“行”字的成语「行易知难」

成语“行易知难”的词条资料

成语繁体：行易知難
成语读音：xíng yì zhī nán
成语简拼：XYZN
成语注音：ㄒ一ㄥˊ 一ˋ ㄓ ㄋㄢˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：近代成语
成语出处：孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”摘自公益成语：gyjslw.com
成语解释：孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
成语用法：行易知难作宾语、定语；用于书面语。
成语造句：说行易知难，真是确切不移。叶圣陶《某城纪事》

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1. 带有行的四字成语
雷厉风行 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。上行下效 效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。寸步难行 形容走路困难。也比喻处境艰难。行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。一意孤行 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。行思坐想 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。卖俏行奸 指卖弄媚态诱惑人，搞不正当男女关系。行险徼幸 指冒险行事以求利。言行计从 说的话出的主意都照办。形容深被信任。砥节励行 指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。风行电击 形容气势迅猛。风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。摘自公益成语：gyjslw.com
2. 行什么成语
行 字开头的成语：
行百里者半於九十
比喻事情越是接近成功，越是困难
行不从径
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径
行不贰过
谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不副言
谓言行不一
行不更名，坐不改姓
表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒
行不苟合
谓做事有主见，不随便附和别人
行不履危
不走有危险的地方
行不由径
①走路不小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”
行不逾方
谓行动不逾越法度
行成於思
品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋
行古志今
按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化
行号卧泣
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极
行号巷哭
在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极
行合趋同
行为志趣相同
行奸卖俏
谓恣淫行邪，弄姿作态
行间字里
谓文章的字句中间
行将就木
快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传·僖公二十三年》：“扞重耳呴将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而後嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’”
行眠立盹
形容极度疲倦无精神
行若狗彘
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”
行色匆匆
谓出行匆忙仓促
行色怱怱
见“行色匆匆”
行尸走骨
见“行尸走肉”
行尸走肉
①比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。②比喻精神贫乏，徒有形体的反动分子
行尸走肉
见“行尸走肉”
行尸走肉
见“行尸走肉”
行师动众
谓指挥大军作战
行思坐筹
见“行思坐想”
行思坐想
谓不停地思考
行同能偶
品行相同，才能相等
行侠好义
谓讲义气，肯舍己助人
行险徼幸
谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行嶮侥幸
见“行险徼幸”
行行出状元
谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固业思想
行易知难
孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易
行有馀力
谓做好正常工作以后，还有可用的精力
行远升高
《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高
行远自迩
走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进。语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩。”
行云流水
①比喻诗文纯任自然，毫无拘执。②比喻无足轻重
行者让路
行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼
行针步线
比喻设计划策
行之有效
实行起来有成效
行住坐卧
指一举一动摘自公益成语：gyjslw.com
3. 行什么四字成语
行香挂牌
行尸走肉
行不苟合
行色匆匆
行不胜衣
行动坐卧
行奸卖俏
行尸走骨
行远自迩
行浊言清
行步如飞
行师动众
行藏用舍
行不履危
行行蛇蚓
行针步线
行号巷哭
行同能偶
行若无事
行古志今
行合趋同
行者让路
行崄侥幸
行不副言
行己有耻
行思坐筹
行不逾方
行兵布阵
行若狗彘
行之有效
行思坐忆
行有余力
行云流水
行将就木
行间字里
行不从径
行远升高
行险徼幸
行眠立盹
行不由径
行家里手
行侠好义
行住坐卧
行同狗彘
行踪无定
行号卧泣
行同狗豨
行不贰过
行色怱怱
行成于思
行思坐想
行易知难
行行出状元
行不得也哥哥
行百里者半九十
行百里者半于九十摘自公益成语：gyjslw.com
4. 行什么什么的成语
行百里者半九十〖解释〗走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。行家里手〖解释〗里手：内行人。指精通这种业务的人。两个都是成语摘自公益成语：gyjslw.com
5. 寻问建国方略出处 找了许久没发现
　　《建国方略》是孙中山于1917年至1920年期间所著的三本书——《孙文学说》、《实业计划》、《民初步》的合称。《孙文学说》又名《知难行易的学说》或《心理建设》，是《建国方略》的“心理建设”。《实业计划》是孙中山为建设一个完整的资产阶级共和国而勾画的蓝图，最初是用英文写成的，原名“The International Development of China”，1919 年2月完稿，发表于1919年6月号《远东时报》，后编为《建国方略之二：物质建设》。《民初步》是《建国方略》的“社会建设”，是一本关于民主政治建设的论著。又名《会议通则》。　　目录　　概述《孙文学说》　　《实业计划》　　《民初步》　　《建国方略》孙中山自序　　文书章节《建国方略》之一 孙文学说——行易知难　　《建国方略》之二 实业计划　　《建国方略》之三 民初步　　概述 《孙文学说》　　《实业计划》　　《民初步》　　《建国方略》孙中山自序　　文书章节 《建国方略》之一 孙文学说——行易知难　　《建国方略》之二 实业计划　　《建国方略》之三 民初步　　展开 编辑本段概述　　《孙文学说》　　1918年底完稿，次年6月正式出。是孙中山的哲学代表作。 全书共分8章，集中讨论了认识论问题，以大量事例理论化了“ 行易知难”的观点，提出：“此为救中国必由之道。”该书宣扬了“行而后知”的唯物主义认识论 ，对“知先行后”和“知行合一”说有所批驳 。在当时对革命起了一定作用。　　《实业计划》　　这部洋洋十万余言的著作，集中体现了他对中国工农业、交通等实现现代化的宏大设想，第一次把经济建设放到首位，第一次提出对外开放的经济战略思想，无疑是一份全面发展中国经济的宏伟纲领。 《实业计划》由六大计划共33个部分组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通和通讯是孙中山关注的重点。他提出：修建10万英里的铁路，以五大铁路系统把中国的沿海、内地和边疆连接起来；修建遍布全国的公路网，修建 100万英里的公路；开凿、整修全国的水道和运河，大力发展内河交通和水力、电力事业；在中国北部、中部及南部沿海各修建一个“如纽约港”那样的世界水平的大海港； 孙中山在《实业计划》中提出修建三峡大坝的理想，“当以水闸堰其水，使舟得以逆流而行，而又可资其水力。”这是中国人首次提出三峡水力开发的设想。 关于发展经济和实业的所有制问题，孙中山主张个人经营与国家经营并行不悖，相辅相成。他主张鼓励发展个体经济，并为之提供各种便利条件，例如要改革税制，统一货币，排除各级官吏的种种压制，等等。　　《民初步》　　1917年完稿。该书分为5卷20章，包括结会、动议、修正案、动议之顺序、宜及秩序问题等内容，叙述了政府管理和群众在社会生活中应掌握的民主原则、程序和方法 ，反映了孙中山倡导民主政治的思想 。《建国方略》是孙中山为中国国民党制定的指导思想和基本原则，也是孙中山构建的资产阶级共和国的蓝图，是他一生为之追求的理想目标。　　编辑本段《建国方略》孙中山自序　　文奔走国事三十余年，毕生学力尽萃于斯，精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉，用能鼓动风潮，造成时势。卒赖全国人心之倾向，仁人志士之赞襄，乃得推覆制，创建共和。本可从此继进，实行革命党所抱持之三民主义、五宪法，与夫《革命方略》所规定之种种建设宏模，则必能乘时一跃而登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天也。不图革命初成，党人即起异议，谓予所主张者理想太高，不适中国之用；众口铄金，一时风靡，同志之士亦悉惑焉。是以予为民国总统时之主张，反不若为革命领袖时之有效而见之施行矣。此革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之制，转生出无数强盗之制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！溯夫吾党革命之初心，本以救国救种为志，欲出斯民于水火之中，而登之衽席之上也。今乃反令之陷水益深，蹈火益热，与革命初衷大相违背者，此固予之德薄无以化格同侪，予之能鲜不足驾驭群众，有以致之也。然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多以思想错误而懈志也。 此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千年来深中于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。呜呼！此说者予生平之最大敌也，其威力当万倍于满清。夫满清之威力，不过只能杀吾人之身耳，而不能夺吾人之志也。乃此敌之威力，则不惟能夺吾人之志，且足以迷亿兆人之心也。是故当满清之世，予之主张革命也，犹能日起有功，进行不已；惟自民国成立之日，则予之主张建设，反致半筹莫展，一败涂地。吾三十年来精诚无间之心几为之冰消瓦解，百折不回之志几为之槁木死灰者，此也。可畏哉此敌！可恨哉此敌！兵法有云：“攻心为上。”是吾党之建国计划，即受此心中之打击者也。 夫国者人之积也，人者心之器也，而国事者一人群心理之现象也。是故政治之隆污，系乎人心之振靡。吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。心之为用大矣哉！夫心也者，万事之本源也。满清之颠覆者，此心成之也；民国之建设者，此心败之也。夫革命党之心理，于成功之始，则被“知之非艰，行之惟艰”之说所奴，而视吾策为空言，遂放弃建设之责任。如是则以后之建设责任，非革命党所得而也。迨夫民国成立之后，则建设之责任当为国民所共负矣，然七年以来，犹未睹建设事业之进行，而国事则日形纠纷，人民则日增痛苦。午夜思维，不胜痛心疾首！夫民国之建设事业，实不容一刻视为缓图者也。 国民！国民！究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。回顾当年，予所耳提面命而传授于革命党员，而被河汉为理想空言者，至今观之，适为世界潮流之需要，而亦当为民国建设之资材也。乃拟笔之于书，名曰《建国方略》，以为国民所取法焉。然尚有躇踌审顾者，则恐今日国人社会心理，犹是七年前之党人社会心理也，依然有此“知之非艰，行之惟艰”之大敌横梗于其中，则其以吾之计划为理想空言而见拒也，亦若是而已矣。故先作学说，以破此心理之大敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之建国方略，或不致再被国人视为理想空谈也。夫如是，乃能万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。 时民国七年十二月三十日孙文自序于上海　　编辑本段文书章节　　《建国方略》之一 孙文学说——行易知难　　（心理建设） 自序 第一章 以饮食为证 第二章 以用钱为证 第三章 以作文为证 第四章 以七事为证 第五章 知行总论 第六章 能知必能行 附录 陈英士致黄克强书 第七章 不知亦能行 第八章 有志竟成　　《建国方略》之二 实业计划　　（物质建设） 自序 〔绪论〕 第一计划 第一部 北方大港 第二部 西北铁路系统 第三部 蒙古、新疆之殖民 第四部 开浚运河以联络中国北京、中部通渠 第五部 开发直隶、山西煤铁矿源 第二计划 第一部 东方大港 第二部 整治扬子江 第三部 建设内河商埠 第四部 改良扬子江之现存水路及运河 第五部 创建大土敏土厂 第三计划 第一部 改良广州为一世界港 第二部 改良广州水路系统 第三部 建设中国西南铁路系统 第四部 建设沿海商埠及渔业港 第五部 创立造船厂 第四计划 第一部 中央铁路系统 第二部 东南铁路系统 第三部 东北铁路系统 第四部 扩张西北铁路系统 第五部 高原铁路系统 第六部 设机关车、客货车制造厂 第五计划 第一部 粮食工业 第二部 衣服工业 ……　　《建国方略》之三 民初步　　（社会建设） 序 卷一 结会 卷二 动议 卷三 修正案 第四 动议之顺序 卷五 宜及秩序问题 结论 附录 章程并规则之模范摘自公益成语：gyjslw.com
6. 什么叫做“行易知难”？四个字分别是什么意思？
埋头苦干容易，但如果从中总结经验，上升到理论的高度就不容易了。就像水稻农民都会种，但像袁隆平那样连水稻基因都知道的，全世界也没多少。当然，也有“知易行难”的说法，知和行是进行社会实践的两方面。摘自公益成语：gyjslw.com
7. 行开头 成语接龙
行不从径
行不副言
行不履危
行不由径
行不胜衣
行不苟合
行不贰过
行不逾方
行之有效
行云流水
行住坐卧
行侠好义
行兵布阵
行动坐卧
行古志今
行号卧泣
行号巷哭
行合趋同
行同狗彘
行同狗豨
行同能偶
行奸卖俏
行家里手
行将就木
行尸走肉
行尸走骨
行崄侥幸
行己有耻
行师动众
行思坐忆
行思坐想
行思坐筹
行成于思
行易知难
行有余力
行步如飞
行浊言清
行眠立盹
行者让路
行色匆匆
行色怱怱
行若无事
行若狗彘
行藏用舍
行行蛇蚓
行踪无定
行远升高
行远自迩
行针步线
行间字里摘自公益成语：gyjslw.com
8. 用行字开头的成语
行不顾言,行兵布阵,行不更名，坐不改姓,行不苟合,行不由径,行尸走肉,行不逾方,行己有耻,行云流水行不胜衣,行动坐卧,行奸卖俏,行远自迩,行浊言清,行师动众,行藏用舍,行同能偶,行若无事,行合趋同,行不副言,行己有耻,行思坐筹,行不逾方,行兵布阵,行若狗彘,行之有效,行思坐忆,行有余力,行云流水,行将就木,行间字里,行不从径,行远升高,行眠立盹,行不由径,行家里手,行侠好义,行住坐卧,行同狗彘,行踪无定,行号卧泣,行同狗豨,行不贰过,行色怱怱,行成于思,行思坐想,行易知难摘自公益成语：gyjslw.com
9. 高什么远瞩
是：高瞻远瞩 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ]
【解释】：瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
【出自】：老舍《四世同堂》七十三：他们的切身的问题，也使他们无暇去高瞻远瞩的去关心与分析世界问题。 
高瞻远瞩的近义词：深谋远虑
【解释】：指计划得很周密，考虑得很长远。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十回：大王深谋远虑，说得有理。 
扩展资料
高瞻远瞩的反义词：目光如豆、一孔之见
一、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ] 
【解释】：眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
【出自】：孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国政府目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
二、一孔之见 [ yī kǒng zhī jiàn ] 
【解释】：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
【出自】：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知衡。”
【翻译】：坚持计划而不是规矩，抓准而不是绳子，通过一个孔，只懂得一个道理，却不知道衡。摘自公益成语：gyjslw.com
10. 第一个字是行的成语
行百里者半九十、
行不从径、
行同狗彘、
行易知难、
行侠仗义、
行而未成、
行尸走肉、
行不由径、
行兵列阵、
行不苟合、
行不知往、
行远自迩、
行间字里、
行思坐想、
行住坐卧、
行百里者半于九十、
行短才乔、
行若狗彘、
行或使之、
行乎富贵、
行成于思、
行赍居送、
行不履危、
行藏用舍、
行浊言清、
行不胜衣、
行步如飞、
行色悤悤、
行有余力摘自公益成语：gyjslw.com