成语“郢书燕说”的典故“郢书燕说”成语故事
“郢书燕说”的成语故事:
古时候,有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候,烛光不太亮,此人就对在一旁端蜡烛的仆人说:“举烛。”(把蜡烛举高一点)可是,因为他在专心致志地写信,嘴里说着举烛,也随手把“举烛”两个字写到信里去了。 燕相收到信以后,看到信中“举烛”二字,琢磨了半天,自作聪明地说,这“举烛”二字太好了。举烛,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王,燕王也很高兴,并按燕相对“举烛”的理解,选拔贤能之才,治理国家。燕国治理得还真不错。 郢人误书,燕相误解。国家是治理好了,但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事,后人引申出“郢书燕说”这句成语,比喻穿凿附会,曲解原意。郢书燕说这则寓言故事给你什么启示?
“郢书燕说”比喻曲解原意,以讹传讹。启示:学习的人应该正确全面理解书本或者他人的意思,不能穿凿附会,曲解其原意
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郢书燕悦要表达什么观点
解 释郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。郢书燕说:楚国郢都有个人,要写封信送给燕国宰相。在晚上写信,灯火不明,于是对拿烛的人说:“把烛举高些”,在信上误写了“举烛”二字。“举烛”,不是信上(要表达)的意思。燕国宰相收到信看到“举烛”很高兴,说:“举烛嘛,以明察为贵的意思。以明察为贵,推举贤能的人担任官职。”燕国宰相告诉了燕王,燕王很高兴,国家因而治理得很好。太平是太平了,却不是郢人写信的原意。现在求学的人,很多和这解说郢书的燕相是相类似的。
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郢书燕说的出处
《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。“
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郢书燕说 你受到了什么启示?
“郢书燕说”比喻曲解原意,以讹传讹。
郢书燕说
一天夜里,楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。因为烛焰偏低,飘忽不定的烛光夹著文房用具淡淡的影子,显得有一点昏暗,所以这郢人对侍者说了一声:“举烛。”明灯高照,写信就看得清楚了。谁知他在烛光不亮,心中犯急,脑子里想著“举烛”,嘴里念著“举烛”的时候,竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。
燕相国收到那郢人的信以后,反覆看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。久闻四海之内唯楚有才,难道这就是一种莫测高深?燕相国想到这里,忽然灵机一动。他若有所悟地说:“举烛的意向是崇尚光明,而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。照这样看,郢人致书突出‘举烛’二字,其用意原来是为我献策!”
燕相国把这一想法告诉了燕王,燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则,广招贤士,从而使燕国政通人和,日益强盛。
启示:::
学习的人应该正确全面理解书本或者他人的意思,不能穿凿附会,曲解其原意内容来自公益成语网:gyjslw.com
在线求文学大师,《郢书燕说》文言文原文!!
郢⒃人有遗相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也!
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寻“郢书燕悦”的出处和解释。
出处 《韩非子·外储说左上》“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,而误书‘举烛’。举烛,非书意也。燕相受书而悦之,曰‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’燕相白王,王大悦。国以治。治则治矣,非书意也。今世学者多似此类。” 释义 比喻穿凿附会,曲解原意。
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《郢书燕说》告诉我们什么道理?
不要自以为是,把某种没有的意思加上去。牵强副会。
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郢书燕说 “说”字读音
shuo 在古代汉语当中出现的频率比较低,与现代汉语的意思相近,一般用曰来表示;yue是通假字,通悦,高兴的意思,联系上下文,如果下面是主语的言论,则shuo(一般没有该种用法),如果是说此人很高兴,然后又做出什么举动,则毫无疑问 是yue。
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郢书燕说的寓意是什么?你又是怎么看出来的????拜托啦!!!!!!!!
寓意是:穿凿附会,曲解原意,这则寓言告诉人们对待人、事要具体情况具体分析,不能主观臆想,随意曲解,断章取义通过燕相,不能主观臆想.而随意曲解看出来的。在作者笔下燕相是一个不能对人对事具体分析的一个人,而是对人对事随意曲解,不加思考的人。 燕相并不像作者那样描述的可笑,通过他对举烛的看法和理解可以看出。他是一个举荐贤能并任用的贤臣,只是对举烛这一词有些偏解而已
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成语“郢书燕说”扩展:
常用程度:生僻成语近义词:牵强附会
成语解释:比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。
成语字数:四字成语
成语注音:一ㄥˇ ㄕㄨ 一ㄢˋ ㄩㄝˋ
成语用法:郢书燕说联合式;作宾语;含贬义。
造句:清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录四》:“故持论弥高,弥不免郢书燕说。”
成语出处:先秦 韩非《韩非子 外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛',云而过书'举烛'。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。” 内容来自公益成语网:gyjslw.com
成语简拼:YSYY
成语年代:古代成语
成语结构:联合式成语
感情色彩:中性成语
成语读音:yǐng shū yàn yuè
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