格不相入的解释和用法

成语“格不相入”的词条资料

成语读音：gé bù xiāng rù
成语简拼：GBXR
成语注音：ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄤ ㄖㄨˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
近义词：格格不入
反义词：水乳交融
成语出处：鲁迅《而已集·读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：犹言格格不入。
成语用法：格不相入作谓语、宾语、定语；用于思想感情、言行。
成语造句：从格不相入，而成为视之懵然，结果即不免有些弄得乱七八糟，谁也莫明其妙。鲁迅《扣丝杂感》
英文翻译：agree like cats and dogs
其他翻译：<法>au rebours

成语“格不相入”的扩展资料

1. 与格格不入相近的成语
头头是道、
念念不忘、
欣欣向荣、
斤斤计较、
代代相传、
面面相觑、
窃窃私语、
翩翩起舞、
步步登高、
亭亭玉立、
恋恋不舍、
遥遥相对、
闷闷不乐、
多多益善、
息息相关、
孜孜不倦、
默默无闻、
历历在目、
碌碌无为、
跃跃欲试、
济济一堂、
愤愤不平、
惴惴不安、
空空如也、
滔滔不绝、
源源不断、
喋喋不休、
奄奄一息、
彬彬有礼、
栩栩如生内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 格格不入 但总是那么想有一点位置.什么意思？
格格不入形容彼此不协调，不相容。整句话的意思是:虽然自己和一个群体的关系不是那么协调，但还是愿意融入进去，使自己在里边有一席之位。内容来自公益成语：gyjslw.com
3. 什么不相什么 成语
什么不相什么 成语 相关的成语：各不相下各不相让各不相谋格不相入漠不相关积不相能素不相能素不相识话不相投道不相谋内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 什么不什么相成语
不相为谋、
素不相识、
真人不露相、
不相上下、
风牛马不相及、
不耻相师、
各不相谋、
水火不相容、
素不相能、
不相闻问、
不打不成相识、
积不相能、
道不相谋、
相持不下、
漠不相关、
格不相入、
话不相投、
冰炭不相容、
路见不平拔剑相助
人生何处不相逢、
道不同不相为谋、
风马牛不相及、
人不可貌相、
老死不相往来、
不打不相识、内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 而于时下场屋中物多格不相入 这句话什么意思
兄弟不相入庙是周朝传下的礼仪，说的是一代皇帝中的兄弟辈分相同，不能同时具有进宗庙的利，让活着的那位拜庙堂里死去的兄弟。皇帝的宗庙，在夏代和商代好象是先王们全能进去的，大王对每个祖先都很尊重，在周代，却出现了异常的情况：周王只拜开国的，夺天下的“二宗”（文王和武王），高祖父，曾祖父，祖父，和父亲，这七个人称呼为七庙，周天子主要是拜他们七个，至于其他的就只能在侧室里呆着分享一点残羹冷炙了。到了汉代，这种遗风人有一定的影响力，所以成帝才会有那样的想法。内容来自公益成语：gyjslw.com
6. ‘彼岸花，花开一千年，花落一千年，花叶生生相错，世世永不相见’是什么意思？
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。内容来自公益成语：gyjslw.com
7. 与周围环境格格不入 成语
方枘圆凿    枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。    
方凿圆枘    凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。    
扞格不入    扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。    
圆凿方枘    枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。    
方枘圜凿    方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。    
格不相入    犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。    
水里纳瓜    比喻格格不入，不能相容。内容来自公益成语：gyjslw.com
8. 什么叫：无我相、无人相，无众生相
这句话意思是：没有一个执着的自我形象；想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做，与世间格格不入，这样就不能接近、亲近众生，如何度化众生。
遮照中道：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”意思就是若是菩萨有着这些，东西或者照着这个标准，那么这个菩萨就不是菩萨了。
这句话的思想重心
着重“无我”的菩萨行：如说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。“实无有法名为菩萨，是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者”。“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨”。“若复有人知一切法无我，得成於忍，此菩萨胜前菩萨所得功德”。
习惯大乘我法二空者，或不解於菩萨行着重“无我”。而古传般若即以“无我”悟入实相。“原始般若”阐明菩萨（我）与般若（法）不可得（空），原理是一样的。但《金刚经》不只说“无我”，也说“无法相，亦无非法相”。
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着重佛的体认：如说“若见诸相非相，则见如来”，“离一切诸相，则名诸佛”──佛是离一切相的。“如来不应以具足诸相见”，“不应以三十二相观如来”，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”──佛是不能於色声相中见的。
“如来者，无所从来，亦无所去”──佛是不能从威仪中见的。如来说法，其实“无有定法如来可说”，“如来无所说”，“若人言如来有所说法，即为谤佛”。佛度众生，其实“实无众生如来度者”。如来能知一切众生心，其实“诸心皆为非心，是名为心”。
佛和法的并重：早期佛教视舍利塔为佛，从下品到上品般若却宁取般若经不取舍利塔（重法）。而《金刚经》是重法又重佛（塔）的（与《法华经》相同），如说：“随说是经乃至四句偈等，
当知此处，一切世间天人阿修罗皆应供养，如佛塔庙”；“在在处处若有此经……当知此处则为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处”。这与法藏部是非常接近的。
参考资料
金刚经—百度百科内容来自公益成语：gyjslw.com
9. 八字有未能入从革格吗
辛日见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所伤，宜八月或水土养育生辰八字食神生辰八字印绶为吉。诗曰： 白虎但逢巳酉丑，格乎从革名偏厚，丙丁巳午少逢之，贵气炼成官最久。又： 金居从革贵人钦，造化清高福最深，生辰八字火来相混杂，空门艺术谩经生辰八字算命。八字算命润下格 壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶，如有木伤土要金印救解，终是一生成败。运喜西方，不宜东南。诗曰： 壬癸日逢申子辰，局名润下最为真，必须巳午并辰戌，申字当贵绝伦。又： 生辰八字天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，等闲平步上青云。稼穑 赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名。是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能滋生万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金泄气，不贵。秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也。诗曰： 戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中消息真荣贵。又： 戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到东方定有凶。内容来自公益成语：gyjslw.com
10. 格恪不入的意思是什么
格格不入_成语解释【拼音】：gé gé bù rù【释义】：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。【出处】：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”【例句】：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟～。 ★《鲁迅书信集·致章廷谦》内容来自公益成语：gyjslw.com
11. 扞格不入的意思及成语解释
【成语】： 扞格不入
【拼音】： hàn gé bù rù
【解释】： 扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
【出处】： 《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”郑玄注：“扞：坚不可入之貌。”
【举例造句】：他的观点与正统观念扞格不入。
【拼音代码】： hgbr
【近义词】： 格格不入
【歇后语】： 圆凿方枘
【用法】： 作谓语、定语；指不投合
【英文】： incompatible with内容来自公益成语：gyjslw.com
12. 面相五官入格好不好
绍、阳的读音是shào、yáng，音律优美，朗朗上口。【字义】 绍，绍字的意思主要是继承，有时也指继承者。阳，指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。意义优美。 。很高兴帮助你，谢谢为你解答问题，疑问祝你生活愉快，幸福内容来自公益成语：gyjslw.com