成语“耕当问奴”的典故“耕当问奴”成语故事

“耕当问奴”的成语故事：

南北朝时期，宋文帝要向北方扩展疆土，派王云谟等人督师北伐，沈庆之一再向文帝规劝，力陈以前北伐失败的教训，文帝很扫兴，便叫几个文官与他争辩出兵事宜。沈庆之说治国与治家一样，耕当问奴，织当访婢，跟白面书生说这些没有用的


耕当问奴之当问婢让我们想到了陆游的名言是什么？
只有自己亲自去用心做了，才能领悟其中的精髓摘自公益成语网：gyjslw.com
文言文翻译
好:喜欢改:改变第一个’而’字是表示修饰关系,第二个’而’字表示修饰关系,.第一个’之’表示代词指这件事情,第二个’之’表示的,助词,所以选C第三题选D这个故事的浅层意思是’耕当问奴，织当问婢’而对于艺术创作者戴嵩’而言,告戒他们在创作艺术作品的时候,还应当要懂得一切艺术要源于生活,要对生活中事物,规律进行仔细的观察,不能背离生活中的规律和常识,而一惯的凭借着自己的主观意识进行创作,那样的话艺术作品就会与生活中的事物及规律相背,给人以不真实的感觉.摘自公益成语网：gyjslw.com
联合生活实际说说你是如何理解“耕当问奴”“织当问婢”的？
人和生活实际说说，你是如何理解耕当问奴织当问婢的更当在耕地时，应该问手下的人，只当问题b织布的是应该问奴婢摘自公益成语网：gyjslw.com
书戴嵩画牛里的耕当问奴织当问婢不可改也运用了什么修辞手法？
古语云“耕当问奴，织当问婢”。用的是引用的修辞手法，是引用别人的话来表达自己的思想。引用是指在说话或写作中引用现成的话，如诗句、格言、成语等,以表达自己思想感情的修辞方法。摘自公益成语网：gyjslw.com
耕当问奴,织当问婢 什么意思哩
耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。
一、出处
北宋·苏轼《苏轼文集·卷十七·书戴嵩画牛》
二、原文
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
三、译文
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”
杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！
四、注释
杜处士：姓杜的读书人。
宝：这里是动词，珍藏。
囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。
掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。
然：认为⋯⋯是对的。
扩展资料
轶事典故：
戴嵩有一幅“斗牛图”被宋朝的大臣马知节所收藏。马知节非常珍视这幅图。有一天，天气晴朗干燥，马知节把这幅“斗牛图”从箱底拿出来，放在大厅前晒太阳。一个农夫前来撽租税，看见这幅图。他看著看著，不禁笑了出来。
马知节在旁觉得很奇怪，便问农夫：“你懂得画吗？这张图有什么可笑啊？”农夫回答说：“我只是个种田人，并不懂得画，但是却很了解活生生的牛。牛打架的时候，一定把尾巴紧紧地夹在大腿中间，力气再大的人也没有办法把它拉出来。
可是你看这张‘斗牛图’，两只牛气冲冲地在打斗，而它们的尾巴却举得高高的。这根本和实际情形不一样嘛！”马知节听了，对这农夫的见识非常佩服。摘自公益成语网：gyjslw.com
耕当问奴之刚问婢不可改也成了启发人们干嘛？
古人的智慧总是无穷的有些我们现在看起来非常枯燥的大道理在古人看来也是非常正常的事情所以呢我们要吸取古人的精华而取其曹婆这样才能对我们有益摘自公益成语网：gyjslw.com
我是唐山的 腰部肌肉劳损症状 耕当问奴
◆有关这类知识，我略知一二。劳动强度大或活动量大，关节活动就多。关节的活动均靠肌肉的参与，所以这里的肌肉容易发生疲劳和损伤，而导致疼痛。有些人即使体力活动不大，劳动强度也不大，但由于姿势不对（如身体长期坐姿不正），脊柱处于半弯状态，腰部肌肉一直紧绷着，日积月累就会产生劳损，进一步发展形成无菌性炎症，刺激神经而导致腰痛。长期反复的过度腰部运动及过度负荷，如长时期坐位、久站或从弯腰位到直立位手持重物、抬物，均可使腰肌长期处于高张力状态，久而久之可导致慢性腰肌劳损。日本妥瑸穅是国外优秀科研团队所研发，作用明显，受到一致认可，然而，特别贵。摘自公益成语网：gyjslw.com
耕当问奴,织当问婢的意思是什么?
耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。
“耕当问奴，织当问婢。”这句话出自宋代诗人苏轼的《杜处士好书画》。
处士好书画
【作者】苏轼 【朝代】宋
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
译文：四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。有一幅戴嵩画的《牛》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，抚掌大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”读书人笑了，认为牧童说得对。
有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
扩展资料；
赏析；
从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见。
从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然。
从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。
文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。
画牛必须懂得牛的习性，做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。摘自公益成语网：gyjslw.com

成语“耕当问奴”扩展：

成语出处：《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”摘自公益成语网：gyjslw.com
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
近义词：织当访婢
繁体成语：畊當問奴
成语简拼：GDWN
成语年代：古代成语
成语字数：四字成语
成语注音：ㄍㄥ ㄉㄤ ㄨㄣˋ ㄋㄨˊ
成语读音：gēng dāng wèn nú
成语解释：比喻办事应该向内行请教。
常用程度：生僻成语
成语用法：耕当问奴作宾语、定语；指办事应该向内行请教。