成语故事:「庐山真面」
“庐山真面”的成语故事:
庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名,它三面临江,山势十分雄伟,山清水秀,风景奇丽。它临江靠水,山上烟雾缥缈,人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”不是庐山真面吗 识的意思
诗句是宋代苏轼的《题西林壁》, 识是’看清楚’的意思。面目:是指庐山的景色句意:我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在山里面,眼界受到局限的缘故啊。
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成语:()()真面
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庐山真面指哪个生肖?
庐山真面指哪个生肖?——龙。
庐山真面
lú shān zhēn miàn
【解释】庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
【出处】清·杨伦《序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”
【结构】偏正式
【用法】作宾语、定语;指事物的真相
【近义词】庐山面目
【例句】清·杨伦《序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”本内容来自gyjslw.com
不识庐山真面目,只缘身在此山中。的意思
意思:我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。
拓展资料:
1、原文:
《题西林壁》
宋 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、释义:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。
3、赏析:这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。
也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
4、诗人介绍:苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。本内容来自gyjslw.com
庐山真面的成语典故
所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。 清·杨伦《<杜诗镜铨>序》
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不知庐山真面月,下句?
不识庐山真面目只缘身在此山中
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不识庐山真面目 只缘身在此山中的作者,朝代,和意思
宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”意思:认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山里。鉴赏:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
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不识庐山真面目只缘身在此山中是什么意思
由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.
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成语“庐山真面”扩展:
成语解释:庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目常用程度:常用成语
成语年代:古代成语
成语结构:偏正式成语
造句:清·杨伦《<杜诗镜铨>序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”
英文翻译:the truth of something
成语字数:四字成语
成语注音:ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓㄣ ㄇ一ㄢˋ
感情色彩:中性成语
成语用法:庐山真面作宾语、定语;指事物的真相。
成语出处:清 杨伦《<杜诗镜铨>序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。” 本内容来自gyjslw.com
成语读音:lú shān zhēn miàn
近义词:庐山面目
成语简拼:LSZM
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