以蔬菜下饭,这太说不过去了；特地赐给他御衣,并且给他的妻子儿女全部做了衣服.传记中还记载著一则「华歆拒金」的著名故事.当初,华歆受天子之召,离开孙去京城任职时,宾客好友前来相送者逾千人之众,赠送给他几百金的钱财.华歆当面都不予拒绝,却暗地里给各份礼金都写上馈赠者的姓名,临别时,他召集各位宾客,诚恳地说：「我本不想拒绝诸位的好意,然因单车远行,所载礼物太多,会因财宝惹眼而招来意想不到的灾祸,所以只好将所载礼物给各位留下了.」于是照单发还.此举不仅清廉,而且「策略」得很有分寸.宾朋无不叹服其道德人品. 写到这里,不由得想起《管宁割席》中华歆拾金「视之而掷」的细节.看来,管宁当年的小题大做,是很值得怀疑而站不住脚的了. 欲让官管宁更显襟怀 华歆不仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋.他曾上书天子,劝谏其「留心治道」而减少「征伐之事」；他听说战事征役频繁「颇失农桑之业」,又上书恳请重视农业：「为国者以民为基,民以衣食为本.使中国无饥寒之患,百姓无离土之心,则天下幸甚.」这些强农固本、富国安民的政治见解,在今天读来仍具有现实意义.故尔史书称道他「为政清静不烦,吏民感而爱之」. 尤其值得一提的,是华歆「红火」之后对待旧友管宁的态度.《华歆传》写华歆官至司徒时,将管宁当作品德高尚、卓尔不群的人才而向天子举荐；华歆官至太尉时,又上书欲「让位」于管宁.由此可见华歆对管宁当年「割席绝交」的过分之举,非但没有耿耿于怀,挟嫌泄私,而且以极其大度的胸怀,出以公心,举贤荐能.华歆其人之德行高洁亦由此可见一斑.顺便提及,《三国志》中《管宁传》称管「心怀道德,胸藏六艺,清静谦虚,廉洁清白」,足见管宁也确是德才兼备的人才. 交友勿苛 「断交」须慎 窃以为：《管宁割席》作为一个独立的故事,从细节入手,以「见微而知著」为著眼点,作为封建士大夫道德教化与行为规范的文本,仍是有一定的认识价值和参考意义的.「见微而知著」虽有其可取的一面,但仅以这两件小事就断定华歆对财富、官禄「心向往之」,未免以偏概全,片面武断.管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准,便断然绝交,未免苛求于人,也过于绝情寡义.须知,严于律己,宽于待人,「不以一眚掩大德」,这才是冷静客观、宽容大度的交友态度. 参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/2098643.html来自公益成语：gyjslw.com

成语“割席分坐”扩展：

成语注音：ㄍㄜ ㄒ一ˊ ㄈㄣ ㄗㄨㄛˋ
成语解释：席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
常用程度：生僻成语
英文翻译：break off friendly relations with somebody
成语年代：古代成语
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”来自公益成语：gyjslw.com
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：割席分坐连动式；作谓语；比喻朋友绝交。
成语读音：gē xí fēn zuò
反义词：和好如初
繁体成语：割蓆分坐
成语结构：连动式成语
成语简拼：GXFZ
近义词：割席断交