成语「闻所不闻」的故事

“闻所不闻”的成语故事：

西汉初年，汉高祖刘邦派幕僚陆贾去赐给尉他南越王印授。尉他虽是中原人，久居南越称王，不愿帮助中原人诛暴除逆。陆贾劝慰他早日归顺汉王，说中国人多地大，土地肥沃，物产丰富，政令统一。尉他听到这些闻所未闻的事后就归顺


这种事情我所未闻,非常稀少。中的闻在这里是什么意思
闻 听见：听而不～│耳～不如目见。闻所未闻 【拼音】：wén suǒ wèi wén 【解释】：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。 【出处】：《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。” 【示例】：今日见了紫菱姐姐飞来飞去，业已奇极；谁知还有海外这些异事，真是～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十回 【近义词】：见所未见、闻所不闻 【反义词】：司空见惯、习以为常 【语法】：作谓语、宾语、定语；指道理、内容等 【英文】：unheard-of 【日文】：耳新しいことを闻く 【法文】：inouǐ 【德文】：unerhǒrt 【成语故事】：西汉初年，汉高祖刘邦派幕僚陆贾去赐给尉他南越王印授。尉他虽是中原人，久居南越称王，不愿帮助中原人诛暴除逆。陆贾劝慰他早日归顺汉王，说中国人多地大，土地肥沃，物产丰富，政令统一。尉他听到这些闻所未闻的事后就归顺公益成语网：gyjslw.com
无所不闻的解释
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越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。翻译。谢谢，会给好评
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闻所闻尽,尽闻不住，应该是佛经中的，这是什么意思？
能闻与所闻都消失净尽，但又不止住于尽闻无相之境。 这是《愣严经》观世音菩萨耳根圆通法门中的一句话，通观全文最好理解：观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地；初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。 语译：观世音菩萨随即从座上站起来，顶礼佛足对佛说：世尊！回想我在过去无量数恒河沙劫以前，那时观世音佛出现于世间，我在观世音佛前发心求取无上的菩提正觉，佛教我从听闻的性能上思惟修习（反闻能闻的自性，念念旋元自归，刻刻熏闻熏修），证入三摩地。我最初在闻性的思惟修习中，把整个身心摄入于能闻的自性之流，亡去所闻的音声，所入之能闻自性之流清静寂然，没有动静两种尘相的生起，这样逐渐精进深入，能闻与所闻都消失净尽，但又不止住于尽闻无相之境，再进一步把能觉与所觉也都空掉，空觉极至于圆满，则空与所空灭掉，生灭之妄想心灭尽，寂灭之性现前，忽然之间超越了世间的有为形相及出世间的一切圣智圣境，本妙圆明的自性正觉圆满照彻十方法界，同时获得两种殊胜的功德：一是上合十方一切诸佛本元的妙明正觉真心，与诸佛如来具有同样的慈悲力量；二是下合十方一切六道众生，与一切众生具有同样的悲苦渴仰之情。公益成语网：gyjslw.com
不知所闻什么意思？
不知所闻什么意思:不知道所听到的是什么。所闻的释义所听到的；所知道的。个人看法，仅供参考。公益成语网：gyjslw.com
明有所不见，聪有所不闻是什么意思？
水至清则无鱼，人至察则无徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。”明有所不见，聪有所不闻。举大德，赦小过，无求备于一人之义也。应该是 ：视力敏锐却有所不见，听力灵敏却有所不闻。公益成语网：gyjslw.com
“初闻于中，入流亡所”是什么意思或境界？
意思就是：刚开始时陷入困境或有一些障碍，最终是要半途而废或不愿思考了。
“初于闻中，入流亡所”，正是从闻性下手。“初”指最初下手之处，“闻中”就是在闻性之中。“入流”，驰求声音叫作出流，不听外声返闻自耳的能闻之性叫作入流。
“亡所”这是一个极重要的关键。眼睛看见红花绿叶，这些花叶就是所见，耳朵听到钟鸣鼓响，这音声是所闻，肉味是舌根所尝，孔子听了音乐，三月不知肉味，就是忘了舌根的所。声音无动于衷，是观音最初步的忘所。因为耳根能听就叫能闻，能闻的本性叫作闻性。
这是单从耳根说，实际闻性也就是全体自性的作用。可见一下手用功，就是从本体上，从自性上用功。这是一个很深入的法门。有的人把它讲浅了。佛经涵义，你深入发挥是好的。如果本是很深的，你讲浅了，就不甚如法了。
观音大士在闻性之中“入流亡所”，就是入了闻性的流，绵密相续没有间断，默照在闻性之中了。入了这个法性的流，就叫做“入流”。忘记了所闻的声，就叫做“亡所”。参究自心，在心光内，注在闻性中，入了流，忘记了所听到声音的尘，故称“入流亡所”了。
扩展资料：
境界的理解。
哲学家冯友兰在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。
不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。
若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
参考资料来源：百度百科-境界公益成语网：gyjslw.com
本所不闻是什么意思？
本所不闻就是本应该所听到的，相关词汇：【名称】闻所不闻【拼音】wén suǒ bù wén【解释】听到从未听到过的。形容事物非常希罕。公益成语网：gyjslw.com

成语“闻所不闻”扩展：

反义词：习以为常
英文翻译：hear what one has never heard before
成语字数：四字成语
成语读音：wén suǒ bù wén
常用程度：一般成语
成语用法：闻所不闻作谓语、宾语、定语；指道理、内容等。
近义词：闻所未闻
感情色彩：中性成语
成语注音：ㄨㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄨㄣˊ
成语年代：古代成语
俄文翻译：слыхом не слыхáть
成语出处：西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”公益成语网：gyjslw.com
繁体成语：聞所不聞
成语解释：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
成语结构：动宾式成语
成语简拼：WSBW