成语“()()无()”「贪求无已」

成语“贪求无已”的词条资料

成语繁体：貪裘無已
成语读音：tān qiú wú yǐ
成语简拼：TQWY
成语注音：ㄊㄢ ㄑ一ㄡˊ ㄨˊ 一ˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：补充式成语
成语年代：古代成语
近义词：贪求无厌
成语出处：明·瞿佑《剪灯新话·唐义士传》：“迩杨总统，势焰薰赫，贪求无已。”本内容来自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：见“贪求无厌”。
成语用法：贪求无已作谓语、定语；用于处事。
英文翻译：skin a louse for the sake of its skin

成语“贪求无已”的扩展资料

1. 用“已”,造成语
莫为已甚、
贪求无已、
诛求无已、
一夔已足、
羽翼已成、
严于律已、
情不自已、
不能自已、
恶贯已盈、
不为已甚、
安分守已、
日已三竿、
毙而后已、
冯唐已老、
生生不已、
方寸已乱、
万不得已、
诛求不已、
冢木已拱、
称赏不已、
由来已久、
孜孜不已、
米已成炊、
逼不得已、
有加无已、
情非得已、
墓木已拱、
过为已甚、
如此而已、
迫不得已
贪求无已、
一之已甚、
羽翼已成、
严于律已、
恶贯已盈、
赞叹不已、
方寸已乱、
称赏不已、
由来已久、
瞠乎后已、
方兴未已、
有增无已、
低回不已、
壮心不已、
不得已而为之、
不得已而用之、
庆父不死，鲁难未已、
鞠躬尽力，死而后已、
东隅已逝，桑榆非晚、
鞠躬尽瘁，死而后已、
烈士暮年，壮心不已本内容来自公益成语网：gyjslw.com
2. 贪求无已是什么生肖
猴子，小学就一篇关于猴子的掰玉米，掰了玉米看到西瓜，扔了玉米抱西瓜，扔了西瓜追兔子的故事。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
3. 有容乃达无欲则康是什么意思?
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大 ；壁立千仞无欲则刚 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。
我将这幅对联的内容作为自己的座右铭，一则欣赏其宣扬的宽容和大气，二则也是激励自己能排除私欲，一心为公。在21世纪来临之际，我们即要传承中华民族的优良传统，又要努力适应新的时代要求，因此有明确的为人处世的原则是极其重要的。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
中国传统文化强调“见义勇为”、“杀身成仁”。即要有为了坚持正义敢于牺牲个人一切的精神。而刚直不阿的品德，则是这种精神的体现，也是古今贤人在道德修养方面所追求的目标。林则徐曾手书一幅自勉堂联：”海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”上联告诫自己广泛听取各种不同意见，下联砥砺自己杜绝私欲，做刚直不阿的好官。“无欲则刚”，它揭示了一个道理：去除私欲，就能无所畏惧；无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“无欲则刚”，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
今天，面对错综复杂的大千世界，面对来自各方的种种诱惑，我们如何处之？“无欲则刚”这一警语可作为立身行事的指南。人若无欲品自高。就是说，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。社会上还存在着假、恶、丑现象，纯洁社会、净化风气则是我们要担负起来的一项长期的重要任务“无欲则刚”的操守，将使我们能在障眼的迷雾中辨名方向，勇往直前；将使我们在与邪恶的斗争中伸张正义，克敌制胜“无欲则刚”，使人如同苍松翠柏，不怕乌云翻卷，不怕雨暴风狂，挺立世间，永不摧折。
人与人之间应该是互相尊重，诚信待人，才能得到别人的尊重。只有在诚信的基础上才能够成功，那么有的生命才有意义。反之你就是一个失败的人了还有灿烂可言吗？本内容来自公益成语网：gyjslw.com
4. 子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.”有什么含义？
【子曰：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已。”】孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”慎:小心谨慎本内容来自公益成语网：gyjslw.com
5. 比喻永不能满足的欲望，查三字成语
无底洞
【注音】wú dǐ dòng
【出处】我说这些人，是个无底洞，多给他多要，少给他少要。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回
【解释】无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。
【用法】作宾语、定语；多用于厌弃的事
【结构】偏正式
【年代】近代
【谜语】最深的洞穴
【邂逅语】一眼井通地球
【教学同步】大家都一致认为，这是一个深不可测的无底洞，并且，也许越往深处洞的直径越大吧。 星新一《喂——出来》初中四册·课文·15
【成语示列】不能再往里投资了，这样亏损下去简直是个无底洞。
【成语造句】
◎ 还有的不注意节约，大手大脚，敞口花钱，原材料浪费严重，以致形成”投资无底洞，工期马拉松”。
◎ 她哪里知道，她这个”家”是个填不满的无底洞。
◎ 这种做法显然也是错误的；因为军备竞赛没完没了，是个无底洞，你无论有多少银子扔进去可能连个声响都听不到。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
6. 海纳百穿,有容乃大 壁立千仞,无欲则刚的解释
词 目 海纳百川 发 音 hǎi nà bǎi chuān 释 义 纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。 出 处 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。” 示 例——词 目 壁立千仞 发 音 bì lì qiān rèn 释 义 形容岩石高耸。 出 处 晋·张载《剑阁铭》：“惟蜀之门，作固作镇，是日剑阁，壁立千仞。”《水经·河水注》：“其山惟石，壁立千仞，临之目眩。” 示 例 海纳百川，有容乃大。～，无欲则刚。 ——“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。 “壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
7. 贪求无厌的故事，成语故事
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。本内容来自公益成语网：gyjslw.com
8. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已是什么意思
第一种说法：
君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.
此章在谈论为学所该有的精神与态度.
“食无求饱,居无求安”虽看似安于贫穷的行为,但其原因并非安贫,而是乐道.而其所乐的是何道呢?小弟以为这所乐之道有二：一是因为其志在学习及其所带来的乐趣,所以无暇顾及追求物质上的安饱,亦即学而篇首章的“学而时习之,不亦说乎”之意；二是因为不取不合义的利,故乐自义来.除此之外,“食无求饱,居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱,便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志.
第二种说法：
子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
此章的大意是：孔子说：“顾不上追求饮食的满足,顾不上追求生活的安逸,而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考,谨慎地发表言论,还能够向品德高尚、学识渊博的老师求教,从而不断修正和提高自己的修养,这样的人可以称得上是好学的了.”
这一章主要讲了“生活”与“学习”的关系,讲了学习中的“敏事”、“慎言”、“择师”、“正己”的关系,并且指出这是一个人“好学”的特征.
在“生活”与“学习”的关系问题上,孔子认为：不能两全.原因是：一个贪图饱食终日和生活安逸的人,是不可能潜心刻苦学习、钻研学问的；相反,一个致力于刻苦学习、钻研学问的人,是不会有时间和精力过多顾及饮食是否满足、生活是否安逸的.因此,学校里太过注重穿着打扮、美食和玩乐的美女帅哥学生,学习成绩多不尽人意；而教学效果特别好的老师和学习成绩特别好的学生,往往又都“不修边幅”,可能就是这个道理.
当社会发展到了现在,“学习”和“生活”都很重要,缺一不可,不可偏废,这又如何处理好这对矛盾或关系呢?我个人认为首先应该弄明白不同时期、不同阶段的目标和重点.学生时代,自然是学习的最佳时期,学好知识自然是这一阶段的目标和重点,因此,用于生活上的精力和对于生活上的要求可以少一点.成人以后,工作和生活自然是这一阶段的目标和重点,因此,用于生活上的精力和对于生活上的要求就可以多一点了.
关于学习中的“敏事”、“慎言”、“择师”、“正己”的关系.“敏于事而慎于言”,强调的是多学习而少发表、对事敏感而言行慎重、厚积而薄发；强调的是在学习中要练好“内功”的问题.“就有道而正焉”,强调的是要选择品德高尚、学识渊博的老师而向其求教,以求其指正,以求效仿之；强调的是借好“外力”,即利用好导师的作用.这的确是学习之“道”、学习之“正道”.难怪有人、有许多人都发出这样的感慨：“人生能够遇上一位或几位好的老师,是人生之大幸；否则就是人生的悲哀!”,这与“人生能遇一知己足矣”如出一辙.
对于上述这类“君子”,孔子给予了“可谓好学也已”的高度评价,同时也表明了孔子关于“好学”的标准.我想,这一要求和标准,在当今仍然是适用的,仍然值得每一个“好学”之人遵循,仍然可以作为我们评判学生是否“好学”的基本标准.本内容来自公益成语网：gyjslw.com
9. 问君何所求无欲则刚什么意思
无欲则刚，意指千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。林则徐有联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞 无欲则刚”。无欲则刚，出自《论语》。
无欲则刚：指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。注：刚指公道原则，是顺其自然的一种坚持。
佛经上有一句话，叫做“无欲则刚”，意思是说，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。 “欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。 古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
当年左宗棠被派戍守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
钱穆先生在《论语新解》中解释 “枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。 “此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。” 我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能撑船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
无欲则刚[2]
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。 欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
人刚出生来到世间时，本来身无一物。世上一切都是身外之物，生不带来，死不带去。然而，人生路上多诱惑，社会中有很多欲念很强的人，都把欲望视为人的本能，或把欲望视为人生中的动力，至于纵欲过度之后的危害却很少有人去反思。人有七情六欲，欲望是多方面的，可以分为食欲，物欲，名欲，色欲，欲等。一个人如果不懂得节制自己的欲望，适可而止，他的一生中也只能是一个私欲不断产生和满足的过程而已。只有清心寡欲的智者才知道简单是福，平淡是真知足才能长乐。
中国古代的道德水准比较高，对与节欲，中国的古人留下了很多的至理名言：“一念之欲不能制，而祸流于滔天”，“患生于多欲”（刘安）。“人有欲，则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚而邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸乱生”（韩非子）。“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求枉用，败身丧家”（司马光）。“养身莫善于寡欲”（孟子）。“人若不知足，贪欲浩无穷”（陆游）。这些名言都是劝诫人们不贪欲，不纵欲，不嗜欲，时刻保持欲望的道德底线，逐步做到少欲，寡欲，慎欲，制欲，节欲，最终达到“无欲则刚”的精神境界。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”这是清朝两广总督林则徐在查禁鸦片时期，亲笔手书的自勉堂联。每当读到他这两句掷地有声的至理名言，脑海中就会浮现出他远逝的背影，伟岸铁骨，宽厚胸怀，刚正不阿，浩然正气。人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如果能够做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。人生中少一点欲望，就会多一点轻松，少一点奢求，就能多一份刚强！人之大凡不“刚”，细究根源背后一个“欲”字在从中作梗。古人云：“心为形所累”，欲望越大，压力越大，欲望越强枷锁千钧。人一旦坠入“欲”的深渊，无法自拔，就会腐蚀心灵，堕落良知，以致成为欲望的奴隶。现实生活中为欲伤身，败名，丧节的比比皆是，利欲熏心的人永远无法做出品德高尚的行为，更无刚强所言。
在这个充满诱惑的花花世界里，要想真正做到没有一丝欲望和水一般平平淡淡毫无牵挂的确很难。但要想有一颗静如止水的心，必然需要先做到无欲。这自然不是一般人能达到的精神境界，但也并非不可企及。节制之行生少欲之心，少欲之心造就少欲之行，少欲之行生无欲之心，无欲之心则心静如止水。心淡如水是生命褪去了浮华之后对生活的那些细微处的感动，只有用感恩的心去生活，才能在人生感悟中找寻生命的意义所在。只有洞悉了宇宙的真理与人生真谛的修炼人，才能做到不为“欲”所牵连，不为“欲”所迷惑，在物欲横流，欲泛滥，钱欲盛行，色欲蔓延的浊世之中仍能保持心中的一方净土。
人若无欲品自高，人若没有私欲，品格自然高峻洁清，不染尘泥。人无欲则刚，人无欲则明。无欲使人能在障眼的迷雾中辨明方向，也能使人在诱惑面前保持自己的人格和清醒的头脑，人若无欲，品格就如苍松翠柏，任凭乌云翻卷，雨暴风狂，也能挺立世间，永不摧折。[3]本内容来自公益成语网：gyjslw.com