与因祸为福相似类似的成语

成语“因祸为福”的词条资料

成语繁体：因禍為福
成语读音：yīn huò wéi fú
成语简拼：YHWF
成语注音：一ㄣ ㄏㄨㄛˋ ㄨㄟˊ ㄈㄨˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：因祸得福
成语出处：西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：变坏事为好事。
成语用法：因祸为福偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
成语造句：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“善因祸为福，君何处焉？”

成语“因祸为福”的扩展资料

1. 求状元郎帮小弟翻译一段刘子（刘昼）的文言文，出自刘子之五，福祸第四十八，很急啊，谢谢好人
【我不是状元郎，只是觉得这些文字很有道理，于是】试着对译了一下，不一定流畅，请您斧正：祸患与福祉根源相同，邪恶与祥瑞共处一地。祸患跟随，反而可能是福祉；福祉存在，反过来也许成为祸患。邪恶表现出来，或许能成为吉祥；吉祥来到，也许反而成为凶兆。只有知道祸患可以成为福祉，福祉可以成为祸患，邪恶可以化为吉祥，吉祥可以成为凶兆这些道理，这就可以和他讨论世间万物了。当年吴国军队大获全胜，认为是福祉，因而有了后来的吴王在姑苏被围困；当年越王栖居会稽，认为是祸患，但后来却成就了雄踞五湖的霸业；当年戎狄十分强盛，认为是福祉，却有了谁是樽下之人的争执；当年陈骈因齐威王要杀他而逃出薛地，认为是祸患，却最终有了孟尝君以车相迎的厚遇之福。祸患与福祉轮回，难以类比推理。昔日有个宋国人家里的黑牛生了只白牛孔子说是吉祥之兆，却后来又有了父子眼睛失明的祸患。他们虽然有了眼睛失明的祸患，却得到了在战乱发生时没去当兵，家人得以保全的福祉。北方边塞的老者得到了胡人马匹的意外利益，又突然有了儿子因骑马奔跑坠马摔断大腿，成了终身残疾的祸患。虽然老翁的儿子有因坠马跛脚残疾的祸患，但又因此没有去打仗，因而父子得以保全性命，安度残年余生的福祉。因为见到凶邪而行善，那么凶邪反过来会成为祥瑞；遇见祥瑞不做善事，即使是祥瑞反过来会成为凶邪。昔日武丁的时候，桑树谷树一起长在朝堂里，太史占卜说：“野草生长在朝堂上，朝廷大概要灭亡了吧！”武丁惊慌恐惧，返回来积善行德，长在朝堂上的桑树谷树自然枯萎。四面八方的百姓，都叩塞门前来服从，殷代的政治礼制得以由衰退而复兴。殷纣王的时候，有鸟雀在城墙的角落里生出鸢鸟。太史占卜说：“因为小鸟雀生出大鸢，国家一定会称王于天下。”但殷纣王骄横暴戾，终于使殷朝灭亡。所以怪异反常的事物的出现所用来让统治者警惕，奇怪的梦境用来使老百姓警惕。怪异反常的事物胜不过好的朝政管理，那么凶邪反而会成为吉祥；奇怪的梦境胜不过好话，那么福祉就会转变为祸患。人们遇到祸患就一定会畏惧，有了畏惧之心就一定会有所敬重，有了敬重之心就会有福祉，有了福祉就会有喜庆的事，有了喜庆的事就会产生骄傲的情绪，有了骄傲的情绪就会产生祸患。所以，有道德的人祥瑞降临而不过分欢喜，只会更加谦敬谨慎逾敬慎以此来让自己简朴诚信；凶兆出现不为之忧愁，更加把修养德行作为自己的重要的事情。之所以把这些向天地神灵昭示，是为了消除灾祸福祉降临。内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 佛教承认福祸无门，惟人自招吗？
用最近流行的话解释 福祸无门惟人自招 就是 百因必有果.你的报应就是某某某这句话还可以解释成种瓜得瓜种豆得豆这句话所蕴含的道理不违背佛理.佛理包含这个含义你想干坏事干不成.这是你的善神护法.往昔种善根造成的.我小时候练武.与混混斗殴是家常便饭.每次街斗感觉劲都发不出去.打比赛就没事.当时认为是缺练和自己心理的问题.长大以后明白了.那是护法干的.不让我惹事造业有些人无缘无故被坏事或者好事撞上是他之前种的因.是他之前招惹的.内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 祸福相依，说明“福”中也隐藏着“祸”吗
“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子•人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。 宋魏泰《东轩笔录•失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马，安知非福”，”塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。内容来自公益成语：gyjslw.com
4. “福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测”，故而生不可过于执著于好运、坏运、福与祸之一段，因为它们
“福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测”，故而生不可过于执著于好运、坏运、福与祸之一段，因为它们内容来自公益成语：gyjslw.com