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成语“人众胜天”的词条资料

成语读音：rén zhòng shèng tiān
成语简拼：RZST
成语注音：ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊ一ㄢ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
成语出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。” 摘自gyjslw.com
成语解释：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
成语用法：人众胜天作宾语、定语；用于书面语。

成语“人众胜天”的扩展资料

1. 人定胜天 的 典故和寓意
人定:人谋。典出《逸周书·文传》:“兵强胜人,人强胜天。”人的智慧和力量可以战胜自然 登门就之,或人定胜天不可知?——《聊斋志异·萧七》 ’人定胜天”这个成语常被解释为“人类一定能够战胜自然”。其中，“人”指人类，“定”为一定能够，“胜”为战胜，“天”指自然，整个词组断读为“人／定／胜／天”。 其实，“人定胜天”的正确断读应该是“人定／胜／天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词，那么“定”就不是“一定能够”的意思了。 与“人定胜天”相仿但出现得较早的成语是“人众胜天”。《史记·伍子胥传》有“吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人”一句。如此看来，“人众胜天”就不可能被断读成“人／众／胜／天”，而只能是“人众／胜／天”。 从语法上说，“人众者胜天”中的“者”字和“人定兮胜天”中的“兮”字一样，都是语气词，它告诉人们，“人众”两字和“人定”两字都不能断读。弄清楚了《史记·伍子胥传》中“天定亦能胜人”的“天定”是一个词，那么“天定亦能胜人” 中的“定”字，不可能是助动词，也不能作“一定能够”的意思解释。否则，这个“一定能够”和后面的“亦能”二字重复，有画蛇添足之举。 那么“人定”是什么意思？“天定”又是什么意思呢？古人认为，在军事较量中有三个重要因素 ———天、地、人，并有古训：“天时不如地利，地利不如人和”。“天时”可理解为机遇或气候条件，“地利”为有利的地理条件，“人和”则是最重要的，意为众人团结和气。三者皆为军事较量中取胜的重要因素，三国时期的草船借箭、火烧赤壁就是天时地利人和的典范。 俗话又说：谋事在人，成事在天。其实，“人定胜天”所说的“人定”是指上述三个重要因素之一的人，同时，“天定胜人”中“天定”是指三个重要因素之一的天。《成语词典》将“人定胜天”中的“人定”解释为人谋，并引用冯梦龙《喻世明言》和梁启超《新罗马》为例。《喻世明言》卷九：“却又犯着恶相的，却因心地端正，肯积阴功，反祸为福。此是人定胜天，非相法之不灵也”。从这段文章可看出，“人定胜天” 并无“人类一定能够战胜自然”之意，而是指在一定条件下，人的因素（心地端正，肯积阴功等）比天命更为重要。梁启超《新罗马》六出：“小生每念物极必反，人定胜天，怯大敌者非丈夫，造时势者为俊杰，当仁不让，摘自gyjslw.com
2. 人定天胜的胜是什么意思
胜: 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的
人定胜天
[ 拼音 ]：rén dìng shèng tiān
[ 同义词 ]：人众胜天
[ 反义词 ]：靠天吃饭
[ 解释 ]：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
[ 出自 ]：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
[ 例句 ]：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？ ◎清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》
[ 语法 ]：主谓式；作谓语、宾语；含褒义摘自gyjslw.com
3. 如何理解“人定胜天”
最早听说“人定胜天”这个词的时候是小学，那时候毛主席提出来“人定胜天”以及“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”等许多使人振奋的词句或者当时叫做口号的，确实给人提气，使振奋、使人发奋，使许多人忘我的劳动，忘我的学习。大家都认为“人定胜天”就是人们是能够胜过天的，是能够战胜自然的，这样理解对于当时的大众来说决对不是错误的，因为，中国近代的100年来，国学文化在中国几乎荡然无存，从军阀混战到日本入侵到八年抗战，后来的建国，战后重建，文革，到现在的改革开放，都没有把中国人自己的文化当成一会事，特种别是改革开放以来，由于价值观的改变，使国人更加变本加厉的践踏着自己有着5000年的底蕴文化，而去一味地、不分好坏地追求西方文化，对于“人定胜天”不问出处的理解为是错误的，这更加的使人莫名，因为现在的许多资讯是不需要学习的，只需要检索。至于上世纪五、六十年代的人对“人定胜天”这个词的认识，我是可以理解的，因为那时的资讯、资料是奇缺的，是没有东西可以查，因此他们的理解是没有错的。“人定胜天”这句话到底是什么含义呢？它是对还是错呢？ 其实很简单，至所以有两种答案是因为对这个词的断句不一样，这方面的资料网上很多，比如说，如果这样断： 人/定/胜/天/，那就很直接的理解为人一定能战胜自然，这里面的四个个部分或者说四个字各有含义，非常明确，无需解释，在这四字里“人”是最强势，它是主语，它一定能战胜天，也就是自然，这是很明显的，因此这个答案显然有问题，也就是和许多现代人的结论一样：“人定胜天”是错误的。对于这样理解肯定也是有问题的，因为他们没读懂“人定胜天”这四个字，他们错误的给这个词断了句，因此从理解就产生了偏差，从而就得出了错误的结论。
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4. 人必胜天是古代哪个人说过的话？
宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。“
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5. 人定胜天中的胜是什么意思
人定胜天，就是人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。“人定胜天”这个成语常被错误地解释为“人类一定能够战胜自然”。应该是“人定/胜/天”。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中写到：“人定兮胜天，半壁久无胡日月”，其中的“兮”字为语气词，而“人定”是一个词，那么“定”就不是“一定能够”的意思了。
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6. 成语接龙，人众胜天 ， ， ，
天人合一，一诺千金，金石为开，开天辟地，地利人和，和盘托出，出其不意，意气风发
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7. 人定胜天，什么意思
指人的智慧和力量可以战胜自然。
一、拼音
人定胜天 [ rén dìng shèng tiān ] 
二、出处
宋·刘过《龙川集·襄阳歌》：“人定兮胜天；半壁久无胡日月。”
释义：
人的力量一定能够战胜大自然，但是这半壁江山，已经有多年没有胡人侵入过了。
三、例句
1、如果过分执着人定胜天，往往会破坏了大自然的环境。
2、人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
扩展资料
一、近义词：
人众胜天 [ rén zhòng shèng tiān ] 
释义：集众人的力量，可以战胜大自然。
出处：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》:“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
翻译：我听说，人为的因素可以改变天命，但天命也能胜于人为因素。。
二、反义词：
听天由命 [ tīng tiān yóu mìng ] 
释义：听从天意和命运的安排。
出处：清·刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”
翻译：生死存亡，听从天意和命运的安排吧。摘自gyjslw.com
8. 成语:人定胜老.还是老胜人定
人定胜天 [rén dìng shèng tiān] [释义] 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。 [出处] 宋·刘过《龙川集·襄阳歌》
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9. 人定胜天是什么意思
解释：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
　　出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
　　示例：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？
★清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》
　　人定胜天
(rén
dìng
shèng
tiān)不是破坏自然的狂妄思想
　　很多人误解如今常用的“人定胜天”为破坏自然的一种狂妄，为此颇有深恶痛绝。实际上，破坏自然的人类群体一般是只谈消费、索取，不谈“人定胜天”精神的。“人定胜天”的现代本意，首先是掌握自然规律，掌握自然规律本身就是一种“人定胜天”，使人类脱离了动物低层次生存，使人类和自然的互动不再是一种低层次的被动，变为掌握了规律（“道”），得到了“道”的一种生存状态；其次，掌握自然规律的另一个方面，就是让自然向有益人类的方向发展，这是更高层次的“人定胜天”，人类历史整个就是顺应规律、改造自然的历史，否则人类只是简单和自然“和谐”的话，至今也不过是一群猴子，可能连猩猩的智慧都没有。摘自gyjslw.com
10. 人定胜天 的确切含义
我有些怀疑，上面的朋友回答的那么多，他的级别有是那么的高，是不是从什么地方查出来复制的啊？？？？
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11. 人定胜天这个成语所表达的意思对不对?
世界上不存在绝对的真理，一切真理都是有条件的！现在的自然绝对不是真正的自然了，这就是人胜了天！但地球的转动太阳的运行，人还没有改变，这就是胜不了天。总之，一切真理都是有条件的！人定胜天 发 音： rén dìng shèng tiān 释 义： 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。 出 处： 《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
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12. 天定胜人,人定亦胜天是什么意思
古人曾说:人定胜天。此言想必今天亦有拥劢。然则,不论从马克思辩证唯物主义和历史唯物主义之角度,还是从当今物理...不过从反面来说,若人类不承认人定胜天,则人类每天岂不都生活在悲观当中,从此角度来说,人定胜天是人类的一大思想... “人定胜天”，这个成语常被解释成“人类一定能够战胜自然”，“人”即指人类，“定”是一定能够的意思，“胜”为战胜，“天”是指自然，“人”是句中的主语，“定”是助动词，“胜”为谓语动词，“天”为宾语，其断读就应该是“人／定／胜／天。” 其实，“人定胜天”这个成语的正确断读应该是“人定／胜／天。”宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中有：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”“兮”为语气词，这样，“人定”是一个词，是句中的主语，“人定”中的“定”就没有“一定能够”的意思，也不构成句子中的助动词。 与“人定胜天”相仿，但出现的较早的成语是“人众胜天”。《史记·伍子胥传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能胜人。”“人众胜天”这个成语就不可能被断读成，“人／众／胜／天，”因为这样读不通，只能是“人众／胜／天，”“人众”是句中的主语，不能断读。《史记·伍子胥传》“人众者胜天”中的“者”字和“人定兮胜天”中的“兮”字一样，都是语气词，它告诉人们，“人众”两字不能断读，“人定”两字也不能断读。正如《史记·伍子胥传》中的“天定亦能胜人”，“天定”是一个词。“天定亦能胜人”中的“定”字，不可能是助动词，也不能作“一定能够”的意思解释。否则，这个“一定能够”和后面的“亦能”二字重复，有画蛇填足之举。 那么这个“人定”是什么意思呢？“天定”又是什么意思呢？中国古人认为，在军事较量中有三个重要的因素，即天地人，常言道，天时不如地利，地利不如人和。天时可理解为机遇或是气候条件，地利为有利的地理条件。天时地利都是军事较量中取胜的重要因素，比如诸葛亮借东风，周瑜火烧赤壁，打败曹操百万大军，就是一个天时地利人和的典范。 俗话又说，办事在人，成事在天。这里的“人定”是指三个重要因素之一的人，就如《史记·伍子胥传》中的“天定”是指三个重要因素之一的天。中国成语词典中人定胜天一条，将“人定”解释为人谋，并引用《喻世明言》和梁启超《新罗马》为实例。《喻世明言》卷九：“却又犯着恶相的，却因心地端正，肯积阴功，反祸为福。此是人定胜天，非相法之不灵也，”从这段文章中可以看出，摘自gyjslw.com
13. 人定胜天的胜是什么意思
人定胜天 一种解释为：“人定”指人的谋略或力量。“人定胜天”是指“指人为的力量，能够克服自然阻碍，改造环境”，因为人类是有智慧的生物。也可指人类一定能够战胜苍天（大自然）。 “人定胜天”另一种解释为：“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。人心安定，于个人，可以创造内心的和谐，获得身心的和谐健康发展；于家庭，可以做到家庭和睦、长幼有序、孝悌传承，和谐发展。于社会，可以促进社会和谐，忠、信、礼、义具备，知廉耻，知荣辱，孝亲尊师，传承良好的道德风尚，促进社会稳定、健康、和谐发展。因此，人心安定，是社会和谐的基础。
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14. 人定兮胜天,半壁久无胡日月,是什么意思
本句出自宋代刘过的《襄阳歌》
这一句的意思大概是：
’歌中常说人的力量一定能够战胜大自然，但是这半壁江山，已经有多年没有胡人侵入过了。 ’
形容这个地方地势复杂，都说人定胜天，但是胡人却无法侵入襄阳.三国时左蜀右吴，襄阳在中央，为兵家用必争之地。
全文如下：
十年着脚走四方，胡不归一兮襄阳。
襄阳真是用武国，上下吴蜀天中央。
铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。
一条路入秦陇去，落日仿佛见太行。
土风沉浑士奇杰，呜呜酒后歌声发。
歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。
买剑倾家赀，市马吒生死。
科举非不好，行都兮万里。
人言边人尽粗材，卧龙高卧不肯来。
杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。摘自gyjslw.com